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千，百花齐放咸少雷同，可以数除了三人之外，就没有一人是相近的，哪怕是羲和太一亲兄妹和望舒常曦亲姐妹所展现的法相也不尽相同。
而在场诸仙中，唯有三人最为类似，老子、元始、通天，他们三人头顶所绽放的乃是三朵炫丽的花朵。虽然三人头顶上的三花颜色不同，但它们上面所展现的各种大道符文却极为类似。如果伏昊此次看得见，必然认出这三朵神奇的花朵乃是鸿钧所说的精气神三花了。
虽然在场之中亦有修行三花五气之道的仙人，但他们头顶的三花不是残缺，就是杂乱而无丝毫美感。整座紫霄宫中修行三花五气之道的仙人，所孕育的精气神三花没有一人可以想老子他们三人那样完美而奇异。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。”
鸿钧老祖此次讲道并没有讲什么功法和神通。功法因种族而异，不同种族所合适的功法更是不同。神通更是天赋所钟，没有天赋异禀的能力，所修炼的神通便是普通的术法。
而且在座的诸天仙神，最弱的一位都有着金仙道果，其他仙神不是太乙就是大罗。到了他们这个境界，功法什么已经定型。同时纵.横洪荒这么多年，能够取得一定成就，哪位没有压箱底的神通和秘术呢？功法、神通并不是越高深月玄妙越好，最适合自己的才是最好的。
但法则大道，天地至理却不同了。大道法规乃是天地规则，世间最本源的力量，万物之核心，而且洪荒诸天大道并不会因为种族血脉而限制。
而且如果作为圣人，鸿钧老祖仅仅是讲述一套“标准”的混元功法，那么这种做法只会限制诸天万神的思维，将他们限制在一条条框框之中。
但为在场的诸位大罗太乙，讲述直指洪荒天道本源的大道至理就不同了。每一位仙神都可以在这最贴近天道本源的洪荒至理中所领悟的一切，再结合自身的情况，创造出最适合自己的大道法门，诸天功法。
“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”
鸿钧虽然是仙道之祖，但伏昊却觉得这位并没有拘泥于他之前在天庭中所讲的炼气之道。甚至鸿钧现在讲的不是仙道，也不是神道，更不是魔道，而是天道，可以让洪荒诸神证道混元的天地圣道！(未完待续。)
千，百花齐放咸少雷同，可以数除了三人之外，就没有一人是相近的，哪怕是羲和太一亲兄妹和望舒常曦亲姐妹所展现的法相也不尽相同。
而在场诸仙中，唯有三人最为类似，老子、元始、通天，他们三人头顶所绽放的乃是三朵炫丽的花朵。虽然三人头顶上的三花颜色不同，但它们上面所展现的各种大道符文却极为类似。如果伏昊此次看得见，必然认出这三朵神奇的花朵乃是鸿钧所说的精气神三花了。
虽然在场之中亦有修行三花五气之道的仙人，但他们头顶的三花不是残缺，就是杂乱而无丝毫美感。整座紫霄宫中修行三花五气之道的仙人，所孕育的精气神三花没有一人可以想老子他们三人那样完美而奇异。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。”
鸿钧老祖此次讲道并没有讲什么功法和神通。功法因种族而异，不同种族所合适的功法更是不同。神通更是天赋所钟，没有天赋异禀的能力，所修炼的神通便是普通的术法。
而且在座的诸天仙神，最弱的一位都有着金仙道果，其他仙神不是太乙就是大罗。到了他们这个境界，功法什么已经定型。同时纵.横洪荒这么多年，能够取得一定成就，哪位没有压箱底的神通和秘术呢？功法、神通并不是越高深月玄妙越好，最适合自己的才是最好的。
但法则大道，天地至理却不同了。大道法规乃是天地规则，世间最本源的力量，万物之核心，而且洪荒诸天大道并不会因为种族血脉而限制。
而且如果作为圣人，鸿钧老祖仅仅是讲述一套“标准”的混元功法，那么这种做法只会限制诸天万神的思维，将他们限制在一条条框框之中。
但为在场的诸位大罗太乙，讲述直指洪荒天道本源的大道至理就不同了。每一位仙神都可以在这最贴近天道本源的洪荒至理中所领悟的一切，再结合自身的情况，创造出最适合自己的大道法门，诸天功法。
“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”
鸿钧虽然是仙道之祖，但伏昊却觉得这位并没有拘泥于他之前在天庭中所讲的炼气之道。甚至鸿钧现在讲的不是仙道，也不是神道，更不是魔道，而是天道，可以让洪荒诸神证道混元的天地圣道！(未完待续。)