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周末闲来无事，翻检出旧日的照片，勾起了去年夏天到陕西旅行时的一些记忆。
在把我从咸阳机场接往西安的路上，朋友边驾车边对我说：“这次来陕西的行程我们已经给你安排好了，来陕西一定要先祭祖，再拜圣。”我诧异：“什么叫先祭祖，再拜圣？”朋友嘿嘿笑，这个你先甭问，明天你就知道了。
第二天一大早，朋友开车拉着我就启程了。在西安至铜川高速公路上，我一路欣赏着黄土高原特有的长墚连绵、圆峁起伏、川塬相间的风景，不知不觉打起盹来。朋友一声召唤，将我从混沌状态中惊醒，下车一看，已经到了传说中的黄帝陵大门口。
相传黄帝陵是中华民族的始祖轩辕帝的衣冠冢陵园，它位于陕西省黄陵县城北的桥山上。史记五帝本记中记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”五千年前农历的二月初二出生在西北黄土高原上，为炼仙丹给百姓治病，铸了象征天神、地神和祖宗的三尊大铜鼎，鼎铸好后，黄帝在118岁那年重阳节时乘祥龙成仙而去。二月二龙抬头的吉祥之说就是打这儿来的。黄土高原，坦荡浑朴，博大雄沉，山丰土厚，土色呈黄。黄乃地之正色，象征着吉祥喜庆，为古人所崇尚之色，土乃五行之尊，万物之本，轩辕以土德称王。故轩辕号曰黄帝。古文献记载有三皇五帝，黄帝是三皇之一，又是五帝之首。黄帝起兵战败炎帝和蚩尤，统一了中华民族，成为中华民族第一帝，黄帝和他身边的人创文字，定数算，制衣冠，造舟车，定音律，开创了古文化。中华文明时代从此开始了。历史上的尧帝是黄帝的玄孙，舜帝是黄帝的九代孙，夏禹为黄帝的十一代孙，殷汤为黄帝的十七代孙，而周文王姬发为黄帝的十九代孙，黄帝后裔子孙相承有一千五百二十年。所以黄帝被称为中华民族的始祖。我恍然大悟，祭拜黄帝陵就叫“祭祖”身为中华民族的子孙，来到了民族的发源地，的确得首先祭奠自己的老祖宗。
黄帝陵区绿水环绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑，名曰下马石，刻有“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙双”四字。再后面的黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵前有一约二十米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。据传说此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
在桥山脚下的轩辕庙院内右侧有一株古柏特别粗，树枝像虬龙在空中盘绕，一部分树根露在地面上，叶子四季不衰，层层密密，像把巨大的绿伞，相传为黄帝亲手栽植，距今已有五千多年。据说，此柏是目前全中国最大的一株，称为“柏树之王”庙院里有四十六通历代重修轩辕庙的碑记和祭文石。庙院最后边是大殿，上悬“人文初祖”金字匾额，殿内正中置牌位，上书“轩辕黄帝之位”六个字。庙门北的碑亭里陈放着四十多块石碑。最北边的大殿前还有一株高大的古柏，周身上下，斑痕密布，纵横成行，柏液中出，似有断钉在内，枝干皆然。这就是桥山柏中独一无二的“挂甲柏。”特别是每年清明节前，这棵古柏枝干上流出的柏液凝结为球状，就像挂满了珍珠宝石，闪闪发光，晶莹夺目，经阳光反射尤为壮观，吸引着各地前来谒陵拜祖的人。然而清明节一过，柏液中断，古柏从枝到杆又恢复了原来密密麻麻的甲痕。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。近年来，上山拜谒黄帝陵的人越来越多，每逢重阳节，当地政府还要举办有上万海内外华人参加的共祭大典。
离开黄帝陵，朋友驱车带我前往延安“拜圣”一路上，公路两旁半山腰上零星的旧窑洞不时在我的眼前闪过。往延安去的公路两侧有许多家大大小小石化炼油厂。看来，今日的延安，经济发展也是在突飞猛进，南泥湾精神已经上升到开拓视野，发展经济，全民奔小康的新高度。现如今延安人民响应毛主席和党中央的号召搞大生产运动，不再仅仅为了满足温饱，而是要与发达地区的经济发展水平齐头并进。
延安在我的记忆中一直是个神圣的所在，倘能喝上延河的水都是一种无法言喻的荣幸。可是，当延安真的展现在我的眼前时，我有一种大失所望的感觉。延河水已经没有旧时电影中演的那么宽阔、清澈、湍急了。城区不断拓展，河道两侧垒起了石头的河堤，虽然是夏天的汛期，河道变得仍很狭窄，像一条溪流。河水浅处露出了河床，河水混浊，流动迟缓。
我们去的时候正赶上延安城区道路改造，朋友有点迷路了，开着车七拐八拐绕到了宝塔山公园的门口。我下了车，仰望着曾经无数次憧憬的宝塔山。一个大约十几层楼高的黄土丘孤傲地耸立着，上面有一个九层的砖塔，据说建于唐代。这就是那个上个世纪三、四十年代吸引了无数热血青年积极投奔的宝塔山吗？我站在宝塔山公园外，满含崇敬地眺望了好一会儿革命圣地的标志――宝塔山。当晚，我们一行住在了延安市里。
吃过了早饭，下了一宿的瓢泼大雨仍然没有停的意思“拜圣”的热情驱使我硬拽着朋友开车直奔了王家坪。
1937年1月至1947年3月，中央军委、八路军总部在王家坪领导解... -->>
周末闲来无事，翻检出旧日的照片，勾起了去年夏天到陕西旅行时的一些记忆。
在把我从咸阳机场接往西安的路上，朋友边驾车边对我说：“这次来陕西的行程我们已经给你安排好了，来陕西一定要先祭祖，再拜圣。”我诧异：“什么叫先祭祖，再拜圣？”朋友嘿嘿笑，这个你先甭问，明天你就知道了。
第二天一大早，朋友开车拉着我就启程了。在西安至铜川高速公路上，我一路欣赏着黄土高原特有的长墚连绵、圆峁起伏、川塬相间的风景，不知不觉打起盹来。朋友一声召唤，将我从混沌状态中惊醒，下车一看，已经到了传说中的黄帝陵大门口。
相传黄帝陵是中华民族的始祖轩辕帝的衣冠冢陵园，它位于陕西省黄陵县城北的桥山上。史记五帝本记中记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”五千年前农历的二月初二出生在西北黄土高原上，为炼仙丹给百姓治病，铸了象征天神、地神和祖宗的三尊大铜鼎，鼎铸好后，黄帝在118岁那年重阳节时乘祥龙成仙而去。二月二龙抬头的吉祥之说就是打这儿来的。黄土高原，坦荡浑朴，博大雄沉，山丰土厚，土色呈黄。黄乃地之正色，象征着吉祥喜庆，为古人所崇尚之色，土乃五行之尊，万物之本，轩辕以土德称王。故轩辕号曰黄帝。古文献记载有三皇五帝，黄帝是三皇之一，又是五帝之首。黄帝起兵战败炎帝和蚩尤，统一了中华民族，成为中华民族第一帝，黄帝和他身边的人创文字，定数算，制衣冠，造舟车，定音律，开创了古文化。中华文明时代从此开始了。历史上的尧帝是黄帝的玄孙，舜帝是黄帝的九代孙，夏禹为黄帝的十一代孙，殷汤为黄帝的十七代孙，而周文王姬发为黄帝的十九代孙，黄帝后裔子孙相承有一千五百二十年。所以黄帝被称为中华民族的始祖。我恍然大悟，祭拜黄帝陵就叫“祭祖”身为中华民族的子孙，来到了民族的发源地，的确得首先祭奠自己的老祖宗。
黄帝陵区绿水环绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑，名曰下马石，刻有“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙双”四字。再后面的黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵前有一约二十米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。据传说此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
在桥山脚下的轩辕庙院内右侧有一株古柏特别粗，树枝像虬龙在空中盘绕，一部分树根露在地面上，叶子四季不衰，层层密密，像把巨大的绿伞，相传为黄帝亲手栽植，距今已有五千多年。据说，此柏是目前全中国最大的一株，称为“柏树之王”庙院里有四十六通历代重修轩辕庙的碑记和祭文石。庙院最后边是大殿，上悬“人文初祖”金字匾额，殿内正中置牌位，上书“轩辕黄帝之位”六个字。庙门北的碑亭里陈放着四十多块石碑。最北边的大殿前还有一株高大的古柏，周身上下，斑痕密布，纵横成行，柏液中出，似有断钉在内，枝干皆然。这就是桥山柏中独一无二的“挂甲柏。”特别是每年清明节前，这棵古柏枝干上流出的柏液凝结为球状，就像挂满了珍珠宝石，闪闪发光，晶莹夺目，经阳光反射尤为壮观，吸引着各地前来谒陵拜祖的人。然而清明节一过，柏液中断，古柏从枝到杆又恢复了原来密密麻麻的甲痕。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。近年来，上山拜谒黄帝陵的人越来越多，每逢重阳节，当地政府还要举办有上万海内外华人参加的共祭大典。
离开黄帝陵，朋友驱车带我前往延安“拜圣”一路上，公路两旁半山腰上零星的旧窑洞不时在我的眼前闪过。往延安去的公路两侧有许多家大大小小石化炼油厂。看来，今日的延安，经济发展也是在突飞猛进，南泥湾精神已经上升到开拓视野，发展经济，全民奔小康的新高度。现如今延安人民响应毛主席和党中央的号召搞大生产运动，不再仅仅为了满足温饱，而是要与发达地区的经济发展水平齐头并进。
延安在我的记忆中一直是个神圣的所在，倘能喝上延河的水都是一种无法言喻的荣幸。可是，当延安真的展现在我的眼前时，我有一种大失所望的感觉。延河水已经没有旧时电影中演的那么宽阔、清澈、湍急了。城区不断拓展，河道两侧垒起了石头的河堤，虽然是夏天的汛期，河道变得仍很狭窄，像一条溪流。河水浅处露出了河床，河水混浊，流动迟缓。
我们去的时候正赶上延安城区道路改造，朋友有点迷路了，开着车七拐八拐绕到了宝塔山公园的门口。我下了车，仰望着曾经无数次憧憬的宝塔山。一个大约十几层楼高的黄土丘孤傲地耸立着，上面有一个九层的砖塔，据说建于唐代。这就是那个上个世纪三、四十年代吸引了无数热血青年积极投奔的宝塔山吗？我站在宝塔山公园外，满含崇敬地眺望了好一会儿革命圣地的标志――宝塔山。当晚，我们一行住在了延安市里。
吃过了早饭，下了一宿的瓢泼大雨仍然没有停的意思“拜圣”的热情驱使我硬拽着朋友开车直奔了王家坪。
1937年1月至1947年3月，中央军委、八路军总部在王家坪领导解... -->>
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