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渐女归吉，利贞。
解读：（在秋季丰收之后，大雪封山之前）热热闹闹的送亲队伍把长大成人的女子送去完婚。当女子到了出嫁找婆家归宿的年纪，在此时把女子嫁出去正是时候。
[渐]：这是个象形喻意字，表示行车马人潮往来川流不息。
[女归吉]：嫁女的好时候，这里的女是指部落酋长的女儿。
[利贞]：“利”这里是指丰收的秋季；“贞”：冬季。
初六：鸿渐于渊，小子厉有言，无咎。
解读：送亲队伍象远行的大雁一样排成行缓缓离开村寨下山，一路上出嫁的年轻女子哭闹不停，但这并未影响送亲队伍的行程。
[鸿渐]：形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。“鸿”：指的是候鸟大雁；“渐”：指得是车辆人马排成行列；“鸿渐”二字合起来就是形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。
[渊]：这里的渊字是指村寨下的山谷之地。
[小子厉有言]：“小子”：指玩劣不服父母婚约的女子；“厉”：抽泣哀号；“有言”：咒骂声。
[无咎]：终究没有错（指嫁女）。
六二：鸿渐于坂，饮食衍衍吉。
解读：接上爻，送亲队伍转过山谷之后，来到一处山坡有水流瀑布声之地，在这里休顿，（人、马、驴）就着清澈的水流饱饮梳洗一番。
[鸿渐]：送亲队伍，（以下几爻皆同此义。）
[饮食]：喝水进食。
[衍衍]：水流不断的意思。
[吉]：安顿车马。
九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇绳不羁凶，利御寇。
解读：接上爻，送亲队伍继续前行又上得一处山顶之地，（由于行路匆忙的原因），送亲队伍中人员与人员中的距离逐渐拉大，很多人员落伍了，还没有赶到山顶，被送嫁的女子趁机解开捆绑的绳索奔逃。大事不妙！送亲人员慌忙去追拿那奔逃的女子。
[陆]：这里的陆是指某处高平的山顶。
[夫]：匹夫，这里是指很多送亲人员落单。
[征]：指赶路。
[不复]：这是从走在最前的送亲队伍的视角来说的：指落伍的人还没赶上来。
[妇绳不羁]：被嫁做他人妇的女子解开困绑的绳偷跑。“妇”：指被指定送去完婚的女子，因已有夫家归宿，故不称女而称妇。“绳”：这里作动词解，捆绑的意思。“不羁”：解开束缚脱逃。
[凶]：这是对... -->>
渐女归吉，利贞。
解读：（在秋季丰收之后，大雪封山之前）热热闹闹的送亲队伍把长大成人的女子送去完婚。当女子到了出嫁找婆家归宿的年纪，在此时把女子嫁出去正是时候。
[渐]：这是个象形喻意字，表示行车马人潮往来川流不息。
[女归吉]：嫁女的好时候，这里的女是指部落酋长的女儿。
[利贞]：“利”这里是指丰收的秋季；“贞”：冬季。
初六：鸿渐于渊，小子厉有言，无咎。
解读：送亲队伍象远行的大雁一样排成行缓缓离开村寨下山，一路上出嫁的年轻女子哭闹不停，但这并未影响送亲队伍的行程。
[鸿渐]：形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。“鸿”：指的是候鸟大雁；“渐”：指得是车辆人马排成行列；“鸿渐”二字合起来就是形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。
[渊]：这里的渊字是指村寨下的山谷之地。
[小子厉有言]：“小子”：指玩劣不服父母婚约的女子；“厉”：抽泣哀号；“有言”：咒骂声。
[无咎]：终究没有错（指嫁女）。
六二：鸿渐于坂，饮食衍衍吉。
解读：接上爻，送亲队伍转过山谷之后，来到一处山坡有水流瀑布声之地，在这里休顿，（人、马、驴）就着清澈的水流饱饮梳洗一番。
[鸿渐]：送亲队伍，（以下几爻皆同此义。）
[饮食]：喝水进食。
[衍衍]：水流不断的意思。
[吉]：安顿车马。
九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇绳不羁凶，利御寇。
解读：接上爻，送亲队伍继续前行又上得一处山顶之地，（由于行路匆忙的原因），送亲队伍中人员与人员中的距离逐渐拉大，很多人员落伍了，还没有赶到山顶，被送嫁的女子趁机解开捆绑的绳索奔逃。大事不妙！送亲人员慌忙去追拿那奔逃的女子。
[陆]：这里的陆是指某处高平的山顶。
[夫]：匹夫，这里是指很多送亲人员落单。
[征]：指赶路。
[不复]：这是从走在最前的送亲队伍的视角来说的：指落伍的人还没赶上来。
[妇绳不羁]：被嫁做他人妇的女子解开困绑的绳偷跑。“妇”：指被指定送去完婚的女子，因已有夫家归宿，故不称女而称妇。“绳”：这里作动词解，捆绑的意思。“不羁”：解开束缚脱逃。
[凶]：这是对... -->>
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