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渐女归吉,利贞。
解读:(在秋季丰收之后,大雪封山之前)热热闹闹的送亲队伍把长大成人的女子送去完婚。当女子到了出嫁找婆家归宿的年纪,在此时把女子嫁出去正是时候。
[渐]:这是个象形喻意字,表示行车马人潮往来川流不息。
[女归吉]:嫁女的好时候,这里的女是指部落酋长的女儿。
[利贞]:“利”这里是指丰收的秋季;“贞”:冬季。
初六:鸿渐于渊,小子厉有言,无咎。
解读:送亲队伍象远行的大雁一样排成行缓缓离开村寨下山,一路上出嫁的年轻女子哭闹不停,但这并未影响送亲队伍的行程。
[鸿渐]:形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。“鸿”:指的是候鸟大雁;“渐”:指得是车辆人马排成行列;“鸿渐”二字合起来就是形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。
[渊]:这里的渊字是指村寨下的山谷之地。
[小子厉有言]:“小子”:指玩劣不服父母婚约的女子;“厉”:抽泣哀号;“有言”:咒骂声。
[无咎]:终究没有错(指嫁女)。
六二:鸿渐于坂,饮食衍衍吉。
解读:接上爻,送亲队伍转过山谷之后,来到一处山坡有水流瀑布声之地,在这里休顿,(人、马、驴)就着清澈的水流饱饮梳洗一番。
[鸿渐]:送亲队伍,(以下几爻皆同此义。)
[饮食]:喝水进食。
[衍衍]:水流不断的意思。
[吉]:安顿车马。
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇绳不羁凶,利御寇。
解读:接上爻,送亲队伍继续前行又上得一处山顶之地,(由于行路匆忙的原因),送亲队伍中人员与人员中的距离逐渐拉大,很多人员落伍了,还没有赶到山顶,被送嫁的女子趁机解开捆绑的绳索奔逃。大事不妙!送亲人员慌忙去追拿那奔逃的女子。
[陆]:这里的陆是指某处高平的山顶。
[夫]:匹夫,这里是指很多送亲人员落单。
[征]:指赶路。
[不复]:这是从走在最前的送亲队伍的视角来说的:指落伍的人还没赶上来。
[妇绳不羁]:被嫁做他人妇的女子解开困绑的绳偷跑。“妇”:指被指定送去完婚的女子,因已有夫家归宿,故不称女而称妇。“绳”:这里作动词解,捆绑的意思。“不羁”:解开束缚脱逃。
[凶]:这是对... -->>
渐女归吉,利贞。
解读:(在秋季丰收之后,大雪封山之前)热热闹闹的送亲队伍把长大成人的女子送去完婚。当女子到了出嫁找婆家归宿的年纪,在此时把女子嫁出去正是时候。
[渐]:这是个象形喻意字,表示行车马人潮往来川流不息。
[女归吉]:嫁女的好时候,这里的女是指部落酋长的女儿。
[利贞]:“利”这里是指丰收的秋季;“贞”:冬季。
初六:鸿渐于渊,小子厉有言,无咎。
解读:送亲队伍象远行的大雁一样排成行缓缓离开村寨下山,一路上出嫁的年轻女子哭闹不停,但这并未影响送亲队伍的行程。
[鸿渐]:形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。“鸿”:指的是候鸟大雁;“渐”:指得是车辆人马排成行列;“鸿渐”二字合起来就是形容送亲队伍像成行的雁群那样前行。
[渊]:这里的渊字是指村寨下的山谷之地。
[小子厉有言]:“小子”:指玩劣不服父母婚约的女子;“厉”:抽泣哀号;“有言”:咒骂声。
[无咎]:终究没有错(指嫁女)。
六二:鸿渐于坂,饮食衍衍吉。
解读:接上爻,送亲队伍转过山谷之后,来到一处山坡有水流瀑布声之地,在这里休顿,(人、马、驴)就着清澈的水流饱饮梳洗一番。
[鸿渐]:送亲队伍,(以下几爻皆同此义。)
[饮食]:喝水进食。
[衍衍]:水流不断的意思。
[吉]:安顿车马。
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇绳不羁凶,利御寇。
解读:接上爻,送亲队伍继续前行又上得一处山顶之地,(由于行路匆忙的原因),送亲队伍中人员与人员中的距离逐渐拉大,很多人员落伍了,还没有赶到山顶,被送嫁的女子趁机解开捆绑的绳索奔逃。大事不妙!送亲人员慌忙去追拿那奔逃的女子。
[陆]:这里的陆是指某处高平的山顶。
[夫]:匹夫,这里是指很多送亲人员落单。
[征]:指赶路。
[不复]:这是从走在最前的送亲队伍的视角来说的:指落伍的人还没赶上来。
[妇绳不羁]:被嫁做他人妇的女子解开困绑的绳偷跑。“妇”:指被指定送去完婚的女子,因已有夫家归宿,故不称女而称妇。“绳”:这里作动词解,捆绑的意思。“不羁”:解开束缚脱逃。
[凶]:这是对... -->>
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