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性，成了当下最能点燃人们话语激情的荷尔蒙。性，成了文字中出现频率最高的字眼。夹杂着这类字眼的文章，总是拥有极高的点击率。
这年头怎么了，不论什么事，说着说着，就扯到了性上来了。性成了无所不在、无所不包的公共话语方式。从性的视角去解读世界，拿性来说事、打比方类比，成了通行的做法。性成了人人能懂、个个喜欢的流行色和时尚标签。关于性的医学、生理学的词汇，一夜之间兑换成了整个语言世界的通用词汇。
从情色电影、荤段子、黄色短信到一夜情、援助交际、买春性的衍生产品多如牛毛。在性的密林中，如雨后春笋般层出不穷地冒出了，一个又一个让人惊讶的奇景。
若从广告的角度去观照一下性的繁盛景象，更是让人吃惊。铺天盖地的性保健产品几乎剥夺了中国男人的所有尊严。如果据此推测中国男人的真实状况，那真是莫大的嘲讽和悲哀。没有哪家报纸、电台、电视台不做这类广告的。还有马路边，硬往你手里塞的此类广告；夹在你家门缝、放在你家奶箱上的此类广告。中国男人都怎么了，至于这样吗？是中国男人身体不行了，还是国人过于性趣盎然、欲罢不能呢？
再审视一下市井最为热衷的话题，也逃脱不了性的包围。明星的绯闻像连续剧似的，只要落入大众的视野，这绯闻便成了活动人们口腔的槟榔，一旦入口，轻易不肯住口，也不怕嚼多了有害口腔健康。从大家熟知的明星身上获得的口腔快感，满足了人们一次又一次的意淫享受。将现代传媒提供给我们的便利，用于共享别人的隐私，我们是应该窃喜这种技术便利，还是悲哀这种粗鄙的心态。
现在社会上流行着一种“不笑娼”的倾向，一面切齿痛恨腐败官员、一面对落入风尘的妓女给予了口头上的理解和同情。认为前者是主动地出卖自己的灵魂，而妓女只是被动地出卖自己的身体。我们不排斥其中的合理成分，我们理解隐含其间的某种对现实不满的激愤情绪。但这毕竟不是一回事，至少没有直接的因果关系。别人的恶行总不能成为安慰自己不当行为的理由吧——我知道，这样评说，是会遭人骂的。这也是当前的一种话语趋势，容不得异见。另类的声音总是那么微弱，像过街老鼠一样在主流话语前仓皇地闪过。
惟有一种东西非但可以另类不招人讨厌，而且它越另类，还越使人激赏，那就是关于性的话题。下半身写作、木子美、41个大学生的所谓行为艺术、流氓燕不知下一个会是谁登场亮相？不知又会折腾出什么样的新奇招式？但可以肯定的是，它一定会哄骗得公众弱智似的流着口水，再一次去观赏那并不美丽的欲望。
人们对性如此敏感、亢奋，这是个纵欲的时代吗？需要如此证明生命的旺盛，需要如此颠覆往日的道德，需要如此麻木可怜的意志吗？
这么下去，会不会因为性的文字的大量繁殖，而吞噬掉文化的灿烂；会不会因为性的文字的长久堆埋，而压抑了精神的升腾；会不会因为性的文字的深深浸泡，而诱发人类退化到茹毛饮血的年代？
性，成了当下最能点燃人们话语激情的荷尔蒙。性，成了文字中出现频率最高的字眼。夹杂着这类字眼的文章，总是拥有极高的点击率。
这年头怎么了，不论什么事，说着说着，就扯到了性上来了。性成了无所不在、无所不包的公共话语方式。从性的视角去解读世界，拿性来说事、打比方类比，成了通行的做法。性成了人人能懂、个个喜欢的流行色和时尚标签。关于性的医学、生理学的词汇，一夜之间兑换成了整个语言世界的通用词汇。
从情色电影、荤段子、黄色短信到一夜情、援助交际、买春性的衍生产品多如牛毛。在性的密林中，如雨后春笋般层出不穷地冒出了，一个又一个让人惊讶的奇景。
若从广告的角度去观照一下性的繁盛景象，更是让人吃惊。铺天盖地的性保健产品几乎剥夺了中国男人的所有尊严。如果据此推测中国男人的真实状况，那真是莫大的嘲讽和悲哀。没有哪家报纸、电台、电视台不做这类广告的。还有马路边，硬往你手里塞的此类广告；夹在你家门缝、放在你家奶箱上的此类广告。中国男人都怎么了，至于这样吗？是中国男人身体不行了，还是国人过于性趣盎然、欲罢不能呢？
再审视一下市井最为热衷的话题，也逃脱不了性的包围。明星的绯闻像连续剧似的，只要落入大众的视野，这绯闻便成了活动人们口腔的槟榔，一旦入口，轻易不肯住口，也不怕嚼多了有害口腔健康。从大家熟知的明星身上获得的口腔快感，满足了人们一次又一次的意淫享受。将现代传媒提供给我们的便利，用于共享别人的隐私，我们是应该窃喜这种技术便利，还是悲哀这种粗鄙的心态。
现在社会上流行着一种“不笑娼”的倾向，一面切齿痛恨腐败官员、一面对落入风尘的妓女给予了口头上的理解和同情。认为前者是主动地出卖自己的灵魂，而妓女只是被动地出卖自己的身体。我们不排斥其中的合理成分，我们理解隐含其间的某种对现实不满的激愤情绪。但这毕竟不是一回事，至少没有直接的因果关系。别人的恶行总不能成为安慰自己不当行为的理由吧——我知道，这样评说，是会遭人骂的。这也是当前的一种话语趋势，容不得异见。另类的声音总是那么微弱，像过街老鼠一样在主流话语前仓皇地闪过。
惟有一种东西非但可以另类不招人讨厌，而且它越另类，还越使人激赏，那就是关于性的话题。下半身写作、木子美、41个大学生的所谓行为艺术、流氓燕不知下一个会是谁登场亮相？不知又会折腾出什么样的新奇招式？但可以肯定的是，它一定会哄骗得公众弱智似的流着口水，再一次去观赏那并不美丽的欲望。
人们对性如此敏感、亢奋，这是个纵欲的时代吗？需要如此证明生命的旺盛，需要如此颠覆往日的道德，需要如此麻木可怜的意志吗？
这么下去，会不会因为性的文字的大量繁殖，而吞噬掉文化的灿烂；会不会因为性的文字的长久堆埋，而压抑了精神的升腾；会不会因为性的文字的深深浸泡，而诱发人类退化到茹毛饮血的年代？