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极于华壤，是宿昔之味咏，慷慨 之本诚矣。今中道而毙，岂不惜哉！若死而有灵，潜听风烈。”俄卒，时年五十一。 追赠光禄勋，谥曰简。亮报书曰：“廷尉孔君，神游体离，呜呼哀哉！得八月十五 日书，知疾患转笃，遂不起济，悲恨伤楚，不能自胜。足下方在中年，素少疾患， 虽天命有在，亦祸出不图。且足下才经于世，世常须才，况于今日，倍相痛惜。吾 以寡乏，忝当大任，国耻未雪，夙夜忧愤。常欲足下同在外籓，戮力时事。此情未 果，来书奄至。申寻往复，不觉涕陨。深明足下慷慨之怀，深痛足下不遂之志。邈 然永隔，夫复何言！谨遣报答，并致薄祭，望足下降神飨之。”子混嗣。
严字彭祖。祖父奕，全椒令，明察过人。时有遗其酒者，始提入门，奕遥呵之 曰：“人饷吾两罂酒，其一何故非也？”检视之，一罂果是水。或问奕何以知之， 笑曰：“酒重水轻，提酒者手有轻重之异故耳。”在官有惠化，及卒，市人若丧慈 亲焉。父伦，黄门郎。严少仕州郡，历司徒掾、尚书殿中郎。殷浩临扬州，请为别 驾。迁尚书左丞。时朝廷崇树浩，以抗拟桓温，温深以不平。浩又引接荒人，谋立 功于阃外。严言于浩曰：“当今时事艰难，可谓百六之运，使君屈己应务，属当其 会。圣怀所以日昃匪懈，临朝斤斤，每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉！而 处任者所志不同，所见各异，人口云云，无所不至。顷来天时人情，良可寒心。古 人为政，防人之口甚于防川。间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之？老 子云‘夫唯不争，则万物不难与之争’，此言不可不察也。愚意故谓朝廷宜更明 授任之方，韩彭可专征伐，萧曹守管籥，内外之任，各有攸司。深思廉蔺屈申之道， 平勃相和之义，令婉然通顺，人无间言，然后乃可保大定功，平济天下也。又观顷 日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。而聚著都邑，杂处人间，使君常 疲圣体以接之，虚府库以拯之，足以疑惑视听耳。”浩深纳之。
及哀帝践阼，议所承统，时多异议。严与丹阳尹庾和议曰：“顺本居正，亲亲 不可夺，宜继成皇帝。”诸儒咸以严议为长，竟从之。
隆和元年，诏曰：“天文失度，太史虽有禳祈之事，犹衅眚屡彰。今欲依鸿祀 之制，于太极殿前庭亲执虔肃。”严谏曰：“鸿祀虽出尚书大传，先儒所不究， 历代莫之兴，承天接神，岂可以疑殆行事乎！天道无亲，唯德是辅，陛下祗顺恭敬， 留心兆庶，可以消灾复异。皆已蹈而行之，德合神明，丘祷久矣，岂须屈万乘之尊， 修杂祀之事！君举必书，可不慎欤！”帝嘉之而止。以为扬州大中正，严不就。有 司奏免，诏特以侯领尚书
时东海王奕求海盐、钱塘以水牛牵埭税取钱直，帝初从之，严谏乃止。初，帝 或施私恩，以钱帛赐左右。严又启诸所别赐及给厨食，皆应减省。帝曰：“左右多 困乏，故有所赐，今通断之。又厨膳宜有减撤，思详具闻。”严多所匡益。
太和中，拜吴兴太守，加秩中二千石。善于宰牧，甚得人和。余杭妇人经年荒， 卖其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟远行未反，遇荒岁，不能两 全，弃其子而活弟子。严并褒荐之。又甄赏才能之士，论者美焉。五年，以疾去职， 卒于家。
三子：道民，宣城内史；静民，散骑侍郎；福民，太子洗马，皆为孙恩所害。
群字敬林，严叔父也。有智局，志尚不羁。苏峻入石头，时匡术有宠于峻，宾 从甚盛。群与从兄愉同行于横塘，遇之，愉止与语，而群初不视术。术怒，欲刃之。 愉下车抱术曰：“吾弟发狂，卿为我宥之。”乃获免。后峻平，王导保存术，尝因 众坐，令术劝群酒，以释横塘之憾。群答曰：“群非孔子，厄同匡人。虽阳和布气， 鹰化为鸠，至于识者，犹憎其目。”导有愧色。仕历中丞。性嗜酒，导尝戒之曰： “卿恆饮，不见酒家覆瓿布，日月久糜烂邪？”答曰：“公不见肉糟淹更堪久邪？” 尝与亲友书云：“今年田得七百石秫米，不足了曲糵事。”其耽湎如此。卒于官。 嗣子沉。
沉字德度，有美名。何充荐沉于王导曰：“文思通敏，宜登宰门。”辟丞相司 徒掾、琅邪王文学，并不就。从兄坦以裘遗之，辞不受。坦曰：“晏平仲俭，祀其 先人，豚肩不掩豆，犹狐裘数十年，卿复何辞！”于是受而服之。是时沉与魏顗、 虞球、虞存、谢奉并为四族之俊。
沉子廞，位至吴兴太守、廷尉。廞子琳之，以草书擅名，又为吴兴太守，侍中。
丁潭，字世康，会稽山阴人也。祖固，吴司徒。父弥，梁州刺史。潭初为郡功 曹，察孝廉，除郎中，稍迁丞相西阁祭酒。时元帝称制，使各陈时事损益，潭上书 曰：
为国者恃人须才，盖二千石长吏是也。安可不明简其才，使必允当。既然得其 人，使久于其职，在官者无苟且，居下者有恆心，此为政之较也。今之长吏，迁转 既数，有送迎之费。古人三载考绩，三考黜陟，中才处局，故难以速成矣。
夫兵所以防御未然，镇压奸凶，周虽三圣，功成由武。今戎战之世，益宜留心， 简选精锐，以备不虞。无事则优其身，有难则责其力。窃闻今之兵士，或私有役使， 而营陈不充。夫为国者，由为家也。计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功， 损弃分外之役。今兵人未强，当审其宜，经涂远举，未献大捷，更使力单财尽而威 望挫弱也。
及帝践阼，拜驸马都尉、奉朝请、尚书祠部郎。时琅邪王裒始受封，帝欲引朝 贤为其国上卿，将用潭，以问中书令贺循。循曰：“郎中令职望清重，实宜审授。 潭清淳贞粹，雅有隐正，圣明所简，才实宜之。”遂为琅邪王郎中令。会裒薨，潭 上疏求行终丧礼，曰：“在三之义，礼有达制，近代已来，或随时降杀，宜一匡革， 以敦于后，辄案令文，王侯之丧，官僚服斩，既葬而除。今国无继统，丧庭无主， 臣实陋贱，不足当重，谬荷首任，礼宜终丧。”诏下博议。国子祭酒杜夷议：“古 者谅闇，三年不言。下及周世，税衰效命。春秋之时，天子诸侯既葬而除。此所谓 三代损益，礼有不同。故三年之丧，由此而废。然则汉文之诏，合于随时，凡有国 者，皆宜同也，非唯施于帝皇而已。案礼，殇与无后，降于成人。有后，既葬而除。 今不得以无后之故而独不除也。愚以丁郎中应除衰麻，自宜主祭，以终三年。”太 常贺循议：“礼，天子诸侯俱以至尊临人，上下之义，群臣之礼，自古以来，其例 一也。故礼盛则并全其重，礼杀则从其降。春秋之事，天子诸侯不行三年。至于臣 为君服，亦宜以君为节，未有君除而臣服，君服而臣除者。今法令，诸侯卿相官属 为君斩衰，既葬而除。以令文言之，明诸侯不以三年之丧与天子同可知也。君若遂 服，则臣子轻重无应除者也。若当皆除，无一人独重之文。礼有摄主而无摄重，故 大功之亲主人丧者，必为之再祭练祥，以大功之服，主人三年丧者也。苟谓诸侯与 天子同制，国有嗣王，自不全服，而人主居丧，素服主祭，三年不摄吉事，以尊令 制。若当远迹三代，令复旧典，不依法令者，则侯之服贵贱一例，亦不得唯一人论。” 于是诏使除服，心丧三年。
太兴三年，迁王导骠骑司马，转中书郎，出为广武将军、东阳太守，以清洁见 称。征为太子左卫率，不拜。成帝践阼，以为散骑常侍、侍中。苏峻作乱，帝蒙尘 于石头，唯潭及侍中钟雅、刘超等随从不离帝侧。峻诛，以功赐爵永安伯，迁大尚 书，徙廷尉，累迁左光禄大夫、领国子祭酒、本国大中正，加散骑常侍。
康帝即位，屡表乞骸骨。诏以光禄大夫还第，门施行马，禄秩一如旧制，给传 诏二人，赐钱二十万，床帐褥席。年八十，卒。赠侍中，大夫如故，谥曰简。王导 尝谓孔敬康有公才而无公望，丁世康有公望而无公才。子话，位至散骑侍郎。
张茂，字伟康，少单贫，有志行，为乡里所敬信。初起义兵，讨贼陈斌，一郡 用全。元帝辟为掾属。官有老牛数十，将卖之，茂曰：“杀牛有禁，买者不得辄屠， 齿力疲老，又不任耕驾，是以无用之物收百姓利也。”帝乃止。迁太子右卫率，出 补吴兴内史。沈充之反也，茂与三子并遇害。茂弟盎，为周札将军，充讨札，盎又 死之。赠茂太仆。茂少时梦得大象，以问占梦万推。推曰：“君当为大郡，而不善 也。”问其故，推曰：“象者大兽，兽者守也，故知当得大郡。然象以齿焚，为人 所害。”果如其言。
陶回，丹阳人也。祖基，吴交州刺史。父抗，太子中庶子。回辟司空府中军、 主簿，并不就。大将军王敦命为参军，转州别驾。敦死，司徒王导引为从事中郎， 迁司马。苏峻之役，回与孔坦言于导，请早出兵守江口，语在坦传。峻将至，回复 谓亮曰：“峻知石头有重戍，不敢直下，必向小丹阳南道步来，宜伏兵要之，可一 战而擒。”亮不从。峻果由小丹阳经秣陵，迷失道，逢郡人，执以为乡导。时峻夜 行，甚无部分。亮闻之，深悔不从回等之言。寻王师败绩，回还本县，收合义军， 得千余人，并为步军，与陶侃、温峤等并力攻峻，又别破韩晁，以功封康乐伯。
时大贼新平，纲维弛废，司徒王导以回有器干，擢补北军中候，俄转中护军。 久之，迁征虏将军、吴兴太守。时人饥谷贵，三吴尤甚。诏欲听相鬻卖，以拯一时 之急。回上疏曰：“当今天下不普荒俭，唯独东土谷价偏贵，便相鬻卖，声必远流， 北贼闻之，将窥疆场。如愚臣意，不如开仓廪以振之。”乃不待报，辄便开仓，及 割府郡军资数万斛米以救乏绝，由是一境获全。既而下诏，并敕会稽、吴郡依回振 恤，二郡赖之。在郡四年，征拜领军将军，加散骑常侍，征虏将军如故。
回性雅正，不惮强御。丹阳尹桓景佞事王导，甚为导所昵。回常慷慨谓景非正 人，不宜亲狎。会荧惑守南斗经旬，导语回曰：“南斗，扬州分，而荧惑守之，吾 当逊位以厌此谪。”回答曰：“公以明德作相，辅弼圣主，当亲忠贞，远邪佞，而 与桓景造膝，荧惑何由退舍！”导深愧之咸和二年，以疾辞职，帝不许。徙护军将 军，常侍、领军如故，未拜，卒，年五十一。谥曰威。
四子：汪、陋、隐、无忌。汪嗣爵，位至辅国将军、宣城内史，陋冠军将军， 隐少府，无忌光禄勋，兄弟咸有于用。
史臣曰：孔愉父子暨丁潭等，咸以筱簜之材，邀缔构之运，策名霸府，骋足高 衢，历试清阶，遂登显要，外宣政绩，内尽谋猷，罄心力以佐时，竭股肱以卫主， 并能保全名节，善始令终。而愉高谢百万之赀，辞荣数亩之宅，弘止足之分，有廉 让之风者矣。陶回陈邪佞之宜远，明鬻卖之非宜，并补阙弼违，良可称也。
赞曰：愉既公才，潭唯公望。领军儒雅，平越忠亮。君平料敌，彭祖弘益。茂 以象焚，群由匡厄。陶回规过，言同金石。
极于华壤，是宿昔之味咏，慷慨 之本诚矣。今中道而毙，岂不惜哉！若死而有灵，潜听风烈。”俄卒，时年五十一。 追赠光禄勋，谥曰简。亮报书曰：“廷尉孔君，神游体离，呜呼哀哉！得八月十五 日书，知疾患转笃，遂不起济，悲恨伤楚，不能自胜。足下方在中年，素少疾患， 虽天命有在，亦祸出不图。且足下才经于世，世常须才，况于今日，倍相痛惜。吾 以寡乏，忝当大任，国耻未雪，夙夜忧愤。常欲足下同在外籓，戮力时事。此情未 果，来书奄至。申寻往复，不觉涕陨。深明足下慷慨之怀，深痛足下不遂之志。邈 然永隔，夫复何言！谨遣报答，并致薄祭，望足下降神飨之。”子混嗣。
严字彭祖。祖父奕，全椒令，明察过人。时有遗其酒者，始提入门，奕遥呵之 曰：“人饷吾两罂酒，其一何故非也？”检视之，一罂果是水。或问奕何以知之， 笑曰：“酒重水轻，提酒者手有轻重之异故耳。”在官有惠化，及卒，市人若丧慈 亲焉。父伦，黄门郎。严少仕州郡，历司徒掾、尚书殿中郎。殷浩临扬州，请为别 驾。迁尚书左丞。时朝廷崇树浩，以抗拟桓温，温深以不平。浩又引接荒人，谋立 功于阃外。严言于浩曰：“当今时事艰难，可谓百六之运，使君屈己应务，属当其 会。圣怀所以日昃匪懈，临朝斤斤，每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉！而 处任者所志不同，所见各异，人口云云，无所不至。顷来天时人情，良可寒心。古 人为政，防人之口甚于防川。间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之？老 子云‘夫唯不争，则万物不难与之争’，此言不可不察也。愚意故谓朝廷宜更明 授任之方，韩彭可专征伐，萧曹守管籥，内外之任，各有攸司。深思廉蔺屈申之道， 平勃相和之义，令婉然通顺，人无间言，然后乃可保大定功，平济天下也。又观顷 日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。而聚著都邑，杂处人间，使君常 疲圣体以接之，虚府库以拯之，足以疑惑视听耳。”浩深纳之。
及哀帝践阼，议所承统，时多异议。严与丹阳尹庾和议曰：“顺本居正，亲亲 不可夺，宜继成皇帝。”诸儒咸以严议为长，竟从之。
隆和元年，诏曰：“天文失度，太史虽有禳祈之事，犹衅眚屡彰。今欲依鸿祀 之制，于太极殿前庭亲执虔肃。”严谏曰：“鸿祀虽出尚书大传，先儒所不究， 历代莫之兴，承天接神，岂可以疑殆行事乎！天道无亲，唯德是辅，陛下祗顺恭敬， 留心兆庶，可以消灾复异。皆已蹈而行之，德合神明，丘祷久矣，岂须屈万乘之尊， 修杂祀之事！君举必书，可不慎欤！”帝嘉之而止。以为扬州大中正，严不就。有 司奏免，诏特以侯领尚书
时东海王奕求海盐、钱塘以水牛牵埭税取钱直，帝初从之，严谏乃止。初，帝 或施私恩，以钱帛赐左右。严又启诸所别赐及给厨食，皆应减省。帝曰：“左右多 困乏，故有所赐，今通断之。又厨膳宜有减撤，思详具闻。”严多所匡益。
太和中，拜吴兴太守，加秩中二千石。善于宰牧，甚得人和。余杭妇人经年荒， 卖其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟远行未反，遇荒岁，不能两 全，弃其子而活弟子。严并褒荐之。又甄赏才能之士，论者美焉。五年，以疾去职， 卒于家。
三子：道民，宣城内史；静民，散骑侍郎；福民，太子洗马，皆为孙恩所害。
群字敬林，严叔父也。有智局，志尚不羁。苏峻入石头，时匡术有宠于峻，宾 从甚盛。群与从兄愉同行于横塘，遇之，愉止与语，而群初不视术。术怒，欲刃之。 愉下车抱术曰：“吾弟发狂，卿为我宥之。”乃获免。后峻平，王导保存术，尝因 众坐，令术劝群酒，以释横塘之憾。群答曰：“群非孔子，厄同匡人。虽阳和布气， 鹰化为鸠，至于识者，犹憎其目。”导有愧色。仕历中丞。性嗜酒，导尝戒之曰： “卿恆饮，不见酒家覆瓿布，日月久糜烂邪？”答曰：“公不见肉糟淹更堪久邪？” 尝与亲友书云：“今年田得七百石秫米，不足了曲糵事。”其耽湎如此。卒于官。 嗣子沉。
沉字德度，有美名。何充荐沉于王导曰：“文思通敏，宜登宰门。”辟丞相司 徒掾、琅邪王文学，并不就。从兄坦以裘遗之，辞不受。坦曰：“晏平仲俭，祀其 先人，豚肩不掩豆，犹狐裘数十年，卿复何辞！”于是受而服之。是时沉与魏顗、 虞球、虞存、谢奉并为四族之俊。
沉子廞，位至吴兴太守、廷尉。廞子琳之，以草书擅名，又为吴兴太守，侍中。
丁潭，字世康，会稽山阴人也。祖固，吴司徒。父弥，梁州刺史。潭初为郡功 曹，察孝廉，除郎中，稍迁丞相西阁祭酒。时元帝称制，使各陈时事损益，潭上书 曰：
为国者恃人须才，盖二千石长吏是也。安可不明简其才，使必允当。既然得其 人，使久于其职，在官者无苟且，居下者有恆心，此为政之较也。今之长吏，迁转 既数，有送迎之费。古人三载考绩，三考黜陟，中才处局，故难以速成矣。
夫兵所以防御未然，镇压奸凶，周虽三圣，功成由武。今戎战之世，益宜留心， 简选精锐，以备不虞。无事则优其身，有难则责其力。窃闻今之兵士，或私有役使， 而营陈不充。夫为国者，由为家也。计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功， 损弃分外之役。今兵人未强，当审其宜，经涂远举，未献大捷，更使力单财尽而威 望挫弱也。
及帝践阼，拜驸马都尉、奉朝请、尚书祠部郎。时琅邪王裒始受封，帝欲引朝 贤为其国上卿，将用潭，以问中书令贺循。循曰：“郎中令职望清重，实宜审授。 潭清淳贞粹，雅有隐正，圣明所简，才实宜之。”遂为琅邪王郎中令。会裒薨，潭 上疏求行终丧礼，曰：“在三之义，礼有达制，近代已来，或随时降杀，宜一匡革， 以敦于后，辄案令文，王侯之丧，官僚服斩，既葬而除。今国无继统，丧庭无主， 臣实陋贱，不足当重，谬荷首任，礼宜终丧。”诏下博议。国子祭酒杜夷议：“古 者谅闇，三年不言。下及周世，税衰效命。春秋之时，天子诸侯既葬而除。此所谓 三代损益，礼有不同。故三年之丧，由此而废。然则汉文之诏，合于随时，凡有国 者，皆宜同也，非唯施于帝皇而已。案礼，殇与无后，降于成人。有后，既葬而除。 今不得以无后之故而独不除也。愚以丁郎中应除衰麻，自宜主祭，以终三年。”太 常贺循议：“礼，天子诸侯俱以至尊临人，上下之义，群臣之礼，自古以来，其例 一也。故礼盛则并全其重，礼杀则从其降。春秋之事，天子诸侯不行三年。至于臣 为君服，亦宜以君为节，未有君除而臣服，君服而臣除者。今法令，诸侯卿相官属 为君斩衰，既葬而除。以令文言之，明诸侯不以三年之丧与天子同可知也。君若遂 服，则臣子轻重无应除者也。若当皆除，无一人独重之文。礼有摄主而无摄重，故 大功之亲主人丧者，必为之再祭练祥，以大功之服，主人三年丧者也。苟谓诸侯与 天子同制，国有嗣王，自不全服，而人主居丧，素服主祭，三年不摄吉事，以尊令 制。若当远迹三代，令复旧典，不依法令者，则侯之服贵贱一例，亦不得唯一人论。” 于是诏使除服，心丧三年。
太兴三年，迁王导骠骑司马，转中书郎，出为广武将军、东阳太守，以清洁见 称。征为太子左卫率，不拜。成帝践阼，以为散骑常侍、侍中。苏峻作乱，帝蒙尘 于石头，唯潭及侍中钟雅、刘超等随从不离帝侧。峻诛，以功赐爵永安伯，迁大尚 书，徙廷尉，累迁左光禄大夫、领国子祭酒、本国大中正，加散骑常侍。
康帝即位，屡表乞骸骨。诏以光禄大夫还第，门施行马，禄秩一如旧制，给传 诏二人，赐钱二十万，床帐褥席。年八十，卒。赠侍中，大夫如故，谥曰简。王导 尝谓孔敬康有公才而无公望，丁世康有公望而无公才。子话，位至散骑侍郎。
张茂，字伟康，少单贫，有志行，为乡里所敬信。初起义兵，讨贼陈斌，一郡 用全。元帝辟为掾属。官有老牛数十，将卖之，茂曰：“杀牛有禁，买者不得辄屠， 齿力疲老，又不任耕驾，是以无用之物收百姓利也。”帝乃止。迁太子右卫率，出 补吴兴内史。沈充之反也，茂与三子并遇害。茂弟盎，为周札将军，充讨札，盎又 死之。赠茂太仆。茂少时梦得大象，以问占梦万推。推曰：“君当为大郡，而不善 也。”问其故，推曰：“象者大兽，兽者守也，故知当得大郡。然象以齿焚，为人 所害。”果如其言。
陶回，丹阳人也。祖基，吴交州刺史。父抗，太子中庶子。回辟司空府中军、 主簿，并不就。大将军王敦命为参军，转州别驾。敦死，司徒王导引为从事中郎， 迁司马。苏峻之役，回与孔坦言于导，请早出兵守江口，语在坦传。峻将至，回复 谓亮曰：“峻知石头有重戍，不敢直下，必向小丹阳南道步来，宜伏兵要之，可一 战而擒。”亮不从。峻果由小丹阳经秣陵，迷失道，逢郡人，执以为乡导。时峻夜 行，甚无部分。亮闻之，深悔不从回等之言。寻王师败绩，回还本县，收合义军， 得千余人，并为步军，与陶侃、温峤等并力攻峻，又别破韩晁，以功封康乐伯。
时大贼新平，纲维弛废，司徒王导以回有器干，擢补北军中候，俄转中护军。 久之，迁征虏将军、吴兴太守。时人饥谷贵，三吴尤甚。诏欲听相鬻卖，以拯一时 之急。回上疏曰：“当今天下不普荒俭，唯独东土谷价偏贵，便相鬻卖，声必远流， 北贼闻之，将窥疆场。如愚臣意，不如开仓廪以振之。”乃不待报，辄便开仓，及 割府郡军资数万斛米以救乏绝，由是一境获全。既而下诏，并敕会稽、吴郡依回振 恤，二郡赖之。在郡四年，征拜领军将军，加散骑常侍，征虏将军如故。
回性雅正，不惮强御。丹阳尹桓景佞事王导，甚为导所昵。回常慷慨谓景非正 人，不宜亲狎。会荧惑守南斗经旬，导语回曰：“南斗，扬州分，而荧惑守之，吾 当逊位以厌此谪。”回答曰：“公以明德作相，辅弼圣主，当亲忠贞，远邪佞，而 与桓景造膝，荧惑何由退舍！”导深愧之咸和二年，以疾辞职，帝不许。徙护军将 军，常侍、领军如故，未拜，卒，年五十一。谥曰威。
四子：汪、陋、隐、无忌。汪嗣爵，位至辅国将军、宣城内史，陋冠军将军， 隐少府，无忌光禄勋，兄弟咸有于用。
史臣曰：孔愉父子暨丁潭等，咸以筱簜之材，邀缔构之运，策名霸府，骋足高 衢，历试清阶，遂登显要，外宣政绩，内尽谋猷，罄心力以佐时，竭股肱以卫主， 并能保全名节，善始令终。而愉高谢百万之赀，辞荣数亩之宅，弘止足之分，有廉 让之风者矣。陶回陈邪佞之宜远，明鬻卖之非宜，并补阙弼违，良可称也。
赞曰：愉既公才，潭唯公望。领军儒雅，平越忠亮。君平料敌，彭祖弘益。茂 以象焚，群由匡厄。陶回规过，言同金石。