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三五知己，驱车野游，不失雅兴。与老板段、局长高和校长刘同去大草原，为赏心乐事。
丰宁食之特色当属烤全羊为首。有一种想起来就粗犷、豪放、野性的感觉，好象烤着了内心的万丈豪情，突然间有了水浒英雄、梁山好汉大碗喝酒、大口吃肉、大秤分金的酣畅淋漓。
天似穹庐，众星拱月，席地而坐。靠近通红通红的篝火，听着“毕剥、毕剥”的爆响，火舌偶尔咬你一口，让你感到舒服的灼热，而后背的凉风透入骨缝，也让你精神地颤抖一下，这冷热交织的感觉恐怕只有大草原吧！也让人想起了吐鲁蕃的“围着火炉吃西瓜”的别有情致和围炉夜话的超然脱俗之论。范仲淹“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”的感觉也油然而生，或许辽阔也是一种高度吧！
间闻羊肉烤熟的略带焦味的香气，口腔里眼看就要拉响防汛警报了！烤羊的师傅不停地转动赤裸裸的羊，直至烤成了“秀色可餐”便招呼我们。用刀一削，下手一撕，一条一块便下来了，醮点盐花，投入口中大嚼，虽少了些斯文，却多了原始的美感，这种无拘无束的大嚼其味、手撕暴填的方式，忽然间把人的压抑、紧张一下子释放了。还有美酒佐餐，名“闷倒驴”与“狗不理”的雅号有异曲同工之妙。听着不舒服，可喝着吃着，嘴里舒服，心里舒服。这可能就是商人也许是劳动人民的智慧吧！驴哪能喝酒呢，大概是形容饮的一种方式吧，所谓驴饮是也！嗨，管它呢！于是大碗一端，大口“咕咚”嘿，还真够劲！毕竟是五十六度呢！有点象是北京的二锅头，让你喝一口就有感觉，就象是赵本山和宋丹丹的精典台词：相——当——的——刺激！偶闻草虫鸣琴，这豪放和原始中又多了风趣和雅致。一肉一酒是为酒肉，三五知己是为朋友，俗称的酒肉朋友，在今天却少了些俗气，反平添了许多质朴！最后的矜持和拘谨，便被这大草原扫荡一空，心扉开了三百六十度，成旋转门了！话语滚烫滚烫的有一千多度的高温，所谓酒酣话热吧！天南地北，国家大事，风流趣事，上天入地，皆入话题。没有人想说什么，就象流水一样，没完没了，没头没尾。撞碗碰杯，酒花四溢，尽兴处，张扬处，诙谐处，纵情长啸，颇有壮怀激烈的味道。“瓶干语迟肥羊瘦”方罢。
大醉，顿觉飘飘欲仙。就势仰天而卧，遥望星空浩缈，觉得自己是那么渺小，好象微尘！是那么微不足道，突然间有了悲凉、悲壮、悲伤的感觉，常说天地人，而人那么渺小，为何与天地同列，与日月争辉呢？由此看来，人是自大的“人定胜天”是虚妄的，只是酣然梦呓罢了！而天地对人的狂妄自大充分表现出了“沉默是金”的分量和哲理。天地不语是因为它博大、宽容、无私，而人类的妄自尊大、自以为是和自私自利的结果只能是玩火自焚和自作自受。由人类想到了个体的人，简直有了日暮途穷的感觉，无论个人看来是什么惊天大事，是什么名利得失，是什么痛苦磨难，都变得微不足道，甚至连想一想也觉得是特别无聊的事儿了，看来尘网总能拴人、困人、迷人的了。灵魂在这大自然的旷野中竟被神奇地升华到一种无语无欲、无我无求的境界，真是自然造化！执着心和分别心确实在“悟”而不在敬佛、礼佛、求佛之中，领悟于心，则佛在心中，真无妙有的境界也就自然而生了，难怪道家也说，道法自然呢！
这一刻沉思，恍如一瞬，宛若一生，妙不可言。道可道，非常道，名可名，非常名，或许是这种感觉吧！
在这空旷里总少些人间烟火，于是从车箱里搬出早准备好的几箱烟花炮竹，象是稻田里插秧一样，又象是布雷区，同时点火，于是草原上升起了起落的繁华，于是我们过起了自己的草原节。漫天花雨、冲天火箭、电闪雷鸣，这寂静空旷的草原瞬间沸腾，这是人间烟火吗？这是人间的繁华吗？这是人间的喧嚣吗？或许这是另一种陶醉！动与静、虚与实，原是两种极致的美。这让我想起了翡翠，一次到云南我看到一只半绿半白的手镯，成色纯，水蕴盈，爱不释手。精明的老板说：先生，您一定是一位至情至性之人，玉与有缘人！我当然知道老板是奉承，是想做生意。但我仍然很高兴，不是因为受到吹捧，是因为这翡翠确实体现了两极之美的极致境界！可遇而不可求！大璞若玉说的是形，大智若愚说的是神，这恐怕也是做人的极致吧！
惟大英雄能本色，豪华落尽见真淳。闷了，苦了，累了，烦了，愁了，就到大草原去吧！抖落一身尘土，去呼吸那青草的味道、那原始的味道、那超然的味道吧！
三五知己，驱车野游，不失雅兴。与老板段、局长高和校长刘同去大草原，为赏心乐事。
丰宁食之特色当属烤全羊为首。有一种想起来就粗犷、豪放、野性的感觉，好象烤着了内心的万丈豪情，突然间有了水浒英雄、梁山好汉大碗喝酒、大口吃肉、大秤分金的酣畅淋漓。
天似穹庐，众星拱月，席地而坐。靠近通红通红的篝火，听着“毕剥、毕剥”的爆响，火舌偶尔咬你一口，让你感到舒服的灼热，而后背的凉风透入骨缝，也让你精神地颤抖一下，这冷热交织的感觉恐怕只有大草原吧！也让人想起了吐鲁蕃的“围着火炉吃西瓜”的别有情致和围炉夜话的超然脱俗之论。范仲淹“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”的感觉也油然而生，或许辽阔也是一种高度吧！
间闻羊肉烤熟的略带焦味的香气，口腔里眼看就要拉响防汛警报了！烤羊的师傅不停地转动赤裸裸的羊，直至烤成了“秀色可餐”便招呼我们。用刀一削，下手一撕，一条一块便下来了，醮点盐花，投入口中大嚼，虽少了些斯文，却多了原始的美感，这种无拘无束的大嚼其味、手撕暴填的方式，忽然间把人的压抑、紧张一下子释放了。还有美酒佐餐，名“闷倒驴”与“狗不理”的雅号有异曲同工之妙。听着不舒服，可喝着吃着，嘴里舒服，心里舒服。这可能就是商人也许是劳动人民的智慧吧！驴哪能喝酒呢，大概是形容饮的一种方式吧，所谓驴饮是也！嗨，管它呢！于是大碗一端，大口“咕咚”嘿，还真够劲！毕竟是五十六度呢！有点象是北京的二锅头，让你喝一口就有感觉，就象是赵本山和宋丹丹的精典台词：相——当——的——刺激！偶闻草虫鸣琴，这豪放和原始中又多了风趣和雅致。一肉一酒是为酒肉，三五知己是为朋友，俗称的酒肉朋友，在今天却少了些俗气，反平添了许多质朴！最后的矜持和拘谨，便被这大草原扫荡一空，心扉开了三百六十度，成旋转门了！话语滚烫滚烫的有一千多度的高温，所谓酒酣话热吧！天南地北，国家大事，风流趣事，上天入地，皆入话题。没有人想说什么，就象流水一样，没完没了，没头没尾。撞碗碰杯，酒花四溢，尽兴处，张扬处，诙谐处，纵情长啸，颇有壮怀激烈的味道。“瓶干语迟肥羊瘦”方罢。
大醉，顿觉飘飘欲仙。就势仰天而卧，遥望星空浩缈，觉得自己是那么渺小，好象微尘！是那么微不足道，突然间有了悲凉、悲壮、悲伤的感觉，常说天地人，而人那么渺小，为何与天地同列，与日月争辉呢？由此看来，人是自大的“人定胜天”是虚妄的，只是酣然梦呓罢了！而天地对人的狂妄自大充分表现出了“沉默是金”的分量和哲理。天地不语是因为它博大、宽容、无私，而人类的妄自尊大、自以为是和自私自利的结果只能是玩火自焚和自作自受。由人类想到了个体的人，简直有了日暮途穷的感觉，无论个人看来是什么惊天大事，是什么名利得失，是什么痛苦磨难，都变得微不足道，甚至连想一想也觉得是特别无聊的事儿了，看来尘网总能拴人、困人、迷人的了。灵魂在这大自然的旷野中竟被神奇地升华到一种无语无欲、无我无求的境界，真是自然造化！执着心和分别心确实在“悟”而不在敬佛、礼佛、求佛之中，领悟于心，则佛在心中，真无妙有的境界也就自然而生了，难怪道家也说，道法自然呢！
这一刻沉思，恍如一瞬，宛若一生，妙不可言。道可道，非常道，名可名，非常名，或许是这种感觉吧！
在这空旷里总少些人间烟火，于是从车箱里搬出早准备好的几箱烟花炮竹，象是稻田里插秧一样，又象是布雷区，同时点火，于是草原上升起了起落的繁华，于是我们过起了自己的草原节。漫天花雨、冲天火箭、电闪雷鸣，这寂静空旷的草原瞬间沸腾，这是人间烟火吗？这是人间的繁华吗？这是人间的喧嚣吗？或许这是另一种陶醉！动与静、虚与实，原是两种极致的美。这让我想起了翡翠，一次到云南我看到一只半绿半白的手镯，成色纯，水蕴盈，爱不释手。精明的老板说：先生，您一定是一位至情至性之人，玉与有缘人！我当然知道老板是奉承，是想做生意。但我仍然很高兴，不是因为受到吹捧，是因为这翡翠确实体现了两极之美的极致境界！可遇而不可求！大璞若玉说的是形，大智若愚说的是神，这恐怕也是做人的极致吧！
惟大英雄能本色，豪华落尽见真淳。闷了，苦了，累了，烦了，愁了，就到大草原去吧！抖落一身尘土，去呼吸那青草的味道、那原始的味道、那超然的味道吧！