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布满荆棘的道路吧！
（2000年6月）
第七章天堂（诗六首第三）
月亮又升起来了
灰蒙蒙的。
月光透过窗纱
像一张网包似的梦
笼罩了我和我的书房。
床上只我一个人躺着
“这就是天堂！”上帝说“幸福吗？”
哦，幸福？
可是，我担心这天堂的幸福
要比人间更苦涩呢！
（2001年8月）
第八章眼睛（诗六首第四）
一颗寒星
高高地悬挂在窗外
像情人的眼睛
眨呀眨地那样痴情！
那是谁家的女儿哟
别那样老瞅着我呀！
也许，你认错人啦。
（2003年9月）
第九章死亡序言
达芬奇说：当我想到正在如何生活的时候，我已经学会如何死亡了。
死亡是伟大的壮举！董存瑞、黄继光、刘胡兰还有雷锋。
然而，死亡也的确可悲。尤其是窒息而死。
当我走出生命之门，就渴望着自由自在地生活。
然而现在，我却盍然长逝，即将跨如倥侗。
回味幼年时的欢乐，伙伴们相互嬉戏，游泳、捉蜻蜓，还爬到果园里偷吃白胡子爷爷的桃子和西瓜。
也想到了青年求学时的艰辛和竞争。
考卷发下来了。
你多少分？
九十！你呢？
一百！
哈哈！多自豪。我们笑了，快乐极了！
还有，与情人第一次幽会时的热情以及第一个吻的羞涩与胆怯。那是一种散发着芳香味的艺术。只那么轻轻地一下，那种激情便如电流一样通遍全身，沟通了两个异性世界，也激励着两颗年轻的心。
啊，多么快乐而伟大的生活！
不，还有那日日夜夜为信仰奋斗不息的伟大事业。
那又是一种比情爱更值得夸赞的人生艺术。
但是，人为什么会死呢？人一旦死亡，停止了呼吸，停止了思维，随之，他的精气神儿就像一支燃烧着的蜡烛一样熄灭了。
我禁不住对自己的死亡感到可悲。
活着的时候，似乎总有一个声音对我大吼着：抓住时间就等于扼住了生命的咽喉！抓紧时间为社会创造财富吧。这是你的责任，也是义不容辞的义务。
那些杀人越货的狂徒，那些恶贯满盈、吸食民脂民膏的堕落分子，一旦他们走上刑场，是否想到过自新？是否认为自己死有余辜？一个灵魂的堕落和毁灭不足为奇，如果整个社会的子民都走火入魔，岂不是我们共产党人的可悲！
然而，我却死了。割断一切情思，从此，世界万物、妻子儿女、亲朋好友还有未完成的事业，都将与我无关。我身负大地、脸望苍天，不吃饭、不思考也不工作，那是何等的悲哀啊！看着别人继续着自己的工作，看着奸佞之徒依然在恃强凌弱，看着腐败的官僚党棍还在逼良为娼
我真想不通，为什么要让我死去呢？
我高高地举起正义的利剑，愤然从坟墓中崛起来。然而，我的身体却一动不动地躺着，静静地，无声无息地与我抗争。
我死了，我真的死了吗？我为自己毫无意义的死而悲哀！
（2003年12月）
第十章童贞（诗六首第五）
我失去了自己——
也许再也找不回来
呵，那童贞
像刚吐出的棉絮
像刚飘下的雪花。
如果说女人的贞操宝贵
那么，我的童贞
也同样神圣！
也许，你曾感受过失落的痛苦
但你永远理解不了的——
是那失去童贞的醒悟！
我认识了自己的价值
那是因为欺骗的存在
告诉我，决不同情！
你轻轻走进我的梦里
如露珠浸入泥土
又像春雨，润物细无声。
都说善良和真诚主持着正义
但谎言则是金钱与权势的生命。
虚伪和狡诈偷去了我的童贞
暗含讥讽的微笑
又像一把雪亮的匕首
摘去了我那颗童挚的心！
恨自己轻信谎言误入歧途
又担心修道院里
会从此再多一个修女！
世界会因为我的罪过而末日降临吗？
啊，那童贞
不曾有半点瑕疵呀！
如果当初就不想争夺帝后
为什么还要在夕阳下相会？
那漫山遍野的红叶
莫非就是夕阳洒下的血泪？
（2004年5月）
第十一章春雨
春雨
默默地
默默地箩下
织成一张青灰的梦
笼罩了刚刚吐絮的杨柳
也遮住了那弯镰刀似的新月。
可曾设想
失去童贞的天真
还能找回来吗？
莫非是播下的种子
被可恶的蝼蛄吞噬了？
春雨
沙沙沙，沙沙沙
荡起缕缕乳白的轻雾
浸透了田里碧绿的庄稼
更增添一层斩不断的春愁
细如丝，乱如麻！好难忍啊
这煎熬似的痛苦！
那失群的燕子哟
你不见，依依的柳丝里
已染上金色的朝霞！
（2004年9月）
第十二章冰山
你像岩石一样坚硬
又像刀枪一样无情、
待到阳光普照大地
你就会灰溜溜地融化
到那时，你才温驯
像一只绵羊，顺着山涧
走进低洼
曲折回旋地流向东方。
哦，不只是丑恶和阴谋
才怕见到阳光啊！
（2004年12月）
第十三章流浪的自由人
凌晨，太阳还没有睡醒，他就拎着那只破旧的行囊出发了。母亲把他送到大路上嘱咐道，当年，你父亲就是这么走的，义无返顾。去吧，为贫穷的人寻找一条幸福之路。他没有说话，与母亲拥抱一下就消失在晨雾笼罩的田野里。
他发誓要做个自由的人，要靠自己的勇敢和智慧为乡邻踏出一条幸福自由的路。他不愿随波逐流，不愿接受社会给他指定的位置，更不愿与那些弹压百姓吸食民脂民膏的人为伍。他希望超脱祖先粗犷的生活方式，冲进灯红酒绿的城市文明里。
现实生活告诉他这样一个简单的事实：如果一个人地思想、意志和行为有悖于社会与权势，不管他是多么伟大的艺术家、工程师，还是其他杰出人物，终将会被权势和社会所吞没。古往今来，有许多性格刚强、禀性暴烈的人，有许多心底善良、人品高洁的人都被权势慢慢地打蔫了。就因为他们当面嗤笑现实，谴责权奸佞人的罪恶，就遭到了权势与社会的报复。最后，苦苦挣扎了一辈子，怀着各种各样的忧伤，忍受了各种各样的痛苦与打击，像小虫子一样自灭了。
客栈里到处都住满了那些趁火打劫的人。他只好先到一所大学里去读书。他在那所大学里一呆就是四年。
与一般的无产者不同，他不是奴隶、不是乞丐，也不是古代家族争斗的流亡贵族，而只是一个失败者。脸上的皱纹经常流露出笑容，那并不是出身卑贱，更不是为了眉俗。那微笑与其说是一种对权势无情的蔑视，倒不如说是自尊受到伤害的痛苦。他的微笑就是他的勇气和美德。这笑声往往是为了不哭出来的压抑，正如鳄鱼的眼泪并非真心。
他本来是可以很幸福的。家乡的树是那样的绿，酒是那样的醇香。还有乡邻们的友善与真诚，欢声笑语以及丝竹之声盈盈入耳。晚上，他总想起这些令人陶醉的往事。
在大学的图书馆里，他总是第一个进去，最后一个出来。每当他在夜色深沉的路灯下踯躅而行，他就会有即将主宰世界的渴望与幻想。这时候，他就觉得灯下的身影也渐渐地高大起来。不过，从现在的情况看，他决不是上帝的使者，也决不是一个振臂一呼就应者云集的领袖。他是一个失败者，一个沿街乞讨的流浪汉。有时候，他不得不在冷酷无情的冬夜里，冒着零下八九度的严寒在街上来回走动，以此保证体内的血液正常流动。有一次，他发现一个老农躺在路当中，积雪已将那人掩埋了一大半。他弯下腰的时候发现他还活着，他就朝他脸上吹热气，又抓住他的胳膊帮他活动筋骨，甚至他还准备将他那件破得不能再破的军大衣裹在那人身上。然而，这时候，他觉得自己也开始发抖起来。他的血液正在凝固，他就只好放弃那个快要死的人。因为他不能死，他还要为乡邻们的自由和幸福而奋斗。
街上静悄悄的，只有巡警的鞋跟沉重地敲打着路面的箜箜声。还得再过几个小时天才会亮。他必须在黑暗中把这仿佛一年的光阴一点一点地消磨掉。
他年轻的时候，曾在某机关里工作。当时，他手中很有权力。因而，别人都说他将来肯定能做大官，县长市长都不在话下。然而，他宁可饥肠辘辘，在暴风雨中徘徊，也决不愿为此而出卖良知。因为，他心里总有一团火在燃烧。
他说，他是自由的人，他只为了别人而活着。
（根据外国文学杂志1985年第一期杨方东译法国著名作家、记者、巴黎公社教育委员、最后一个街垒的守卫者茹尔•瓦来斯的反抗者改写而成，其目的以自励。）
（2005年元月）
第十四章惠安女子（诗六首第六）
读舒婷、周所同惠安女子
没有见过你的容貌
却能感知你的凄苦与悲伤。
又从诗人的描绘中
领略到
你站在黄昏的海边
咬着头巾的一角
听那声声哀惋的洞箫
你斗笠下柔软的腰肢
恰似一篇古老的童话
也曾摄入现代文明的光圈吗？
更有那如椽之笔
诉说你心中的苦难与沧桑
像身边汹涌的大海
横无际崖！
不论掠过海面的晚风多么凄凉
你的裸足依旧踩着砾滩和礁石。
想象你
必定不怕海水的酷咸与酸涩
遮住满含忧伤的视线。
渴望着幸福降临
如旭日染红的漫天朝霞
（2005年3月）
第十五章心灵的灯塔
点亮一盏灯塔
播洒一片光明
黑暗悄然隐退
而邪恶却不甘心销声匿迹。
它要与光明展开殊死搏斗
企图争夺永久的阵地
以维持被剥夺的权势和地位。
然而，光明不愧为上帝的使者
她代表正义和善良
从不退缩，更不畏惧！
也不会藏在阴暗的角落里释放冷箭。
她愤然抽出光明的利剑
迎击一切邪恶、自私和贪婪的罪魁。
然而正义的袒诚
往往躲不过荼毒的暗箭
一颗真诚透亮的心
终于被暗箭射穿了！
光明滴着鲜红的血
正义和善良也开始抽搐和颤栗！
（2005年4月）
第十六章七律•哀宋江
观电视连续剧水浒传，有感于被组织遗弃，如哽在喉，悲戚长啸，吟咏抒怀。
平生最笑宋三郎
梦寐招安做栋梁。
啸聚山林凭忠义
征讨方腊作鬼伥
天聪昏聩难开启
朋党伐异更猖狂！
如料肝胆终遭弃
宁居水泊称大王！
（2005年4月18日）
第十七章涅磐
为四十岁生日而作。
你拖着疲惫的思索
走进深深的寒冬
凝重的目光
不是寻求夕阳斜射的和谐
却在心中刻下
永恒的凄凉
走不出昏黄模糊的地平线
你的背
早弯成了一张如月似的弓
瓦砾簇拥着凛凛晚风
敲碎旅途中的梦儿
你始终没有醒
倚着寒星和茅草
忘记了最后一次早点
从此，告别夜露的亲吻
依旧负着超载的孤独
为了寻求水天一色的彩贝
勇敢地登上海边那道断崖
当晨曦洒满身边那片竹林
你的心变成了琥珀
（2005年5月1日） 第十八章七律招魂
目睹当世，许多官僚党棍背叛无产阶级，贪污受贿、卖官鬻爵，瓜分国利、腐化堕落，完全丧失党性而成为统治者。时值国庆，忆往昔英烈抛头颅、洒热血，共赴国难，缔造共和，由是伤怀，感而吟之。
百年忧患盗匪猖
强掳欺我无栋梁！
四万病夫驱倭寇
八千赤子定海疆。
忠魂玉骨方归第
鬼蜮权奸又登场。
早料陪臣执国命
定悔舍身赴国殇！
（2005年4月）
第十九章七律•孤愤
三藏禅宗有遗篇
清灯残卷释因缘。
牡丹总开帝王府
燕雀常思菽麦田。
善恶同源本无定
因果相报尽谎言。
黄天不问民间苦
怎教廨小守清廉。
（2006年5月1日）
布满荆棘的道路吧！
（2000年6月）
第七章天堂（诗六首第三）
月亮又升起来了
灰蒙蒙的。
月光透过窗纱
像一张网包似的梦
笼罩了我和我的书房。
床上只我一个人躺着
“这就是天堂！”上帝说“幸福吗？”
哦，幸福？
可是，我担心这天堂的幸福
要比人间更苦涩呢！
（2001年8月）
第八章眼睛（诗六首第四）
一颗寒星
高高地悬挂在窗外
像情人的眼睛
眨呀眨地那样痴情！
那是谁家的女儿哟
别那样老瞅着我呀！
也许，你认错人啦。
（2003年9月）
第九章死亡序言
达芬奇说：当我想到正在如何生活的时候，我已经学会如何死亡了。
死亡是伟大的壮举！董存瑞、黄继光、刘胡兰还有雷锋。
然而，死亡也的确可悲。尤其是窒息而死。
当我走出生命之门，就渴望着自由自在地生活。
然而现在，我却盍然长逝，即将跨如倥侗。
回味幼年时的欢乐，伙伴们相互嬉戏，游泳、捉蜻蜓，还爬到果园里偷吃白胡子爷爷的桃子和西瓜。
也想到了青年求学时的艰辛和竞争。
考卷发下来了。
你多少分？
九十！你呢？
一百！
哈哈！多自豪。我们笑了，快乐极了！
还有，与情人第一次幽会时的热情以及第一个吻的羞涩与胆怯。那是一种散发着芳香味的艺术。只那么轻轻地一下，那种激情便如电流一样通遍全身，沟通了两个异性世界，也激励着两颗年轻的心。
啊，多么快乐而伟大的生活！
不，还有那日日夜夜为信仰奋斗不息的伟大事业。
那又是一种比情爱更值得夸赞的人生艺术。
但是，人为什么会死呢？人一旦死亡，停止了呼吸，停止了思维，随之，他的精气神儿就像一支燃烧着的蜡烛一样熄灭了。
我禁不住对自己的死亡感到可悲。
活着的时候，似乎总有一个声音对我大吼着：抓住时间就等于扼住了生命的咽喉！抓紧时间为社会创造财富吧。这是你的责任，也是义不容辞的义务。
那些杀人越货的狂徒，那些恶贯满盈、吸食民脂民膏的堕落分子，一旦他们走上刑场，是否想到过自新？是否认为自己死有余辜？一个灵魂的堕落和毁灭不足为奇，如果整个社会的子民都走火入魔，岂不是我们共产党人的可悲！
然而，我却死了。割断一切情思，从此，世界万物、妻子儿女、亲朋好友还有未完成的事业，都将与我无关。我身负大地、脸望苍天，不吃饭、不思考也不工作，那是何等的悲哀啊！看着别人继续着自己的工作，看着奸佞之徒依然在恃强凌弱，看着腐败的官僚党棍还在逼良为娼
我真想不通，为什么要让我死去呢？
我高高地举起正义的利剑，愤然从坟墓中崛起来。然而，我的身体却一动不动地躺着，静静地，无声无息地与我抗争。
我死了，我真的死了吗？我为自己毫无意义的死而悲哀！
（2003年12月）
第十章童贞（诗六首第五）
我失去了自己——
也许再也找不回来
呵，那童贞
像刚吐出的棉絮
像刚飘下的雪花。
如果说女人的贞操宝贵
那么，我的童贞
也同样神圣！
也许，你曾感受过失落的痛苦
但你永远理解不了的——
是那失去童贞的醒悟！
我认识了自己的价值
那是因为欺骗的存在
告诉我，决不同情！
你轻轻走进我的梦里
如露珠浸入泥土
又像春雨，润物细无声。
都说善良和真诚主持着正义
但谎言则是金钱与权势的生命。
虚伪和狡诈偷去了我的童贞
暗含讥讽的微笑
又像一把雪亮的匕首
摘去了我那颗童挚的心！
恨自己轻信谎言误入歧途
又担心修道院里
会从此再多一个修女！
世界会因为我的罪过而末日降临吗？
啊，那童贞
不曾有半点瑕疵呀！
如果当初就不想争夺帝后
为什么还要在夕阳下相会？
那漫山遍野的红叶
莫非就是夕阳洒下的血泪？
（2004年5月）
第十一章春雨
春雨
默默地
默默地箩下
织成一张青灰的梦
笼罩了刚刚吐絮的杨柳
也遮住了那弯镰刀似的新月。
可曾设想
失去童贞的天真
还能找回来吗？
莫非是播下的种子
被可恶的蝼蛄吞噬了？
春雨
沙沙沙，沙沙沙
荡起缕缕乳白的轻雾
浸透了田里碧绿的庄稼
更增添一层斩不断的春愁
细如丝，乱如麻！好难忍啊
这煎熬似的痛苦！
那失群的燕子哟
你不见，依依的柳丝里
已染上金色的朝霞！
（2004年9月）
第十二章冰山
你像岩石一样坚硬
又像刀枪一样无情、
待到阳光普照大地
你就会灰溜溜地融化
到那时，你才温驯
像一只绵羊，顺着山涧
走进低洼
曲折回旋地流向东方。
哦，不只是丑恶和阴谋
才怕见到阳光啊！
（2004年12月）
第十三章流浪的自由人
凌晨，太阳还没有睡醒，他就拎着那只破旧的行囊出发了。母亲把他送到大路上嘱咐道，当年，你父亲就是这么走的，义无返顾。去吧，为贫穷的人寻找一条幸福之路。他没有说话，与母亲拥抱一下就消失在晨雾笼罩的田野里。
他发誓要做个自由的人，要靠自己的勇敢和智慧为乡邻踏出一条幸福自由的路。他不愿随波逐流，不愿接受社会给他指定的位置，更不愿与那些弹压百姓吸食民脂民膏的人为伍。他希望超脱祖先粗犷的生活方式，冲进灯红酒绿的城市文明里。
现实生活告诉他这样一个简单的事实：如果一个人地思想、意志和行为有悖于社会与权势，不管他是多么伟大的艺术家、工程师，还是其他杰出人物，终将会被权势和社会所吞没。古往今来，有许多性格刚强、禀性暴烈的人，有许多心底善良、人品高洁的人都被权势慢慢地打蔫了。就因为他们当面嗤笑现实，谴责权奸佞人的罪恶，就遭到了权势与社会的报复。最后，苦苦挣扎了一辈子，怀着各种各样的忧伤，忍受了各种各样的痛苦与打击，像小虫子一样自灭了。
客栈里到处都住满了那些趁火打劫的人。他只好先到一所大学里去读书。他在那所大学里一呆就是四年。
与一般的无产者不同，他不是奴隶、不是乞丐，也不是古代家族争斗的流亡贵族，而只是一个失败者。脸上的皱纹经常流露出笑容，那并不是出身卑贱，更不是为了眉俗。那微笑与其说是一种对权势无情的蔑视，倒不如说是自尊受到伤害的痛苦。他的微笑就是他的勇气和美德。这笑声往往是为了不哭出来的压抑，正如鳄鱼的眼泪并非真心。
他本来是可以很幸福的。家乡的树是那样的绿，酒是那样的醇香。还有乡邻们的友善与真诚，欢声笑语以及丝竹之声盈盈入耳。晚上，他总想起这些令人陶醉的往事。
在大学的图书馆里，他总是第一个进去，最后一个出来。每当他在夜色深沉的路灯下踯躅而行，他就会有即将主宰世界的渴望与幻想。这时候，他就觉得灯下的身影也渐渐地高大起来。不过，从现在的情况看，他决不是上帝的使者，也决不是一个振臂一呼就应者云集的领袖。他是一个失败者，一个沿街乞讨的流浪汉。有时候，他不得不在冷酷无情的冬夜里，冒着零下八九度的严寒在街上来回走动，以此保证体内的血液正常流动。有一次，他发现一个老农躺在路当中，积雪已将那人掩埋了一大半。他弯下腰的时候发现他还活着，他就朝他脸上吹热气，又抓住他的胳膊帮他活动筋骨，甚至他还准备将他那件破得不能再破的军大衣裹在那人身上。然而，这时候，他觉得自己也开始发抖起来。他的血液正在凝固，他就只好放弃那个快要死的人。因为他不能死，他还要为乡邻们的自由和幸福而奋斗。
街上静悄悄的，只有巡警的鞋跟沉重地敲打着路面的箜箜声。还得再过几个小时天才会亮。他必须在黑暗中把这仿佛一年的光阴一点一点地消磨掉。
他年轻的时候，曾在某机关里工作。当时，他手中很有权力。因而，别人都说他将来肯定能做大官，县长市长都不在话下。然而，他宁可饥肠辘辘，在暴风雨中徘徊，也决不愿为此而出卖良知。因为，他心里总有一团火在燃烧。
他说，他是自由的人，他只为了别人而活着。
（根据外国文学杂志1985年第一期杨方东译法国著名作家、记者、巴黎公社教育委员、最后一个街垒的守卫者茹尔•瓦来斯的反抗者改写而成，其目的以自励。）
（2005年元月）
第十四章惠安女子（诗六首第六）
读舒婷、周所同惠安女子
没有见过你的容貌
却能感知你的凄苦与悲伤。
又从诗人的描绘中
领略到
你站在黄昏的海边
咬着头巾的一角
听那声声哀惋的洞箫
你斗笠下柔软的腰肢
恰似一篇古老的童话
也曾摄入现代文明的光圈吗？
更有那如椽之笔
诉说你心中的苦难与沧桑
像身边汹涌的大海
横无际崖！
不论掠过海面的晚风多么凄凉
你的裸足依旧踩着砾滩和礁石。
想象你
必定不怕海水的酷咸与酸涩
遮住满含忧伤的视线。
渴望着幸福降临
如旭日染红的漫天朝霞
（2005年3月）
第十五章心灵的灯塔
点亮一盏灯塔
播洒一片光明
黑暗悄然隐退
而邪恶却不甘心销声匿迹。
它要与光明展开殊死搏斗
企图争夺永久的阵地
以维持被剥夺的权势和地位。
然而，光明不愧为上帝的使者
她代表正义和善良
从不退缩，更不畏惧！
也不会藏在阴暗的角落里释放冷箭。
她愤然抽出光明的利剑
迎击一切邪恶、自私和贪婪的罪魁。
然而正义的袒诚
往往躲不过荼毒的暗箭
一颗真诚透亮的心
终于被暗箭射穿了！
光明滴着鲜红的血
正义和善良也开始抽搐和颤栗！
（2005年4月）
第十六章七律•哀宋江
观电视连续剧水浒传，有感于被组织遗弃，如哽在喉，悲戚长啸，吟咏抒怀。
平生最笑宋三郎
梦寐招安做栋梁。
啸聚山林凭忠义
征讨方腊作鬼伥
天聪昏聩难开启
朋党伐异更猖狂！
如料肝胆终遭弃
宁居水泊称大王！
（2005年4月18日）
第十七章涅磐
为四十岁生日而作。
你拖着疲惫的思索
走进深深的寒冬
凝重的目光
不是寻求夕阳斜射的和谐
却在心中刻下
永恒的凄凉
走不出昏黄模糊的地平线
你的背
早弯成了一张如月似的弓
瓦砾簇拥着凛凛晚风
敲碎旅途中的梦儿
你始终没有醒
倚着寒星和茅草
忘记了最后一次早点
从此，告别夜露的亲吻
依旧负着超载的孤独
为了寻求水天一色的彩贝
勇敢地登上海边那道断崖
当晨曦洒满身边那片竹林
你的心变成了琥珀
（2005年5月1日） 第十八章七律招魂
目睹当世，许多官僚党棍背叛无产阶级，贪污受贿、卖官鬻爵，瓜分国利、腐化堕落，完全丧失党性而成为统治者。时值国庆，忆往昔英烈抛头颅、洒热血，共赴国难，缔造共和，由是伤怀，感而吟之。
百年忧患盗匪猖
强掳欺我无栋梁！
四万病夫驱倭寇
八千赤子定海疆。
忠魂玉骨方归第
鬼蜮权奸又登场。
早料陪臣执国命
定悔舍身赴国殇！
（2005年4月）
第十九章七律•孤愤
三藏禅宗有遗篇
清灯残卷释因缘。
牡丹总开帝王府
燕雀常思菽麦田。
善恶同源本无定
因果相报尽谎言。
黄天不问民间苦
怎教廨小守清廉。
（2006年5月1日）