，然后点击“添加到主屏幕” 奇热小说网 www.qirexs.com，玻璃虫文集无错无删减全文免费阅读！
最近总是心里惶惶不安。便想寻找一下根源：哦，是口袋里没钱了罢，我是饿过几次的，知道钱的重要性，好像又不全是，现在毕竟还有个公司让我上班，先向经理借一点总借得到吧；那是为了非典吧，你不知道温州的那例疑似病人曾经到处跑，27号一整天都在劳务市场，而跟我睡在一个旅馆的好多人那天都在劳务市场找工作，好像也不全是，没那么巧就把我给感染上了吧；那就是工作上的事，我的电脑水平可是太一般般了，可公司里的电脑却全都控制在我的手里，还要给别人装软件，做网站什么的，所以这些天我在拼命地学习，连写点什么东西的时间也很少了。不过好像也不全是，我相信再过几个月我就能完全胜任这份工作了。那我倒底是怎么了，这么的不安？
前几日我看了一篇报纸上的文章性学之后写什么。这位老先生无非就是大发感慨“道德沦散，世风日下啊！”对现在年青人是怎么看怎么不顺眼，一副痛心疾首的样子。而我在旅馆里同房间的那位江西老表总是想梦回刚解放那会，整天就是骂领导，骂完了小布什骂戈尔巴乔夫。好像全世界的人都跟他有仇似的。这世界是怎么啦？妓女满街跑倒也没什么，但有的人明知道自己得了非典也是到处乱跑，有的甚至从医院里逃出来。而我自己也常常地在自问我活着到底是为了什么。这世界是如此的眼花缭乱，我该相信谁，相信什么。我有时候挺羡慕西方人的，他们有一个上帝，而中国的孔子是显然不再合时适了。
从xx功到这次非典事件里的道德危机（既包括一部份的官员也包括一部份的民众），我们的社会到底是怎么了？救救中国，要不然还会有更多更大的危机发生。
整体的信仰丧失，这就是当前的中国吗？
我很庆幸胡锦涛这次在北京的一些大学里能提到德先生跟赛先生，只是现在的北大早已不是蔡元培任校长时的北大了。在社会的责任与个人利益面前，大部份人都会选择个人利益，但唯一真正能救中国的还只有学校，他们就是中国的未来，要是这一块阵地也失去了，那么中华民族也就完了。今年的五四因为非典是特别的冷清，再说那本来也已经是一个遥远的年代了——中国人是个善于忘记的种族。现在再提自由、民主、平等、博爱似乎早已过时。但我想问一句，真的过时了吗？现在似乎是金钱的世纪了，就了钱就有了一切。似乎是到了歌舞升平的时候了，祖国一片欣欣向荣，我们的前途繁花似锦。但有谁会看到最底层的民工的生活？劳动法早已颁布多年了，但有没有谁来温州看一下有哪一家企业在执行（真正执行的企业不会超过百分之二十）。有谁能想像得到民工们面对的明天是什么。因为没有希望所以满怀怨恨，在温州犯罪的大部份都是外地人。
任何一个社会发展真正的根源只有是人，美国营造了一个环境来吸引全世界的人才。而日本、德国则全力发展教育，培养本地人才。他们的优势就的人的素质。但一个完整的人包括了三方面的因素：身体素质、社会环境、思想意识。我们应该认真想一想我们还缺少些什么。今天我们的大学都在大量扩招，但我不知道在大学里学的东西有多少是真正有用的。我们首先需要强壮的身体，这是一切的前提。但只有躯体只能说明他是一个动物而不能说明他是一个人，因为所谓的人是离不开他所处的社会环境的，爱因斯坦要是出生在中国说不定这世界上只是多了一个疯子。因而我们对这个社会必须承担起相应的责任。但真正能说明我们是人还只有我们具有人的思想和意识，但究竟什么是人的意识是很难说的清的，我们为什么要活着，我们存在的目的是什么。在已经从神的哲学走向了人的哲学的今天，势必会深层次的探讨人的心理方面的东西，而这也将是未来社会的最大的需求。
但我们却迷失在了这钢金水泥的丛林里，不知道自己是为了什么而活着。我们是迷失的一代，整天都在苦苦地寻找我们的方向。真假对错善恶分明的日子离我们那么的遥远，我们只知道我们身体真实的需求。但我们更渴望一些其它美好的东西。
最近总是心里惶惶不安。便想寻找一下根源：哦，是口袋里没钱了罢，我是饿过几次的，知道钱的重要性，好像又不全是，现在毕竟还有个公司让我上班，先向经理借一点总借得到吧；那是为了非典吧，你不知道温州的那例疑似病人曾经到处跑，27号一整天都在劳务市场，而跟我睡在一个旅馆的好多人那天都在劳务市场找工作，好像也不全是，没那么巧就把我给感染上了吧；那就是工作上的事，我的电脑水平可是太一般般了，可公司里的电脑却全都控制在我的手里，还要给别人装软件，做网站什么的，所以这些天我在拼命地学习，连写点什么东西的时间也很少了。不过好像也不全是，我相信再过几个月我就能完全胜任这份工作了。那我倒底是怎么了，这么的不安？
前几日我看了一篇报纸上的文章性学之后写什么。这位老先生无非就是大发感慨“道德沦散，世风日下啊！”对现在年青人是怎么看怎么不顺眼，一副痛心疾首的样子。而我在旅馆里同房间的那位江西老表总是想梦回刚解放那会，整天就是骂领导，骂完了小布什骂戈尔巴乔夫。好像全世界的人都跟他有仇似的。这世界是怎么啦？妓女满街跑倒也没什么，但有的人明知道自己得了非典也是到处乱跑，有的甚至从医院里逃出来。而我自己也常常地在自问我活着到底是为了什么。这世界是如此的眼花缭乱，我该相信谁，相信什么。我有时候挺羡慕西方人的，他们有一个上帝，而中国的孔子是显然不再合时适了。
从xx功到这次非典事件里的道德危机（既包括一部份的官员也包括一部份的民众），我们的社会到底是怎么了？救救中国，要不然还会有更多更大的危机发生。
整体的信仰丧失，这就是当前的中国吗？
我很庆幸胡锦涛这次在北京的一些大学里能提到德先生跟赛先生，只是现在的北大早已不是蔡元培任校长时的北大了。在社会的责任与个人利益面前，大部份人都会选择个人利益，但唯一真正能救中国的还只有学校，他们就是中国的未来，要是这一块阵地也失去了，那么中华民族也就完了。今年的五四因为非典是特别的冷清，再说那本来也已经是一个遥远的年代了——中国人是个善于忘记的种族。现在再提自由、民主、平等、博爱似乎早已过时。但我想问一句，真的过时了吗？现在似乎是金钱的世纪了，就了钱就有了一切。似乎是到了歌舞升平的时候了，祖国一片欣欣向荣，我们的前途繁花似锦。但有谁会看到最底层的民工的生活？劳动法早已颁布多年了，但有没有谁来温州看一下有哪一家企业在执行（真正执行的企业不会超过百分之二十）。有谁能想像得到民工们面对的明天是什么。因为没有希望所以满怀怨恨，在温州犯罪的大部份都是外地人。
任何一个社会发展真正的根源只有是人，美国营造了一个环境来吸引全世界的人才。而日本、德国则全力发展教育，培养本地人才。他们的优势就的人的素质。但一个完整的人包括了三方面的因素：身体素质、社会环境、思想意识。我们应该认真想一想我们还缺少些什么。今天我们的大学都在大量扩招，但我不知道在大学里学的东西有多少是真正有用的。我们首先需要强壮的身体，这是一切的前提。但只有躯体只能说明他是一个动物而不能说明他是一个人，因为所谓的人是离不开他所处的社会环境的，爱因斯坦要是出生在中国说不定这世界上只是多了一个疯子。因而我们对这个社会必须承担起相应的责任。但真正能说明我们是人还只有我们具有人的思想和意识，但究竟什么是人的意识是很难说的清的，我们为什么要活着，我们存在的目的是什么。在已经从神的哲学走向了人的哲学的今天，势必会深层次的探讨人的心理方面的东西，而这也将是未来社会的最大的需求。
但我们却迷失在了这钢金水泥的丛林里，不知道自己是为了什么而活着。我们是迷失的一代，整天都在苦苦地寻找我们的方向。真假对错善恶分明的日子离我们那么的遥远，我们只知道我们身体真实的需求。但我们更渴望一些其它美好的东西。