第三十章瓮山泊㈤ (2/2)
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可汗会为我报仇的。用你的人头来祭拜我。”
“哈,这并不重要。”赵诚轻笑道“你的可汗我都敢杀了,你这个臣子我怎么会放在心上?”
“不可能,这不可能!”镇海大惊失色,脸上青筋暴起。他挣扎欲起。却被身后的壮汉给死死地摁在地上。
“那你只有到了阴间,见到窝阔台,当面再问问详情吧。”赵诚道。“你不用担心,我很快就会送你上路地。”
那粘合重山面无表情,在大日头底下晒得就要脱水了,对着耶律楚材道:“耶律楚材。你又换主人了?”
耶律楚材满脸羞赧,一言不发。
“良禽择良木而栖,贤臣择明主而事。你身为女真人。却帮着蒙古人摇旗呐喊,进攻金国,我杀了你,完颜守绪一定十分高兴。”赵诚道“我会将你的头颅送给他,我想他一定会对我感激不尽的。”
粘合重山低着头,也不申辩。他落到这个地步。也无话可说,因为刀掌握在对方手里。他很有自知之明的觉悟。
随同他们被绑地蒙古人当中。也有一些妇孺之辈,你若是真计较起来,这些人妇孺并非一定要砍头。耶律楚材张口欲言,但见赵诚坚决的脸色,只得放弃相劝的念头。在这一刻,耶律楚材想起了铁木真。
“君王果然都是无毒不丈夫啊!”耶律楚材心中感叹道。
总军法官站在台上高声念着长长的罪刑条款,无非是杀人、放火、**、侵占、残民,总之是罄竹难书。这些材料都是四方馆的大头目耶律文海搜集的,燕京百姓也是人所共知。
赵诚点头示意行刑。
一颗颗头颅被砍下,将高台染成了红色。人群中发出低呼声,百姓似乎是压抑着心中地快感。一直低着头十分安静的石抹咸得卜这时突然发疯了起来,拼命地大喊饶命,甚至屎尿弄脏了他的裤腿,镇海与粘合重山不耻与其同伍,纷纷痛斥。
然而石抹咸得卜地哭喊声嘎然而止,他那一向作威作福的头颅在台上滚动着,将腥血喷洒而出,甚至掉到了台下,让前排围观的百姓如潮水般地往后惊恐避让。
同台待宰的权贵们,或呆痴或发癫或狂叫或失魂,过去地一切权力、财富都在贺兰军的刀下成了过眼云烟。
“每个人都应该为他所做过的错事,付出代价!”赵诚对耶律楚材道“也许我冤枉过好人,但我若是心慈手软,无异于自找死路。”
“上天有好生之德,国主还是少生杀念为好。”耶律楚材劝道。
“这个世道人人都有私欲。”赵诚道“就连出家人也是,他们难道就没有欲望?”
赵诚地目光越过人群投向远处一巍峨的道观,正是长春宫的所在,那里曾是金国的御花园。当年丘处机万里赴西域,面见铁木真,得到铁木真的厚待,成为天下道门之长,回到燕京后,铁木真将天长观改为长春宫赐给他。有道是:一人得道,鸡犬升天。一时间,道门大兴,香火繁盛,士农工商官皆慕名而投,宣扬“老子化胡”之说,引起僧人不满。
“丘处机被誉为天下道门之大宗师,自他与成吉思汗觐见时才有此盛名。真人虽凭成吉思汗的虎符玺书救人无数,但他对于我佛门清誉诋毁有加,他仙逝后,道门又变本加利,侵占佛寺,广圈土地,宣扬虚幻飘渺之说,鸡鸣狗盗之徒附之如过江之鲫。”耶律楚材道。
耶律楚材自称是佛门弟子,曾随燕京高僧行秀学过佛法,对佛理也相当精通。在西域他就与丘处机常常争论,闹得不可开交,赵诚私下里也曾笑话过他。全真教纵有不对,耶律楚材还是有些宗教偏见的,这体现佛门与道门之间地矛盾。
“听说尊师行秀大师前不久去官山九十九泉拜见过窝阔台?”赵诚却问道。
“这”耶律楚材有些尴尬。两年前,窝阔台曾赐行秀佛牙一枚,在赵诚率军突袭官山前,行秀又去了官山,得到天下僧人免税地待遇,以往只有道门才得到这个好处。这固然是蒙古的笼络之意,但是佛门对道家受蒙古优待有些心理不平衡也是事实。
“他幸亏离开得早,否则乱兵之中,险成了我贺兰军刀下之魂!”赵诚讥笑道“要是真那样,我就对不住居士了。”
“蒙古人势大,而道门又强横,佛门受排挤,故家师为天下僧人请愿,为佛门助力一二,也是一件大善事。”耶律楚材为自己地老师辩护。
“呵呵。”赵诚轻笑道“令师德高望重,门下弟子无数,就连少林寺的主持志隆和尚也是出自令师的门下。我准备效仿蒙古人,拜令师为国师,请赴贺兰传法。”
赵诚这个提议既是给耶律楚材的面子,也有笼络佛门的意思,还有其它的考虑。西夏本佛寺众多,但因连年大战,佛寺多残破,僧人四散,但随着百业恢复,来自西方的回教也跟着商人们涌进。那些商人们也一再要求修建清真寺,赵诚准备用佛教去抵抗。
“多谢国主,在下一定会请吾师前往。”耶律楚材面有喜色,又道“不知道家”
“那就看尹志平与李志常之辈如何选择了。”赵诚道“他们跟蒙古人走得太近。”
耶律楚材以为赵诚想大开杀戒,连忙道:“国主千万不可,道门弟子众多,不下数十万,应招抚为主,不如令赵志敬与尹志平西赴贺兰。”
“正合我意。”赵诚点头道。
全真教掌教尹志平等人呆在长春宫内,战战兢兢地瞧着宫外的军士,打了个冷颤。
注:老子化胡大意是说老子西游,到了天竺,教化当地百姓,就产生了佛教。这涉及到佛道之争。
可汗会为我报仇的。用你的人头来祭拜我。”
“哈,这并不重要。”赵诚轻笑道“你的可汗我都敢杀了,你这个臣子我怎么会放在心上?”
“不可能,这不可能!”镇海大惊失色,脸上青筋暴起。他挣扎欲起。却被身后的壮汉给死死地摁在地上。
“那你只有到了阴间,见到窝阔台,当面再问问详情吧。”赵诚道。“你不用担心,我很快就会送你上路地。”
那粘合重山面无表情,在大日头底下晒得就要脱水了,对着耶律楚材道:“耶律楚材。你又换主人了?”
耶律楚材满脸羞赧,一言不发。
“良禽择良木而栖,贤臣择明主而事。你身为女真人。却帮着蒙古人摇旗呐喊,进攻金国,我杀了你,完颜守绪一定十分高兴。”赵诚道“我会将你的头颅送给他,我想他一定会对我感激不尽的。”
粘合重山低着头,也不申辩。他落到这个地步。也无话可说,因为刀掌握在对方手里。他很有自知之明的觉悟。
随同他们被绑地蒙古人当中。也有一些妇孺之辈,你若是真计较起来,这些人妇孺并非一定要砍头。耶律楚材张口欲言,但见赵诚坚决的脸色,只得放弃相劝的念头。在这一刻,耶律楚材想起了铁木真。
“君王果然都是无毒不丈夫啊!”耶律楚材心中感叹道。
总军法官站在台上高声念着长长的罪刑条款,无非是杀人、放火、**、侵占、残民,总之是罄竹难书。这些材料都是四方馆的大头目耶律文海搜集的,燕京百姓也是人所共知。
赵诚点头示意行刑。
一颗颗头颅被砍下,将高台染成了红色。人群中发出低呼声,百姓似乎是压抑着心中地快感。一直低着头十分安静的石抹咸得卜这时突然发疯了起来,拼命地大喊饶命,甚至屎尿弄脏了他的裤腿,镇海与粘合重山不耻与其同伍,纷纷痛斥。
然而石抹咸得卜地哭喊声嘎然而止,他那一向作威作福的头颅在台上滚动着,将腥血喷洒而出,甚至掉到了台下,让前排围观的百姓如潮水般地往后惊恐避让。
同台待宰的权贵们,或呆痴或发癫或狂叫或失魂,过去地一切权力、财富都在贺兰军的刀下成了过眼云烟。
“每个人都应该为他所做过的错事,付出代价!”赵诚对耶律楚材道“也许我冤枉过好人,但我若是心慈手软,无异于自找死路。”
“上天有好生之德,国主还是少生杀念为好。”耶律楚材劝道。
“这个世道人人都有私欲。”赵诚道“就连出家人也是,他们难道就没有欲望?”
赵诚地目光越过人群投向远处一巍峨的道观,正是长春宫的所在,那里曾是金国的御花园。当年丘处机万里赴西域,面见铁木真,得到铁木真的厚待,成为天下道门之长,回到燕京后,铁木真将天长观改为长春宫赐给他。有道是:一人得道,鸡犬升天。一时间,道门大兴,香火繁盛,士农工商官皆慕名而投,宣扬“老子化胡”之说,引起僧人不满。
“丘处机被誉为天下道门之大宗师,自他与成吉思汗觐见时才有此盛名。真人虽凭成吉思汗的虎符玺书救人无数,但他对于我佛门清誉诋毁有加,他仙逝后,道门又变本加利,侵占佛寺,广圈土地,宣扬虚幻飘渺之说,鸡鸣狗盗之徒附之如过江之鲫。”耶律楚材道。
耶律楚材自称是佛门弟子,曾随燕京高僧行秀学过佛法,对佛理也相当精通。在西域他就与丘处机常常争论,闹得不可开交,赵诚私下里也曾笑话过他。全真教纵有不对,耶律楚材还是有些宗教偏见的,这体现佛门与道门之间地矛盾。
“听说尊师行秀大师前不久去官山九十九泉拜见过窝阔台?”赵诚却问道。
“这”耶律楚材有些尴尬。两年前,窝阔台曾赐行秀佛牙一枚,在赵诚率军突袭官山前,行秀又去了官山,得到天下僧人免税地待遇,以往只有道门才得到这个好处。这固然是蒙古的笼络之意,但是佛门对道家受蒙古优待有些心理不平衡也是事实。
“他幸亏离开得早,否则乱兵之中,险成了我贺兰军刀下之魂!”赵诚讥笑道“要是真那样,我就对不住居士了。”
“蒙古人势大,而道门又强横,佛门受排挤,故家师为天下僧人请愿,为佛门助力一二,也是一件大善事。”耶律楚材为自己地老师辩护。
“呵呵。”赵诚轻笑道“令师德高望重,门下弟子无数,就连少林寺的主持志隆和尚也是出自令师的门下。我准备效仿蒙古人,拜令师为国师,请赴贺兰传法。”
赵诚这个提议既是给耶律楚材的面子,也有笼络佛门的意思,还有其它的考虑。西夏本佛寺众多,但因连年大战,佛寺多残破,僧人四散,但随着百业恢复,来自西方的回教也跟着商人们涌进。那些商人们也一再要求修建清真寺,赵诚准备用佛教去抵抗。
“多谢国主,在下一定会请吾师前往。”耶律楚材面有喜色,又道“不知道家”
“那就看尹志平与李志常之辈如何选择了。”赵诚道“他们跟蒙古人走得太近。”
耶律楚材以为赵诚想大开杀戒,连忙道:“国主千万不可,道门弟子众多,不下数十万,应招抚为主,不如令赵志敬与尹志平西赴贺兰。”
“正合我意。”赵诚点头道。
全真教掌教尹志平等人呆在长春宫内,战战兢兢地瞧着宫外的军士,打了个冷颤。
注:老子化胡大意是说老子西游,到了天竺,教化当地百姓,就产生了佛教。这涉及到佛道之争。