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剑圣师父看到我现在这样，听到我这些经历，可以骂我笨蛋，修炼什么鸡肋魔法，可以骂我没本事，和山贼混在一起，骂我天赋底，功力进展这么慢。
但骂我的同时，应该也会说上一句“凌云一身都是胆！”
哈哈，凌云想着想着，有些得意起来，恢复了本性中豁达乐观的性格。
****
凌云忽然沉默，并没有运功，而是静静的盘坐于青石之上。
困在龙之国三个月了，来时是夏天，现在已经是秋天！
秋天！冬天！
日月之阴阳，天地之阴阳也；冬至夏至，一年之阴阳也；朔旦望后，一月之阴阳也；子时午时，一日之阴阳也。
忽然有种醍醐灌顶的感觉，思绪飞速旋转起来。
四时变化，昼夜更替，花开花寂，月圆月缺。
万物的化生、生长、繁殖、消亡，冥冥之中各有其道！
天道循环，阳极阴生，阴消阳复，生之尽是死，死之尽自生！
道本无问，问本无应！
凌云此刻全身放松，双目垂帘，舌顶上颚，鼻息均匀自然，双手抱决，体内阴阳之气自然贯通。
渐渐的，凌云内心一片澄明，任思绪神游天外，翱翔九天九地之间。
朦胧中，灵识中忽然出现数个金光闪闪的大字，
“天地与我并生，而万物与我为一。天地之间，森罗万象，然而自其同者视之，万物皆一。天地合一，无份彼我，正是五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物在乎身。天性人也，人心机也。立天之道，以定人也”
凌云内心仍然一片空灵之境，恬淡虚无，呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚。
隐隐约约中，凌云虽闭着双眼，仍可看见四周出现了一些亮点，飘忽不定，亮点渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定。
此光即是真性之光！
这一状态即元神所现！
只是由于凌云修真根基太浅，并不操控甚至感知元神。
凌云六岁步入修真，经历十三载，元神初现！
修真者平常的精神力，可称为灵识，飞升如仙界后，灵识蜕变成神识，而灵识的强弱，就是修真者的心神修为。
一般修真者先天元神为后天灵识所蔽，昼思夜梦如云遮月，因而元神隐退，灵识常日主事。若能静定归一、无思无念，灵识自然隐退，元神真性显现，此即道家之所谓见性。
明心见性！
所谓明心，就是修真人炼己筑基、涤去凡心、复见元神真性。
何为见性？所谓性，就是指真性，就是元神，就是本来面目。
修真，修真，就是学道修行，求得真我，最后修成真仙。真我都见不到还成成什么仙？
真我即元神！
明心见性，前提是明心。明其概念，保持其光洁无尘，洁净无尘垢，方可见性。见性者，先见其光，洗魂炼魄，继见真我元神。元神培成，内外用功，性命双修同步而进，修真可入门矣。
元神一出，得诀实修，仙业可望矣。
仅仅是可望而已！
成仙？哪有那么容易，八阶一过，每升一级，都异常困难。
光渡天劫，就有十分之七的人被劈的魂飞魄散！还有大概十分之一的人被迫修散仙。
凌云六岁上茅山，开始悟道修真，已经十三载，方初窥修真之门！成仙之路虽遥遥无期，但总算开始步入正途！
剑圣师父看到我现在这样，听到我这些经历，可以骂我笨蛋，修炼什么鸡肋魔法，可以骂我没本事，和山贼混在一起，骂我天赋底，功力进展这么慢。
但骂我的同时，应该也会说上一句“凌云一身都是胆！”
哈哈，凌云想着想着，有些得意起来，恢复了本性中豁达乐观的性格。
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凌云忽然沉默，并没有运功，而是静静的盘坐于青石之上。
困在龙之国三个月了，来时是夏天，现在已经是秋天！
秋天！冬天！
日月之阴阳，天地之阴阳也；冬至夏至，一年之阴阳也；朔旦望后，一月之阴阳也；子时午时，一日之阴阳也。
忽然有种醍醐灌顶的感觉，思绪飞速旋转起来。
四时变化，昼夜更替，花开花寂，月圆月缺。
万物的化生、生长、繁殖、消亡，冥冥之中各有其道！
天道循环，阳极阴生，阴消阳复，生之尽是死，死之尽自生！
道本无问，问本无应！
凌云此刻全身放松，双目垂帘，舌顶上颚，鼻息均匀自然，双手抱决，体内阴阳之气自然贯通。
渐渐的，凌云内心一片澄明，任思绪神游天外，翱翔九天九地之间。
朦胧中，灵识中忽然出现数个金光闪闪的大字，
“天地与我并生，而万物与我为一。天地之间，森罗万象，然而自其同者视之，万物皆一。天地合一，无份彼我，正是五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物在乎身。天性人也，人心机也。立天之道，以定人也”
凌云内心仍然一片空灵之境，恬淡虚无，呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚。
隐隐约约中，凌云虽闭着双眼，仍可看见四周出现了一些亮点，飘忽不定，亮点渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定。
此光即是真性之光！
这一状态即元神所现！
只是由于凌云修真根基太浅，并不操控甚至感知元神。
凌云六岁步入修真，经历十三载，元神初现！
修真者平常的精神力，可称为灵识，飞升如仙界后，灵识蜕变成神识，而灵识的强弱，就是修真者的心神修为。
一般修真者先天元神为后天灵识所蔽，昼思夜梦如云遮月，因而元神隐退，灵识常日主事。若能静定归一、无思无念，灵识自然隐退，元神真性显现，此即道家之所谓见性。
明心见性！
所谓明心，就是修真人炼己筑基、涤去凡心、复见元神真性。
何为见性？所谓性，就是指真性，就是元神，就是本来面目。
修真，修真，就是学道修行，求得真我，最后修成真仙。真我都见不到还成成什么仙？
真我即元神！
明心见性，前提是明心。明其概念，保持其光洁无尘，洁净无尘垢，方可见性。见性者，先见其光，洗魂炼魄，继见真我元神。元神培成，内外用功，性命双修同步而进，修真可入门矣。
元神一出，得诀实修，仙业可望矣。
仅仅是可望而已！
成仙？哪有那么容易，八阶一过，每升一级，都异常困难。
光渡天劫，就有十分之七的人被劈的魂飞魄散！还有大概十分之一的人被迫修散仙。
凌云六岁上茅山，开始悟道修真，已经十三载，方初窥修真之门！成仙之路虽遥遥无期，但总算开始步入正途！