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皇帝宝座还没有坐热，日本人就将自己的子民给掠走贩卖了，朱元璋气得吹胡子瞪眼睛，马上任命杨载为使臣到日本去，一来是告诉日本人，现在中国已经？改朝换代了，蒙古人已经？快完蛋了，统治中国的不是那个当年一心要灭了日本的蒙古人，而是慈悲为怀的和尚皇帝朱元璋。二来杨载还有一个重要任务就是告诫日本人不要再骚扰大明帝国的边境，最好当个孝顺的乖儿子，不然我老朱肯定不客气，到时候把你们日本的皇帝给绑了，也是替天行道。
杨载带着朱元璋草拟的国书到了日本，当时也是消息闭塞，日本处于南北战争时期，其门户九州岛为南朝后醍醐天皇之子怀良亲王所控制。杨载作为使臣，根本就没有弄明白谁是日本皇帝，谁在真正掌握日本的政权。杨载一行稀里糊涂地跑到了南朝的地盘上，可是这位杨大使再次进错了庙门，居然跑到了南朝怀良亲王的府第，都没有问清楚这个怀良亲王到底是皇帝还是臣子，就拿出朱元璋的圣旨高声朗读起来：
上帝好生，恶不仁者，向者我中国，自赵宋失驭，北夷入而据之，播胡俗以腥膻中土，华风不竞，凡百有心，孰不与愤。自辛卯以来，中原？扰扰。彼倭来寇山东，不过乘胡元之衰耳，朕本中国之旧家，耻前王之辱，兴师振旅，扫荡胡番，宵衣肝食垂二十年。自去岁以来，殄绝北夷，以主中国，惟四夷未报，间者山东来奏，倭兵数寇海边，生离人妻子，损伤物命，故修书特报正统之事，兼谕倭兵越海之由，诏书到日，如臣则奉表来庭，不臣则修兵自固，永安境土，以应天休，如必为寇盗，联当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王，岂不代天伐不仁者哉，惟王图之。
怀良亲王一直对中国很是反感，尤其是元朝的蒙古人想方设法要将日本灭了。他们控制了高丽人，组织了海上联军，如果不是狂风大作，加上高丽人的豆腐渣工程导致蒙古人的战舰一下水就散架，日本人真就被中国灭种了。元朝没有灭掉日本自己却先灭亡了，两国自然断交。加上日本南北分裂，怀良亲王已经？实现了北九州的统一，年轻气盛的他正在谋划北伐，没想到这个时候冒出一个中国使团，还让自己装孙子孝敬中国皇帝，否则就要绑了日本天皇，这简直就是奇耻大辱。
怀良亲王一怒之下将使团中的五人拉出去砍了脑袋，还将使臣杨载关了禁闭。日本就是这样的没有素质，在此300年后的甲午海战，大清帝国的使臣到了日本，首相伊藤博文为了在谈判桌上捞取更多好处，将大清帝国的使臣关了禁闭，在中国战场上疯狂杀戮，然后提着鲜血淋漓的大刀跟中国谈判。怀良亲王杀了五人之后也有点后悔了，朱元璋把蒙古人都给灭了，这位爷又是新登基，万一惹毛了他真打到日本，现在日本南北分裂，朱元璋这个时候灭日岂不是小菜？
前思后想，怀良亲王将杨载、吴文华二人拘留了三个月后放回大明。朱元璋一听说日本人杀了中国使团成员，一下子就跳了起来，一定要把日本人给灭了。当时朱爷身边已经？有一大帮子的儒家文化人，一看朱元璋这么冲动，赶紧拉住朱元璋，说国内还是一锅粥，蒙古人还没有灭了，这个时候分兵灭日，那样反倒给国内那些私盐贩子可乘之机。1370年，朱元璋再遣莱州府同知赵秩出使日本，怀良亲王以为老朱找麻烦来了，又要大开杀戒。
赵秩当时就差没尿裤子，杨载回国将怀良亲王描绘成一位杀人如麻的恶魔，现在怀良亲王不分青红皂白又让人将使团成员拉出去砍脑袋，这个时候只有一搏，让没文化的怀良亲王了解一下中国的历史，蒙古人已经？成为过去了，朱皇帝不计较日本人去年杀掉使团成员的前嫌，主要是皇帝本人慈悲为怀的和尚出身，现在帝国再派使臣，就是要给日本人最后一次机会。赵秩这急中生智的一番表演，一下子把怀良亲王给镇住了，他赶紧给赵秩一行赔礼道歉，并送还明州、台州被虏男女70余口，还派僧人祖来入明朝贡。
日本和尚来孝敬大明皇帝，朱元璋本来很开心，不过很快就了解到这一次来孝敬自己的和尚可能并不是代表日本皇帝的。为了验证自己的情报，朱元璋在奉天殿召见当时正挂饧于金陵天界寺的日本僧人椿庭海寿，询问其日本国情。椿庭海寿告诉朱元璋，怀良亲王压根儿就不是皇帝，杨载跟赵秩他们去的太宰府也不是日本的都城，日本的朝廷在京都，那里的皇帝才是日本真正的天皇。
朱元璋有一种上当受骗的感觉，胆大包天的怀良亲王居然敢杀使臣冒充日本老大，还厚颜无耻地派和尚向自己朝贡，这不是嘲笑自己是和尚吗？可是人已经？来了，朱元璋还是咬牙给了日本人大笔的赏赐。祖来带着赏赐回国，刺激了不少日本的地方武装，他们也希望通过孝敬大明帝国的皇帝来获得更多的赏赐。后来肥后菊池武政派来了僧人宣闻溪、日本大隅守护岛津氏久派来了僧人道幸；十年之后怀良亲王派来僧人如瑶。
日本和尚使者频繁登陆大明帝国国土，带着大笔的礼物来孝敬大明帝国的和尚皇帝，也成了朱元璋在位时一道亮丽的风景线。送走了祖来，朱元璋一下子觉得通过外交途径让日本人管好自己的无业游民，基本上是痴人说梦：“幼君在位，臣擅国权，傲慢无礼，致使骨肉并吞，岛民为盗，内损良善，外掠无辜，此招祸之由，天灾难免。”
日本人的欺骗让朱元璋很伤心，大明帝国是泱泱大国，这个时候出兵灭日，太有损自己的威望了。到时候天下人都知道大明帝国的皇帝被日本人给骗了，那岂不成了天下人的笑柄？一旦大明的军队开到日本，天下人又要嘲笑朱元璋是被人当猴儿耍后气急败坏地武装报复，到时候天下藩国何以能臣服？
朱元璋从此对一切非日本朝廷派来的贡使一概拒绝接待，并命礼部颁发勘合文册，凡至中国使者，必验勘合相同，否则以假冒逮之。后来大明帝国给日本颁赐的勘合百道，系由日字号勘合100道和本字号勘合100道，以及日字号勘合底簿2册和本字号勘合底簿2册组成。日字号勘合100道、日字号与本字号勘合底簿各一册存于明朝礼部；本字号底簿一册置于福建布政司。而本字号勘合100道、日字号勘合底簿一册则送至日本。
朱元璋被日本的怀良亲王耍了两次之后，对日本人的态度是小心又小心，谨慎又谨慎。孝顺朝贡都需要勘合执照，没有执照想登陆大明帝国的土地都不行。当然还有专门的程序来监督执照的使用。凡是日本人来朝贡，那么每艘船都要带一道勘合，船在宁波登陆之后，日本人要拿出勘合跟福建布政司存放的底簿核对无误后，才能护送至京。到了北京通州码头，再与置于礼部的底簿核对。当然，大明帝国派到日本的船只，也是需要带日字号勘合，与日本的日字号底簿核对无误后，才准予入口贸易的。每逢朝廷改元时，即将新勘合和底簿送到日本，把未用完的旧勘合和底簿收回。
日本人孝敬大明帝国皇帝可不是因为他们真心臣服，他们更看重的其实是大明皇帝大方的赏赐。其实向大明帝国朝贡不是什么新鲜事，历朝历代都有先例。周边国家跟中国没有完全展开贸易，只能通过向中国皇帝赠送礼物，中国皇帝再回赠礼物的方式进行物品交换，这种朝贡模式又叫朝贡贸易。朱元璋一登基就想向周边小国家展示自己的实力，咬着牙回赠，回赠的价值远远超过进贡的价值，日本人就看准了这个价差，各派势力想方设法通过孝敬大明皇帝来发朝贡贸易的财。
大明帝国为了规范朝贡贸易，专门在宁波设立对入境货物进行监督、检查的市舶司。来大明帝国的朝贡船只不仅运载孝敬皇帝的礼品，官员、船员们还会夹带一些私人的货物来大明销售，既然别人是孝顺来了，也是顺带卖点东西，大明帝国的市舶司还有礼部就要派专人管理外商在民间进行的互市贸易。日本人来大明帝国的船上更是装满了掌权将军、各大武士、守护大名、大寺院等权臣贵族的私人货物。当然还有跟官员走得近的商人和水手的私人货物。
日本人更看重大明帝国的丝、丝棉、棉布、锦绣、红线、水银、针、铁锅、瓷器、古钱、古字画、古书、药材、毡毯、马背毯、小食箩、漆器、醋等，这些商品一运到日本国内就会被疯抢，价格是打着滚儿地涨。但是他们不能大张旗鼓地在中国市场上收购，只能通过给皇帝孝敬送礼的法子，让皇帝赏赐给日本人。日本人拿着皇帝的赏赐一回到国内就可以大肆销售，财富也就越来越向贵族阶层集中，朝贡贸易的争夺也随着政权的动荡越来越激烈，到了大明帝国那个宝器正德皇帝的时候，日本人为了争夺朝贡贸易市场更是在帝国的土地上刀枪相见，掀起血雨腥风。
日本弹丸小国可是诸侯林立，战乱四起，细川氏、斯波氏、昌山氏、大内氏等权臣轮番掌握朝政。两个最大的武土豪族大内氏和细川氏更是强强联合，共同排挤名义上的掌权者将军。大内氏跟细川氏在联合之后，共同操纵了对大明帝国的朝贡贸易。到底向大明帝国皇帝孝顺多少贡品呢？大内氏跟细川氏进行了会商，最后决定由大内氏出两船，细川氏出一船，由了庵桂梧出任正使，率船队赴大明。
世界上只有永恒的利益，没有永恒的朋友。还没等船队出发，细川氏就觉得亏的慌，大家都是掌握枪杆子的武士，凭什么你大内氏要多一条船？多一条船意味着将来运回日本的货物将比细川氏多至少一倍以上。细川氏左思右想不对劲，既然出使船队已经？定了，那么只能暗中再派一船抢先到达大明帝国。于是，在了庵桂梧的船队还没有出发的时候，细川氏就秘密派遣宋素卿出发了。
皇帝宝座还没有坐热，日本人就将自己的子民给掠走贩卖了，朱元璋气得吹胡子瞪眼睛，马上任命杨载为使臣到日本去，一来是告诉日本人，现在中国已经？改朝换代了，蒙古人已经？快完蛋了，统治中国的不是那个当年一心要灭了日本的蒙古人，而是慈悲为怀的和尚皇帝朱元璋。二来杨载还有一个重要任务就是告诫日本人不要再骚扰大明帝国的边境，最好当个孝顺的乖儿子，不然我老朱肯定不客气，到时候把你们日本的皇帝给绑了，也是替天行道。
杨载带着朱元璋草拟的国书到了日本，当时也是消息闭塞，日本处于南北战争时期，其门户九州岛为南朝后醍醐天皇之子怀良亲王所控制。杨载作为使臣，根本就没有弄明白谁是日本皇帝，谁在真正掌握日本的政权。杨载一行稀里糊涂地跑到了南朝的地盘上，可是这位杨大使再次进错了庙门，居然跑到了南朝怀良亲王的府第，都没有问清楚这个怀良亲王到底是皇帝还是臣子，就拿出朱元璋的圣旨高声朗读起来：
上帝好生，恶不仁者，向者我中国，自赵宋失驭，北夷入而据之，播胡俗以腥膻中土，华风不竞，凡百有心，孰不与愤。自辛卯以来，中原？扰扰。彼倭来寇山东，不过乘胡元之衰耳，朕本中国之旧家，耻前王之辱，兴师振旅，扫荡胡番，宵衣肝食垂二十年。自去岁以来，殄绝北夷，以主中国，惟四夷未报，间者山东来奏，倭兵数寇海边，生离人妻子，损伤物命，故修书特报正统之事，兼谕倭兵越海之由，诏书到日，如臣则奉表来庭，不臣则修兵自固，永安境土，以应天休，如必为寇盗，联当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王，岂不代天伐不仁者哉，惟王图之。
怀良亲王一直对中国很是反感，尤其是元朝的蒙古人想方设法要将日本灭了。他们控制了高丽人，组织了海上联军，如果不是狂风大作，加上高丽人的豆腐渣工程导致蒙古人的战舰一下水就散架，日本人真就被中国灭种了。元朝没有灭掉日本自己却先灭亡了，两国自然断交。加上日本南北分裂，怀良亲王已经？实现了北九州的统一，年轻气盛的他正在谋划北伐，没想到这个时候冒出一个中国使团，还让自己装孙子孝敬中国皇帝，否则就要绑了日本天皇，这简直就是奇耻大辱。
怀良亲王一怒之下将使团中的五人拉出去砍了脑袋，还将使臣杨载关了禁闭。日本就是这样的没有素质，在此300年后的甲午海战，大清帝国的使臣到了日本，首相伊藤博文为了在谈判桌上捞取更多好处，将大清帝国的使臣关了禁闭，在中国战场上疯狂杀戮，然后提着鲜血淋漓的大刀跟中国谈判。怀良亲王杀了五人之后也有点后悔了，朱元璋把蒙古人都给灭了，这位爷又是新登基，万一惹毛了他真打到日本，现在日本南北分裂，朱元璋这个时候灭日岂不是小菜？
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日本和尚来孝敬大明皇帝，朱元璋本来很开心，不过很快就了解到这一次来孝敬自己的和尚可能并不是代表日本皇帝的。为了验证自己的情报，朱元璋在奉天殿召见当时正挂饧于金陵天界寺的日本僧人椿庭海寿，询问其日本国情。椿庭海寿告诉朱元璋，怀良亲王压根儿就不是皇帝，杨载跟赵秩他们去的太宰府也不是日本的都城，日本的朝廷在京都，那里的皇帝才是日本真正的天皇。
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日本人的欺骗让朱元璋很伤心，大明帝国是泱泱大国，这个时候出兵灭日，太有损自己的威望了。到时候天下人都知道大明帝国的皇帝被日本人给骗了，那岂不成了天下人的笑柄？一旦大明的军队开到日本，天下人又要嘲笑朱元璋是被人当猴儿耍后气急败坏地武装报复，到时候天下藩国何以能臣服？
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朱元璋被日本的怀良亲王耍了两次之后，对日本人的态度是小心又小心，谨慎又谨慎。孝顺朝贡都需要勘合执照，没有执照想登陆大明帝国的土地都不行。当然还有专门的程序来监督执照的使用。凡是日本人来朝贡，那么每艘船都要带一道勘合，船在宁波登陆之后，日本人要拿出勘合跟福建布政司存放的底簿核对无误后，才能护送至京。到了北京通州码头，再与置于礼部的底簿核对。当然，大明帝国派到日本的船只，也是需要带日字号勘合，与日本的日字号底簿核对无误后，才准予入口贸易的。每逢朝廷改元时，即将新勘合和底簿送到日本，把未用完的旧勘合和底簿收回。
日本人孝敬大明帝国皇帝可不是因为他们真心臣服，他们更看重的其实是大明皇帝大方的赏赐。其实向大明帝国朝贡不是什么新鲜事，历朝历代都有先例。周边国家跟中国没有完全展开贸易，只能通过向中国皇帝赠送礼物，中国皇帝再回赠礼物的方式进行物品交换，这种朝贡模式又叫朝贡贸易。朱元璋一登基就想向周边小国家展示自己的实力，咬着牙回赠，回赠的价值远远超过进贡的价值，日本人就看准了这个价差，各派势力想方设法通过孝敬大明皇帝来发朝贡贸易的财。
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日本人更看重大明帝国的丝、丝棉、棉布、锦绣、红线、水银、针、铁锅、瓷器、古钱、古字画、古书、药材、毡毯、马背毯、小食箩、漆器、醋等，这些商品一运到日本国内就会被疯抢，价格是打着滚儿地涨。但是他们不能大张旗鼓地在中国市场上收购，只能通过给皇帝孝敬送礼的法子，让皇帝赏赐给日本人。日本人拿着皇帝的赏赐一回到国内就可以大肆销售，财富也就越来越向贵族阶层集中，朝贡贸易的争夺也随着政权的动荡越来越激烈，到了大明帝国那个宝器正德皇帝的时候，日本人为了争夺朝贡贸易市场更是在帝国的土地上刀枪相见，掀起血雨腥风。
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