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有个人脾气非常暴躁、易怒，经常爱与人争执，所以很多人都不喜欢他。有一天，这人到大德寺游玩，碰巧听到一位禅师正在说法，听完后受益匪浅，愿痛改前非。于是他对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架、发生口角了，免得人见人厌，就算是受人唾面我也只会忍耐地拭去，默默地承受！”禅师说：“何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭。”
“那怎么可能？为什么要这样忍受？”
“这没有什么不能忍受的，你就把它当做蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它。虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”禅师说。
“如果对方不是吐唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么办？”
“一样呀！不要太在意，这只不过是一拳而已。”
这人听了，觉得禅师说得太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头向其头上打去，并问：“和尚，现在怎么样？”
禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉；倒是你的手，大概打痛了吧？”
这人哑然，无话可说。
心胸宽阔、心态平和的人是不可战胜的。面对别人的挑衅和辱骂，只要我们能够平静对待，不把它们放在心上，那么所有的无理责难就会烟消云散。
要制怒，不要用别人的错误来惩罚自己或其他人；自己有了错误，更要制怒，不要用自己的错误去惩罚不相干的人。怒气会传染，不容易克制；无论发生什么，都要谨记不要迁怒于人。
忌怨，要有一颗感恩的心子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”
子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”——论语？宪问南先生解释：孔子感叹自己的一生“不怨天，不尤人”从基础的学识、艰苦的人生经验起步，不为现实所困，能够升华，走入形而上的境界。不怨天尤人是一门莫大的学问“在邦无怨，在家无怨”一个对人，一个对己。
每个人心中都有许多怨，即使对别人没有怨，也会自怨自艾，埋怨时代，慨叹环境。人与人相处，无论亲朋、同事或上下彼此之间能够无怨无恨无憾，难上加难。
要放下心种怨气，首先要做到“己所不欲，勿施于人”——我不愿意做的，也应替别人设想，做到了于己于人都无怨尤，才是真正的“仁行”另外，要放下心中的怨气，我们还要树立感恩的生活态度。
感恩是一种快乐的生活哲学。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。你感谢生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感谢生活，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！”一个人如果习惯于感谢他人，将得到他人的信任和喜欢。一个人如果习惯于感谢生活，生活中将没有抱怨，而将得到生活的眷顾和宠爱。
有个人脾气非常暴躁、易怒，经常爱与人争执，所以很多人都不喜欢他。有一天，这人到大德寺游玩，碰巧听到一位禅师正在说法，听完后受益匪浅，愿痛改前非。于是他对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架、发生口角了，免得人见人厌，就算是受人唾面我也只会忍耐地拭去，默默地承受！”禅师说：“何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭。”
“那怎么可能？为什么要这样忍受？”
“这没有什么不能忍受的，你就把它当做蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它。虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”禅师说。
“如果对方不是吐唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么办？”
“一样呀！不要太在意，这只不过是一拳而已。”
这人听了，觉得禅师说得太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头向其头上打去，并问：“和尚，现在怎么样？”
禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉；倒是你的手，大概打痛了吧？”
这人哑然，无话可说。
心胸宽阔、心态平和的人是不可战胜的。面对别人的挑衅和辱骂，只要我们能够平静对待，不把它们放在心上，那么所有的无理责难就会烟消云散。
要制怒，不要用别人的错误来惩罚自己或其他人；自己有了错误，更要制怒，不要用自己的错误去惩罚不相干的人。怒气会传染，不容易克制；无论发生什么，都要谨记不要迁怒于人。
忌怨，要有一颗感恩的心子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”
子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”——论语？宪问南先生解释：孔子感叹自己的一生“不怨天，不尤人”从基础的学识、艰苦的人生经验起步，不为现实所困，能够升华，走入形而上的境界。不怨天尤人是一门莫大的学问“在邦无怨，在家无怨”一个对人，一个对己。
每个人心中都有许多怨，即使对别人没有怨，也会自怨自艾，埋怨时代，慨叹环境。人与人相处，无论亲朋、同事或上下彼此之间能够无怨无恨无憾，难上加难。
要放下心种怨气，首先要做到“己所不欲，勿施于人”——我不愿意做的，也应替别人设想，做到了于己于人都无怨尤，才是真正的“仁行”另外，要放下心中的怨气，我们还要树立感恩的生活态度。
感恩是一种快乐的生活哲学。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。你感谢生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感谢生活，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！”一个人如果习惯于感谢他人，将得到他人的信任和喜欢。一个人如果习惯于感谢生活，生活中将没有抱怨，而将得到生活的眷顾和宠爱。