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黑咀岭是新田县一个村子的名字。
黑咀岭的风自然、古朴、清新，给我的感觉就是一个字：爽。
那次到新田去参加一个会议，会前安排一个下午的参观。从县城出发，车行14公里，爬上大冠岭，在山的顶部有了一个山间小盆地，盆地里建有一个“外有层峦叠嶂之奇，内多平正宽坦之地”的小村子，叫黑咀岭村，现在叫龙家大院。院子三面环山，前有池塘，有古民居48栋，大都为明清建筑。房屋古朴大方，宽敞适用，不事豪华，很少装饰。街道整齐规整，巷道不见污水垃圾。我们从门楼进去，经月塘、右门楼、敦厚堂、对联走廊、武陵堂，再回到门楼。在门楼下等候那些那些痴迷于古代“中国最美乡村”的同仁。这时，一股清风吹来，绕着木柱从身边拂过去，在这“秋老虎”余威未减的秋末，给人以十足的舒爽，百倍的惬意。有人问我到这来最大的感受是什么，我随口而出：这里的风好！
我说黑咀岭的风好，并不是随口胡诌。因为这里的风确实很让人痴迷。
黑咀岭由于海拔高，地形成围椅之状，风成了这里不可或缺的风景。
这里的风，是一位丹青妙手。她十分勤奋，年复一年，日复一日，潜心描绘着秀美的大自然；她又特别善解人意，四季分明如期送来人们的期盼。春天，和风拂面。村前的月牙形池塘和撮箕式象形田，水面汪汪，碧波荡漾，塘田边上垂柳依依，一派聚水成财、撮谷进仓的景象。夏天，凉风卷山。在青龙、白虎山上俯视四周，20公里以内的万顷粮田尽收眼底，绿浪翻滚，尽是田园风光。秋天，金风送爽。香樟蔽日，古柏成林，风吹稻浪，丰收在望。冬天，寒风猎猎。吹来了外面世界的气息，吹来了城里人的舒适，在乡下人的内心和思想中盘旋，让安静的灵魂泛起一个又一个涟漪。
这里门楼有风迎客，小巷有风怡人，就连一栋栋房屋都是依“风水”理论而建“村连幽径拖青黛，门瞰群山拥翠微”我们在村子里穿行，看那“三厅九井二十四巷四十八栋”风景，每一条巷子都有凉风吹来，带着泥土的芳香，带着森林的清新，带着家家户户古老而又不变的乡村韵味，驱走疲劳，激起穿行迷宫的欲望。
这里的风，更是一位崇向自然的老人。千百年来，始终如一，不变容颜。她继承“太守遗风”崇向恬淡自然、返璞归真的农耕生活，享受儿孙绕膝的天伦之乐。“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”
黑咀岭有一条“对联走廊”共有“行楷草隶”多种书体的明清对联128副。这些对联把这里的“太守遗风”演绎得淋漓尽致。导游告诉我们，这个村子是零陵太守龙伯高的后裔所建。龙伯高是扶风京兆人，生于西汉元年，因具有“敦厚周慎、口无择言、谦约节俭、廉公有威”“八德”为伏波将军马援推崇，被汉光武帝刘秀赏识，后为零陵太守。后人居在隐居之地，传承“八德”遗风。所以这里的对联副副充满了对农耕生活的满足，对隐逸洒脱生活的追求。随便拣几副出来：“酒热喜逢客至，茶多能使诗情”“数椽安息地，三雅待良朋““诗礼相传端本务，耕桑以外不关心”“悦亲戚情话，盼庭柯怡颜”我们都可以感觉古风扑面。
黑咀岭的建筑和传说，都洋溢着以人为本的理念和人性的光辉。在敦厚堂旁边的一条巷子我们看见了一排奇怪的小窗口，内宽外窄像个个“工”字，谁也不知道做什么用，经导游介绍才知道，叫“灯窗”每到晚上，放上一盏油灯，既照亮路人，也照亮自己。据北京古建筑专家说，这是他在中国看到的第一个有路灯的古村。在龙岳的堂屋里，我们看到了墙上镶着四个不同的“构件”也很奇特。原来是挂东西用的，挂东西时打开，不用时收回去，既不影响整体美观，也不容易伤到人。古人做事事处处想到人，这里的古风是多么的人性化啊！
这里有一位叫龙吟的慈善家，一生不参加任何党派，只作慈善事业。自1929年以来，他一直担任县救济院院长，并捐出500担稻谷作为救济院的开支费用，还捐款和倡导修建了至今保存完好的龙山学校，是全县有名的开明绅士。土改时被划为地主，不堪压力自缢身亡。但慈善之风被传承下来。这次我们去时，龙山学校只有13名学生，一名年轻的女教师在讲台上教着汉语拼音“我”、“爸爸”、“妈妈”3个清秀的红色粉笔字写在黑板上，好像在传承着中华民族尊老爱幼的传统美德，传承着黑咀岭村的慈善之风。
我们虽然离开了黑咀岭，但黑咀岭的风依然在我的耳边呼呼作响。
黑咀岭是新田县一个村子的名字。
黑咀岭的风自然、古朴、清新，给我的感觉就是一个字：爽。
那次到新田去参加一个会议，会前安排一个下午的参观。从县城出发，车行14公里，爬上大冠岭，在山的顶部有了一个山间小盆地，盆地里建有一个“外有层峦叠嶂之奇，内多平正宽坦之地”的小村子，叫黑咀岭村，现在叫龙家大院。院子三面环山，前有池塘，有古民居48栋，大都为明清建筑。房屋古朴大方，宽敞适用，不事豪华，很少装饰。街道整齐规整，巷道不见污水垃圾。我们从门楼进去，经月塘、右门楼、敦厚堂、对联走廊、武陵堂，再回到门楼。在门楼下等候那些那些痴迷于古代“中国最美乡村”的同仁。这时，一股清风吹来，绕着木柱从身边拂过去，在这“秋老虎”余威未减的秋末，给人以十足的舒爽，百倍的惬意。有人问我到这来最大的感受是什么，我随口而出：这里的风好！
我说黑咀岭的风好，并不是随口胡诌。因为这里的风确实很让人痴迷。
黑咀岭由于海拔高，地形成围椅之状，风成了这里不可或缺的风景。
这里的风，是一位丹青妙手。她十分勤奋，年复一年，日复一日，潜心描绘着秀美的大自然；她又特别善解人意，四季分明如期送来人们的期盼。春天，和风拂面。村前的月牙形池塘和撮箕式象形田，水面汪汪，碧波荡漾，塘田边上垂柳依依，一派聚水成财、撮谷进仓的景象。夏天，凉风卷山。在青龙、白虎山上俯视四周，20公里以内的万顷粮田尽收眼底，绿浪翻滚，尽是田园风光。秋天，金风送爽。香樟蔽日，古柏成林，风吹稻浪，丰收在望。冬天，寒风猎猎。吹来了外面世界的气息，吹来了城里人的舒适，在乡下人的内心和思想中盘旋，让安静的灵魂泛起一个又一个涟漪。
这里门楼有风迎客，小巷有风怡人，就连一栋栋房屋都是依“风水”理论而建“村连幽径拖青黛，门瞰群山拥翠微”我们在村子里穿行，看那“三厅九井二十四巷四十八栋”风景，每一条巷子都有凉风吹来，带着泥土的芳香，带着森林的清新，带着家家户户古老而又不变的乡村韵味，驱走疲劳，激起穿行迷宫的欲望。
这里的风，更是一位崇向自然的老人。千百年来，始终如一，不变容颜。她继承“太守遗风”崇向恬淡自然、返璞归真的农耕生活，享受儿孙绕膝的天伦之乐。“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”
黑咀岭有一条“对联走廊”共有“行楷草隶”多种书体的明清对联128副。这些对联把这里的“太守遗风”演绎得淋漓尽致。导游告诉我们，这个村子是零陵太守龙伯高的后裔所建。龙伯高是扶风京兆人，生于西汉元年，因具有“敦厚周慎、口无择言、谦约节俭、廉公有威”“八德”为伏波将军马援推崇，被汉光武帝刘秀赏识，后为零陵太守。后人居在隐居之地，传承“八德”遗风。所以这里的对联副副充满了对农耕生活的满足，对隐逸洒脱生活的追求。随便拣几副出来：“酒热喜逢客至，茶多能使诗情”“数椽安息地，三雅待良朋““诗礼相传端本务，耕桑以外不关心”“悦亲戚情话，盼庭柯怡颜”我们都可以感觉古风扑面。
黑咀岭的建筑和传说，都洋溢着以人为本的理念和人性的光辉。在敦厚堂旁边的一条巷子我们看见了一排奇怪的小窗口，内宽外窄像个个“工”字，谁也不知道做什么用，经导游介绍才知道，叫“灯窗”每到晚上，放上一盏油灯，既照亮路人，也照亮自己。据北京古建筑专家说，这是他在中国看到的第一个有路灯的古村。在龙岳的堂屋里，我们看到了墙上镶着四个不同的“构件”也很奇特。原来是挂东西用的，挂东西时打开，不用时收回去，既不影响整体美观，也不容易伤到人。古人做事事处处想到人，这里的古风是多么的人性化啊！
这里有一位叫龙吟的慈善家，一生不参加任何党派，只作慈善事业。自1929年以来，他一直担任县救济院院长，并捐出500担稻谷作为救济院的开支费用，还捐款和倡导修建了至今保存完好的龙山学校，是全县有名的开明绅士。土改时被划为地主，不堪压力自缢身亡。但慈善之风被传承下来。这次我们去时，龙山学校只有13名学生，一名年轻的女教师在讲台上教着汉语拼音“我”、“爸爸”、“妈妈”3个清秀的红色粉笔字写在黑板上，好像在传承着中华民族尊老爱幼的传统美德，传承着黑咀岭村的慈善之风。
我们虽然离开了黑咀岭，但黑咀岭的风依然在我的耳边呼呼作响。