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“这种时刻，除了卓知远，又还有谁会不出现在那条龙的身旁呢？就连你们，如果不是因为你们还算敬畏我这个掌门，并没有擅自采取行动。恐怕现在你们也和那条龙呆在一起了，若非和那条龙大打出手，便是跟其他门派的人战成一团，结果都是相同的。若是你们适才也去了龙吟响起之处，漫说你们能否注意到这禁制被如此轻微的触动，便是注意到了，你们又能否分身前往卓知远出现的地方呢？”了因说完这句话的时候，早已按落刮光，这里显然便是卓知远适才闯进来的地方。
了因说的简单，但是他门下的那些师弟又或者是弟子们，则是满头大汗。的确，如若刚才不是老和尚了因阻拦他们去找那条龙，现在恐怕就让卓知远悄无声息的进入了苍脊山，并且无声无息的就将宝树取走了。到时候，那龙只需全力逃离，即便是这里高手众多，也未必能拦得住一条上古神兽的逃命。
略微的扫量了几眼，了因便已获悉了卓知远行去的方向，自然带着门下弟子苦苦追赶，只望能追上卓知远，也好阻止他带走宝树。了因可不像毕三观那么懂得取舍，在他看来，毕三观绝对是中了邪才会居然完全不抵抗就将宝树拱手相让，而在了因心中，虽然也未必认定这宝树出现在因教的地盘之中就一定属于因教。但是，若是眼睁睁看着如此天地重宝被人取走，而无有任何作为。这也是了因所无法容忍的。
但是这件事，从大局上而言，其实毕三观的做法更为妥当，卓知远的实力已经到了通玄界任何人都不能小觑的地步，即便是毕三观对于自己的实力也很自信，可是却也没自信到能够远超于果教掌门真如铁的地步。而真如铁如今生死未卜，那可是卓知远导致他如此的。从卓知远的修持上去参考他的实力，已经没有太大的价值了，因此，毕三观的判断。也只能从和卓知远交过手的那些人头上去判断，很显然，卓知远的实力肯定超过真如铁，哪怕只是超过些许，那么想要战胜卓知远，少说也需要远超于真如铁的地步。毕三观没有那样的把握，更何况，真要动起手来，单单是月小猜，这个在三人之中最弱的小丫头，怕是也能挡得住不少人，何况还有一个妙色？而那个玳瑁，却也不知道它究竟会帮谁。但是最后玳瑁愿意跟随卓知远离开，表明了玳瑁至少是不会帮助顿教的。毕三观的做法。往小处说，也至少避免了顿教的重大受挫，往大处说，他利用这个机会结交了卓知远。想必卓知远以后念及这份情分。总是会在顿教有难之时稍稍帮助他们少许。对于毕三观而言，他之所以能够这样去做，其底线是即便举教和卓知远为敌，恐怕也阻止不了卓知远得到宝树，充其量令其折损一些实力，但是那也是在为其他的门派做嫁衣了。毕三观绝不会去做这样的事情
了因也未尝没有想到这些！只是。他始终有些不甘心。而且，用不了多久，那龙吟出现之处，就会云集了通玄界之中高手中的高手们，他们必然是两败俱伤的局面，了因到是不用太担心被他人得了便宜摘取胜利果实的局面产生，他始终是不甘心那七宝妙树落在别人手里，哪怕只是七分之一。
不过，了因似乎很难有机会和卓知远做什么对决了，即便将来有，也不是现在。
就在了因率领教中弟子紧追不舍的时候，却也看见了麒麟出现的时候，那随之而来的五彩祥瑞。上古五大瑞兽之中。真正让通玄界的修禅之人感觉到敬畏的，并非瑞兽之首的龙，也并非百鸟之王的凤凰。而是麒麟。麒麟身上有一种特殊的东西，那就是会随它而出现的祥瑞，这祥瑞虽然无法直接令得修禅之人有什么修持上的提高，但是对于他们悟禅的方面，却有极大的好处，不少修禅之人都是在麒麟散发出祥瑞的霞光之时，顿悟了各种相的区别的。
五大瑞兽之中，龙乃凡人之王。最受凡人的尊崇，当然，这种尊崇之中的畏惧大于尊敬，毕竟龙代表着的是王权的象征。而凤凰在凡人眼中早已合为一体，并且只有雌性，与龙乃是一对，龙凤呈祥，虽然也是祥瑞，但是这种祥瑞更多的是起到保护和防御的作用，为的是保护治下的子民不受到伤害。凤凰在很大程度上，也成为了王权的一部分象征。
龟，也就是玳瑁，毫无疑问，这是长寿的象征，因而它所能带来的祥瑞乃是更加关乎于凡人百姓的。艘愁，从古到今都是辟邪之用，若是身正无邪，也便不需要艘张看不见的鬼魂之流，而对于修禅之人，雅黎更... -->>
“这种时刻，除了卓知远，又还有谁会不出现在那条龙的身旁呢？就连你们，如果不是因为你们还算敬畏我这个掌门，并没有擅自采取行动。恐怕现在你们也和那条龙呆在一起了，若非和那条龙大打出手，便是跟其他门派的人战成一团，结果都是相同的。若是你们适才也去了龙吟响起之处，漫说你们能否注意到这禁制被如此轻微的触动，便是注意到了，你们又能否分身前往卓知远出现的地方呢？”了因说完这句话的时候，早已按落刮光，这里显然便是卓知远适才闯进来的地方。
了因说的简单，但是他门下的那些师弟又或者是弟子们，则是满头大汗。的确，如若刚才不是老和尚了因阻拦他们去找那条龙，现在恐怕就让卓知远悄无声息的进入了苍脊山，并且无声无息的就将宝树取走了。到时候，那龙只需全力逃离，即便是这里高手众多，也未必能拦得住一条上古神兽的逃命。
略微的扫量了几眼，了因便已获悉了卓知远行去的方向，自然带着门下弟子苦苦追赶，只望能追上卓知远，也好阻止他带走宝树。了因可不像毕三观那么懂得取舍，在他看来，毕三观绝对是中了邪才会居然完全不抵抗就将宝树拱手相让，而在了因心中，虽然也未必认定这宝树出现在因教的地盘之中就一定属于因教。但是，若是眼睁睁看着如此天地重宝被人取走，而无有任何作为。这也是了因所无法容忍的。
但是这件事，从大局上而言，其实毕三观的做法更为妥当，卓知远的实力已经到了通玄界任何人都不能小觑的地步，即便是毕三观对于自己的实力也很自信，可是却也没自信到能够远超于果教掌门真如铁的地步。而真如铁如今生死未卜，那可是卓知远导致他如此的。从卓知远的修持上去参考他的实力，已经没有太大的价值了，因此，毕三观的判断。也只能从和卓知远交过手的那些人头上去判断，很显然，卓知远的实力肯定超过真如铁，哪怕只是超过些许，那么想要战胜卓知远，少说也需要远超于真如铁的地步。毕三观没有那样的把握，更何况，真要动起手来，单单是月小猜，这个在三人之中最弱的小丫头，怕是也能挡得住不少人，何况还有一个妙色？而那个玳瑁，却也不知道它究竟会帮谁。但是最后玳瑁愿意跟随卓知远离开，表明了玳瑁至少是不会帮助顿教的。毕三观的做法。往小处说，也至少避免了顿教的重大受挫，往大处说，他利用这个机会结交了卓知远。想必卓知远以后念及这份情分。总是会在顿教有难之时稍稍帮助他们少许。对于毕三观而言，他之所以能够这样去做，其底线是即便举教和卓知远为敌，恐怕也阻止不了卓知远得到宝树，充其量令其折损一些实力，但是那也是在为其他的门派做嫁衣了。毕三观绝不会去做这样的事情
了因也未尝没有想到这些！只是。他始终有些不甘心。而且，用不了多久，那龙吟出现之处，就会云集了通玄界之中高手中的高手们，他们必然是两败俱伤的局面，了因到是不用太担心被他人得了便宜摘取胜利果实的局面产生，他始终是不甘心那七宝妙树落在别人手里，哪怕只是七分之一。
不过，了因似乎很难有机会和卓知远做什么对决了，即便将来有，也不是现在。
就在了因率领教中弟子紧追不舍的时候，却也看见了麒麟出现的时候，那随之而来的五彩祥瑞。上古五大瑞兽之中。真正让通玄界的修禅之人感觉到敬畏的，并非瑞兽之首的龙，也并非百鸟之王的凤凰。而是麒麟。麒麟身上有一种特殊的东西，那就是会随它而出现的祥瑞，这祥瑞虽然无法直接令得修禅之人有什么修持上的提高，但是对于他们悟禅的方面，却有极大的好处，不少修禅之人都是在麒麟散发出祥瑞的霞光之时，顿悟了各种相的区别的。
五大瑞兽之中，龙乃凡人之王。最受凡人的尊崇，当然，这种尊崇之中的畏惧大于尊敬，毕竟龙代表着的是王权的象征。而凤凰在凡人眼中早已合为一体，并且只有雌性，与龙乃是一对，龙凤呈祥，虽然也是祥瑞，但是这种祥瑞更多的是起到保护和防御的作用，为的是保护治下的子民不受到伤害。凤凰在很大程度上，也成为了王权的一部分象征。
龟，也就是玳瑁，毫无疑问，这是长寿的象征，因而它所能带来的祥瑞乃是更加关乎于凡人百姓的。艘愁，从古到今都是辟邪之用，若是身正无邪，也便不需要艘张看不见的鬼魂之流，而对于修禅之人，雅黎更... -->>
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