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知道徐志摩的名字，是在大学一年级读现代文学时。北大出版社的现代文学课本称徐志摩是中国现代文学中一位至关重要的人物，他的作品代表了一种流派，体现了中国传统文化和西方现代文化的融合，让人感到一种中西方交融的美。
现代文学作品选选了徐志摩的诗歌再别康桥。读这首诗时，我记得是在一个酷热的夏季。窗外没有风，只有教室屋顶的风扇发出鸣鸣的叫声。再别康桥没有在我的脑海留下深刻的印象，感觉到的只是徐志摩运用语言的自如和语言的流畅鲜活。读现代文学作品选，知晓了鲁迅、林语堂、周作人等从国外学成回国的作家，对徐志摩在再别康桥的语言造诣也就习以为常，没有萌发深究的趋向。
夜已深了，路灯下打牌的人群也已散去。世界杯还没有开始，小区的此时是一天最为安静的时刻。四周越是安静，我的脑海就像起风的海面，思维的波涛汹涌，沉潜得人物就会像活报剧，一个个开始在思维的波涛登台亮相。
徐志摩能清晰地在午夜成为我思维直击的主角，可能源于我在近日读了他的散文集我所知道的康桥。这本徐志摩的散文集是京华出版社“感悟名家经典散文”系列中的一种。我所知道的康桥收录了徐志摩的散文精华。我佩服京华出版社编辑的慧眼和水平，22万字散文作品，展示了徐志摩丰富的心灵。当然徐志摩心灵世界的展示不是别人的一种符合逻辑的推理和心理推测，而是徐志摩本人蕴藏在优美文字后的自我述说。这种述说，往往是在不经意中娓娓道来，是在讲述其他事情时的真情流露。我想，了解一个人，特别是名人作家的内心世界，读别人的传记很难进入他们的心灵世界。再好的传记，总要体现作者的思维定势，就会在作者设计好的专用阅读路径前行，自我感觉越来越接近传记主人的内心世界，实际南辕北辙。在这本散文集里，仅仅阅读徐志摩同陆小曼的那些通信，就不难给徐志摩得出这样的一个结论：一个才气洋溢，充满爱情，懂得情感，站在时代前列的文人。如果深思的久一些，就会发现徐志摩埋藏在他心灵深处的东西：一个对自由、文明、科学特别关注的知识分子，胸膛滚动着渴望民族振兴的呐喊。如果说鲁迅的文字是解剖刀，徐志摩的文字就是祈祷词，徐志摩虔诚的为苦难的中国祈祷。我们的生活需要象征浩然正气松涛林海，也需要象征美好和谐的绿叶红花
邻居的电视机传来为意大利队呐喊的声响，世界杯四分之一决赛开始了。我急忙中断脑海零七碎八的思维，打开电视机，塞上耳塞，独自享受央视定义的“豪门盛宴”世界杯让我暂时忘记了徐志摩
知道徐志摩的名字，是在大学一年级读现代文学时。北大出版社的现代文学课本称徐志摩是中国现代文学中一位至关重要的人物，他的作品代表了一种流派，体现了中国传统文化和西方现代文化的融合，让人感到一种中西方交融的美。
现代文学作品选选了徐志摩的诗歌再别康桥。读这首诗时，我记得是在一个酷热的夏季。窗外没有风，只有教室屋顶的风扇发出鸣鸣的叫声。再别康桥没有在我的脑海留下深刻的印象，感觉到的只是徐志摩运用语言的自如和语言的流畅鲜活。读现代文学作品选，知晓了鲁迅、林语堂、周作人等从国外学成回国的作家，对徐志摩在再别康桥的语言造诣也就习以为常，没有萌发深究的趋向。
夜已深了，路灯下打牌的人群也已散去。世界杯还没有开始，小区的此时是一天最为安静的时刻。四周越是安静，我的脑海就像起风的海面，思维的波涛汹涌，沉潜得人物就会像活报剧，一个个开始在思维的波涛登台亮相。
徐志摩能清晰地在午夜成为我思维直击的主角，可能源于我在近日读了他的散文集我所知道的康桥。这本徐志摩的散文集是京华出版社“感悟名家经典散文”系列中的一种。我所知道的康桥收录了徐志摩的散文精华。我佩服京华出版社编辑的慧眼和水平，22万字散文作品，展示了徐志摩丰富的心灵。当然徐志摩心灵世界的展示不是别人的一种符合逻辑的推理和心理推测，而是徐志摩本人蕴藏在优美文字后的自我述说。这种述说，往往是在不经意中娓娓道来，是在讲述其他事情时的真情流露。我想，了解一个人，特别是名人作家的内心世界，读别人的传记很难进入他们的心灵世界。再好的传记，总要体现作者的思维定势，就会在作者设计好的专用阅读路径前行，自我感觉越来越接近传记主人的内心世界，实际南辕北辙。在这本散文集里，仅仅阅读徐志摩同陆小曼的那些通信，就不难给徐志摩得出这样的一个结论：一个才气洋溢，充满爱情，懂得情感，站在时代前列的文人。如果深思的久一些，就会发现徐志摩埋藏在他心灵深处的东西：一个对自由、文明、科学特别关注的知识分子，胸膛滚动着渴望民族振兴的呐喊。如果说鲁迅的文字是解剖刀，徐志摩的文字就是祈祷词，徐志摩虔诚的为苦难的中国祈祷。我们的生活需要象征浩然正气松涛林海，也需要象征美好和谐的绿叶红花
邻居的电视机传来为意大利队呐喊的声响，世界杯四分之一决赛开始了。我急忙中断脑海零七碎八的思维，打开电视机，塞上耳塞，独自享受央视定义的“豪门盛宴”世界杯让我暂时忘记了徐志摩