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这两天总想写点什么，但总是没有。繁琐的事务缠身，让人找不着北。
想谈的是有这样一种生活的哲学：钓鱼老翁的哲学。
说一个老翁在河边钓鱼，旁边的一个路人就问他，老翁你钓鱼这么认真为的是什么呢？老翁说钓鱼。那人说，那你怎么不下网打捞或叫家人来帮忙呢？那样可以有更多的鱼，就可以有更多的钱。老翁反问，要那么多钱能做什么？那人回答，有了钱就可以盖房子，买车子，改善生活，到那时你就可以安度晚年了。老翁问，怎样才算安度晚年呢？那人说，你可以很悠闲的到公园散步，到这河边来静静地钓鱼。可是，我现在正在静静悠闲的钓鱼啊？老翁说。
我想路人和老翁都对，然而又都有错的地方。
路人没有看到老翁生活中精神的形而上的追求，而老翁显然没有领会路人生活中现实的形而下的思慕。
人活着都会有很多追求，很多追求是诚挚的也是执着的。
就像在老翁和路人的谈话的背后，我们分明可以看到两人在互相为自己的这种追求寻找一种，哪怕是一时的口头上的认同，这是他们在面对人生问题是极其需要的指引。
然而我想，老翁虽然也正像他说的那样，但他生活的在钓鱼这个符号的背后，却是完全不同的场景。
有钱而自在的生活，这是多少人生命的期待。
然而老翁明显看破了，如果把钱作为生命的追求，那么就算你有了一些钱，你依然会不停地去扩大追求的成果。老翁似乎已经道破，那种将钱的生活作为追求的，其生命的大多数可能，最后并不能像路人所说的那样，静静地悠闲的钓鱼去。
当然也有这样的例子。
然而，我想老翁安心的度日，也许正是他最最安生的状态。在他的哲学里，只有这样的生活才是理想，而且他是如此的热爱。
这两天总想写点什么，但总是没有。繁琐的事务缠身，让人找不着北。
想谈的是有这样一种生活的哲学：钓鱼老翁的哲学。
说一个老翁在河边钓鱼，旁边的一个路人就问他，老翁你钓鱼这么认真为的是什么呢？老翁说钓鱼。那人说，那你怎么不下网打捞或叫家人来帮忙呢？那样可以有更多的鱼，就可以有更多的钱。老翁反问，要那么多钱能做什么？那人回答，有了钱就可以盖房子，买车子，改善生活，到那时你就可以安度晚年了。老翁问，怎样才算安度晚年呢？那人说，你可以很悠闲的到公园散步，到这河边来静静地钓鱼。可是，我现在正在静静悠闲的钓鱼啊？老翁说。
我想路人和老翁都对，然而又都有错的地方。
路人没有看到老翁生活中精神的形而上的追求，而老翁显然没有领会路人生活中现实的形而下的思慕。
人活着都会有很多追求，很多追求是诚挚的也是执着的。
就像在老翁和路人的谈话的背后，我们分明可以看到两人在互相为自己的这种追求寻找一种，哪怕是一时的口头上的认同，这是他们在面对人生问题是极其需要的指引。
然而我想，老翁虽然也正像他说的那样，但他生活的在钓鱼这个符号的背后，却是完全不同的场景。
有钱而自在的生活，这是多少人生命的期待。
然而老翁明显看破了，如果把钱作为生命的追求，那么就算你有了一些钱，你依然会不停地去扩大追求的成果。老翁似乎已经道破，那种将钱的生活作为追求的，其生命的大多数可能，最后并不能像路人所说的那样，静静地悠闲的钓鱼去。
当然也有这样的例子。
然而，我想老翁安心的度日，也许正是他最最安生的状态。在他的哲学里，只有这样的生活才是理想，而且他是如此的热爱。