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经他解释之后，织女仍不再回头。
她已失去了回首的心情。
她跟天衣居士实在太无缘了，以致她每次和他在一起，不是他有难，便是她有难，所以，这使她以为天意如此，不敢再和他在一起了。
小镜却在诸葛找上织女的时候她也找到了织女。
她只知道诸葛凭了一件刺绣品找到了织女。
她并没有跟去。
她相信了。
她相信了元十三限的说法。
她生疑了。
她怀疑起诸葛先生的人格来。
——要是她能跟诸葛先生进入锦绣山庄的女红居，见了织女的容貌，她就断断不会迁怒于诸葛了。
可是她是聪明人。
聪明的人懂得保护自己，纵然受伤也不受重伤。
她也不想再看到丧心病狂的诸葛正我和天衣居士妻室织女依韧的情状。
所以她逃离。
逃离之后的她，想要报复。
——如何报仇呢？
伤他的心。
——伤一个人的心要比伤人的身体还伤！
她决意要伤他的心。
——如何使他伤心？
她决定要嫁给元十三限。
这还不够。
她还要元十三限立定大志。
——立志杀诸葛小花，替她报仇、报父仇、报心里的仇！
小镜嫁给元十三限。
她不仅把身子给了他，还把“伤心小箭”也给了元十三限。
——伤心小箭是以情为弓、爱为矢，原本是智高的宝物。
但智高永远没有机会使用它。
因为他好的是权力。
不是武功。
好权而有权的人永远是个忙人。
忙人总不能好好读书。
也很难专心习武。
所以智高只保有“伤心小箭”但却不会用它——给别人他不情颐，自己练又没有时间。
而今小镜把“伤心小箭”给了元十三限。
元十三限自己有一套“心箭大法”
——那是韦青青青亲授的。
而今正好派上用场。
这是一种绝世的箭法。
——只要学成了，就必能射杀诸葛先生！
可是他一直收拾不了诸葛先生。
因为他没有练成。
要真正练成“伤心小箭”还有一个要害：
那就是山字经。
——山字经普天之下，只有一人修得。
那就是三鞭道人。
许是因为失去了才知珍惜，得到了却不知道珍爱，小镜嫁给了元十三限之后，不但小镜不快乐，元十三限也很不快乐。
那时候，诸葛先生因断然舍弃了爱情的羁绊，在事业声名如日中天，受到朝迂新党和天子的赏掖，很快便成了足以号令天下、权倾朝野的人物。
许是因为这样的比照下，元十三限更自惭不如，所以才更加沮丧不忿吧？
他一直练不成“伤心小箭”而以其他武功又不易取胜于诸葛，这样的话，既不能替自己雪耻，更不能为小镜复仇，这样的话，小镜是白嫁给他了。这些焦虑使他的性子更加多疑、暴戾、火躁吧？
其实他比诸葛幸福。
因为他有了小镜。
而且他比诸葛幸运。
因为他不必卷入朝廷和宫廷中的丑恶斗争里。
可是他不服气。
他觉得自己运舛。
不过，这也许是因为他感觉到：
——小镜其实爱的是诸葛，而不是他，只不过，小镜因为太恨诸葛，所以才利用自己，共报杀父之仇说来说去，还是为了诸葛，连嫁给自己，也是为了诸葛，不是自己！就算她嫁了给他，他很清楚地知道，她的心并没有！至少绝不是他的！
所以元十三限不敢去面对。
他只有猛练“伤心小箭”
伤心的人练伤心的箭。
人伤心。
箭更伤心。
本来，元十三限、诸葛小花、天衣居士还有织女和小镜，都是一时之选的绝世人物，可是，为了一点儿俗世的争强斗胜，还有勘不开情这一关，以致不欢的不欢、不快的不快，本来有少怨的也成了大仇，终于各自为政，互相攻讦，零星落索，以致“自在门”星殒月沉，而道消魔长，肆威不已。
残局只是花开成了花落（谢）。
更可怕的是死局。
校于一九九二年中：黄金屋供奉观世音（白衣、白玉、如意轮）、弥陀佛、大日如来、普贤、不动明王、天后娘娘、惠比寿、大黑天、莲生活佛诸菩萨。
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经他解释之后，织女仍不再回头。
她已失去了回首的心情。
她跟天衣居士实在太无缘了，以致她每次和他在一起，不是他有难，便是她有难，所以，这使她以为天意如此，不敢再和他在一起了。
小镜却在诸葛找上织女的时候她也找到了织女。
她只知道诸葛凭了一件刺绣品找到了织女。
她并没有跟去。
她相信了。
她相信了元十三限的说法。
她生疑了。
她怀疑起诸葛先生的人格来。
——要是她能跟诸葛先生进入锦绣山庄的女红居，见了织女的容貌，她就断断不会迁怒于诸葛了。
可是她是聪明人。
聪明的人懂得保护自己，纵然受伤也不受重伤。
她也不想再看到丧心病狂的诸葛正我和天衣居士妻室织女依韧的情状。
所以她逃离。
逃离之后的她，想要报复。
——如何报仇呢？
伤他的心。
——伤一个人的心要比伤人的身体还伤！
她决意要伤他的心。
——如何使他伤心？
她决定要嫁给元十三限。
这还不够。
她还要元十三限立定大志。
——立志杀诸葛小花，替她报仇、报父仇、报心里的仇！
小镜嫁给元十三限。
她不仅把身子给了他，还把“伤心小箭”也给了元十三限。
——伤心小箭是以情为弓、爱为矢，原本是智高的宝物。
但智高永远没有机会使用它。
因为他好的是权力。
不是武功。
好权而有权的人永远是个忙人。
忙人总不能好好读书。
也很难专心习武。
所以智高只保有“伤心小箭”但却不会用它——给别人他不情颐，自己练又没有时间。
而今小镜把“伤心小箭”给了元十三限。
元十三限自己有一套“心箭大法”
——那是韦青青青亲授的。
而今正好派上用场。
这是一种绝世的箭法。
——只要学成了，就必能射杀诸葛先生！
可是他一直收拾不了诸葛先生。
因为他没有练成。
要真正练成“伤心小箭”还有一个要害：
那就是山字经。
——山字经普天之下，只有一人修得。
那就是三鞭道人。
许是因为失去了才知珍惜，得到了却不知道珍爱，小镜嫁给了元十三限之后，不但小镜不快乐，元十三限也很不快乐。
那时候，诸葛先生因断然舍弃了爱情的羁绊，在事业声名如日中天，受到朝迂新党和天子的赏掖，很快便成了足以号令天下、权倾朝野的人物。
许是因为这样的比照下，元十三限更自惭不如，所以才更加沮丧不忿吧？
他一直练不成“伤心小箭”而以其他武功又不易取胜于诸葛，这样的话，既不能替自己雪耻，更不能为小镜复仇，这样的话，小镜是白嫁给他了。这些焦虑使他的性子更加多疑、暴戾、火躁吧？
其实他比诸葛幸福。
因为他有了小镜。
而且他比诸葛幸运。
因为他不必卷入朝廷和宫廷中的丑恶斗争里。
可是他不服气。
他觉得自己运舛。
不过，这也许是因为他感觉到：
——小镜其实爱的是诸葛，而不是他，只不过，小镜因为太恨诸葛，所以才利用自己，共报杀父之仇说来说去，还是为了诸葛，连嫁给自己，也是为了诸葛，不是自己！就算她嫁了给他，他很清楚地知道，她的心并没有！至少绝不是他的！
所以元十三限不敢去面对。
他只有猛练“伤心小箭”
伤心的人练伤心的箭。
人伤心。
箭更伤心。
本来，元十三限、诸葛小花、天衣居士还有织女和小镜，都是一时之选的绝世人物，可是，为了一点儿俗世的争强斗胜，还有勘不开情这一关，以致不欢的不欢、不快的不快，本来有少怨的也成了大仇，终于各自为政，互相攻讦，零星落索，以致“自在门”星殒月沉，而道消魔长，肆威不已。
残局只是花开成了花落（谢）。
更可怕的是死局。
校于一九九二年中：黄金屋供奉观世音（白衣、白玉、如意轮）、弥陀佛、大日如来、普贤、不动明王、天后娘娘、惠比寿、大黑天、莲生活佛诸菩萨。