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残龙舍得经版权专有转载需注明出处——残龙舍得经。——
残龙舍得经正文（共88字，含标点。）（曾为诚真教教歌，发表于2006年6月，网易博客）
神非神，仙非仙，佛非佛，是人是凡人。（人道）——得道
做人有人道，我入诚真教。（闻道）——得道
祛心魔，做神仙，是人是神仙。（证道）——得道
坦然好，诚恳好，真实好，我信诚真教。（求道）——舍得道
入教明德性，淡然才有进。（悟道）——舍得道
淡**，安现状，再来明德性。（修道）——舍道
注释：（共925字，含标点。）
道分三种：低级得道、中级舍得道、高级舍道。
一、得道：
人的本性和没有经过培养的认知，称为“人道”
“人道”就是自私之“道”以自私自利的眼光，看待世间万物，心中只想自己“得”不想他人“得”这是最低等的道。
1、宇宙论：宇宙之初，所有的物质，全装在一点，只想着得，不想着舍，最终，不堪重负而大爆炸。
2、生物发展规律：任何生物都是想自己占有资源，最终就会灭亡。
3、人类社会：只讲自己人道，不顾别人的人道的，那么，最后必被消灭。
4、思想和事物，包括友情爱情，自私者，必被抛弃。
如：儒家的：“满招损，谦受益”、道家的“枪打出头鸟”、佛教的“化胡为佛说”、基督天主教的“自私的犹大”
二、舍得道：
人经过融入社会，认识到自私的“人道”不可持续发展，于是，追求平衡的和平共处，这是中等的道，称为“天道”
“大道”讲究平等相互，是侠者之道、正义之道、也是公道之道，有舍有得，达到平衡。
1、宇宙论，用到宇宙中，就是质量的守恒定律，有正物质，就有反物质，互相平衡牵制。
2、生物论，用到生物发展规律上，就是灭亡一些，产生一些，新陈代谢。
3、人类社会论，用在人类社会中，就是在讲自己人道的时候，也顾虑别人的人道。
4、思想和事物，包括友情爱情，讲究平等、相互、公道、侠道者，才能和谐发展。
如：儒家的：“礼”道家的“道”法家的“法”佛家的“佛经”天主基督的“教义”
三、舍道：
人，想要证明自己，于是，朝着一个目标，不懈努力。而那个目标，不以伤害任何人的利益为前提，反而有益于自己或别人的“道”哪怕无数次的失败，哪怕要舍弃自己的生命，也绝不放弃的无私的“道”这就是“舍道”
1、宇宙论：无论宇宙再发达，终会消亡，最后，有一个新的点产生，再一个新的宇宙产生，无始，无终，无限循环。
2、生物发展论：以牺牲自己的利益，给别的生物发展空间，代代更新。如，父母之道。
3、人类社会论：为了别人的利益，不怕牺牲。如我们的先烈，革命的领导，他们绝对是无私的。有私心的人，哪里知道人家的高贵？
4、思想事物，友情爱情，都是放手成全或是珍惜拥有，不是凡夫俗子，不是外局人可以透视。
如：儒家的“圣”道家的“神”佛教的“佛”天主基督的“真主”各种无私的人——
残龙舍得经版权专有转载需注明出处——残龙舍得经。
舍得经的出处：残龙著舍得经之前“证道”于探花三篇（发表2004年）；“求道”于五因五要（发表于2006年）；“修道”于80后相亲奇遇记（发表于2010年）；“舍道”于都市偷心发表于（2013年）——
残龙舍得经版权专有转载需注明出处——残龙舍得经。——
残龙舍得经正文（共88字，含标点。）（曾为诚真教教歌，发表于2006年6月，网易博客）
神非神，仙非仙，佛非佛，是人是凡人。（人道）——得道
做人有人道，我入诚真教。（闻道）——得道
祛心魔，做神仙，是人是神仙。（证道）——得道
坦然好，诚恳好，真实好，我信诚真教。（求道）——舍得道
入教明德性，淡然才有进。（悟道）——舍得道
淡**，安现状，再来明德性。（修道）——舍道
注释：（共925字，含标点。）
道分三种：低级得道、中级舍得道、高级舍道。
一、得道：
人的本性和没有经过培养的认知，称为“人道”
“人道”就是自私之“道”以自私自利的眼光，看待世间万物，心中只想自己“得”不想他人“得”这是最低等的道。
1、宇宙论：宇宙之初，所有的物质，全装在一点，只想着得，不想着舍，最终，不堪重负而大爆炸。
2、生物发展规律：任何生物都是想自己占有资源，最终就会灭亡。
3、人类社会：只讲自己人道，不顾别人的人道的，那么，最后必被消灭。
4、思想和事物，包括友情爱情，自私者，必被抛弃。
如：儒家的：“满招损，谦受益”、道家的“枪打出头鸟”、佛教的“化胡为佛说”、基督天主教的“自私的犹大”
二、舍得道：
人经过融入社会，认识到自私的“人道”不可持续发展，于是，追求平衡的和平共处，这是中等的道，称为“天道”
“大道”讲究平等相互，是侠者之道、正义之道、也是公道之道，有舍有得，达到平衡。
1、宇宙论，用到宇宙中，就是质量的守恒定律，有正物质，就有反物质，互相平衡牵制。
2、生物论，用到生物发展规律上，就是灭亡一些，产生一些，新陈代谢。
3、人类社会论，用在人类社会中，就是在讲自己人道的时候，也顾虑别人的人道。
4、思想和事物，包括友情爱情，讲究平等、相互、公道、侠道者，才能和谐发展。
如：儒家的：“礼”道家的“道”法家的“法”佛家的“佛经”天主基督的“教义”
三、舍道：
人，想要证明自己，于是，朝着一个目标，不懈努力。而那个目标，不以伤害任何人的利益为前提，反而有益于自己或别人的“道”哪怕无数次的失败，哪怕要舍弃自己的生命，也绝不放弃的无私的“道”这就是“舍道”
1、宇宙论：无论宇宙再发达，终会消亡，最后，有一个新的点产生，再一个新的宇宙产生，无始，无终，无限循环。
2、生物发展论：以牺牲自己的利益，给别的生物发展空间，代代更新。如，父母之道。
3、人类社会论：为了别人的利益，不怕牺牲。如我们的先烈，革命的领导，他们绝对是无私的。有私心的人，哪里知道人家的高贵？
4、思想事物，友情爱情，都是放手成全或是珍惜拥有，不是凡夫俗子，不是外局人可以透视。
如：儒家的“圣”道家的“神”佛教的“佛”天主基督的“真主”各种无私的人——
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舍得经的出处：残龙著舍得经之前“证道”于探花三篇（发表2004年）；“求道”于五因五要（发表于2006年）；“修道”于80后相亲奇遇记（发表于2010年）；“舍道”于都市偷心发表于（2013年）——