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人。燕颜呢,则兴高彩烈的谢谢文定,还说以后要三友带好吃的回铺子给他。
就这样在告别文定的父母后,燕颜拉着心不甘情不愿的顾三友踏上了去汉口的路。对于三友的走许多人都很是不舍,首先便是他的那班牌友,很少会有他这么样的冤大头了;再就是柳道定,三友许诺给他的三种工夫还没兑现,而文定的父母则为三友他身边有这么个漂亮的女孩子而高兴。在文定的父母眼里巴不得天下所有的人,都不要有什么磨难,日子过的顺畅,见不得谁的生活不美满。就算那幸福不是发生在他们身上,他们也会为之高兴。
道定一晚上都在担心,害怕大哥责怪自己。晚饭吃的一直是谨小慎微的,生怕引起文定的注意联想起白天发生的事。那知道文定始终未曾提起那事来,更准确说是不怎么在状态,仿佛是没劲般。知子莫若母,母亲早已发现文定不对劲,还以为是几天来得奔波累着了,忙叫他吃过饭就回房休息。
躺在自己的床上,文定眼望着房顶心里却还沉浸在白日里的偶遇。从未想过竟然会在家里会看到她的身影,今天对于他来说是幸运的,在牵马而行的路上他曾是那么靠近她。一颦一笑仿佛还在眼前虽然自知不会有交集,然而今日的回忆已是难得。人世间惟有回忆才是真正属于自己的,是别人夺不去的。今夜那白色的倩影再次闯入梦乡,场景还是那片松竹林,只是这次她不再是故我的游走。而是回头对文定淡然的浅笑。
告别了父母,辞别了乡亲。为了渐老的双亲,为了年幼的弱弟,文定再次踏上出外的行程。在新的一年不知道有什么在等待着他,有什么在期盼着他。
文定回来正赶上正月十五的庙会,元宵节是我们民族传统节日中的大节,还颇为显要。元宵节的得名,因其节俗活动在一年的第一个月(元)的十五日夜(宵)举行而来。元宵节也叫‘灯节‘、‘灯夕‘,因为这个节日的主要活动是夜晚放灯,故名。此外,元宵节也叫‘上元‘、‘上元节‘,这是从道教借来的说法。
必于元宵节习俗的形成,说法颇多,但一般变为在汉代就初具雏形。大致是在公元一世纪,史载汉武帝的时候,汉室要祭祀一位叫‘太一‘的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩于汉帝,所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。这位汉文帝是大将周勃勘平‘诸吕之乱‘即位称帝的,而那勘平叛乱的日子正是正月十五,所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩,与民同乐,并且确定这天为元宵节。不过,和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太一、游玩,并无张灯、放火的记载,汉室的另一位皇帝--汉明帝则敕令元宵燃灯,从而形成了后世张灯、观灯的习俗。
总体来说自汉朝起便有了元宵节的传统。在许多地方元宵节佳节比春节还要来得热闹,在庙山镇便是如此,人们不但要张灯结彩,燃放爆竹而且还要舞龙灯。龙灯用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣。再于龙身内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。一般的由举龙珠的人指引,由举龙首的人带领着后面的诸人游走舞动,龙灯的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节‘三节的龙,侧重于动作表演,金龙追逐宝珠,飞腾跳跃,时而飞冲云端,时而入海破浪。
当几条舞龙队伍交会时的场景最壮观。庙山十五的庙会就是附近九里十八乡最为重大的节日,人们跟随着舞龙队伍前进,为他们呐喊助威。我们的民族是龙的民族,在龙灯的跳动下龙的子孙祈祷祖先在新的一年里继续保佑着我们。
文定是午后才赶回铺子的,这时‘源生当’的大多伙计也都陆陆续续的回来了。经过快二十多天的走亲访友,挨家挨户的吃喝玩乐大家都有点疲态,毕竟有时候玩也需要废很大的精神的。不过好的是一般年后伊始他们的行当是不会有太多生意的,非要等到春耕开始后他们的买卖才能红火起来。所以大家还可以在铺子里调整个几天。
晚上花灯燃起的时候,街面上人头浮动彩灯、花灯林立;欢声、笑声交错。各个铺面,酒肆也大多是铺门打开老板,伙计站成一排。就连歇业了大半月的‘楚妆院’也是丫头,老婆子,姑娘们站的整整齐齐的。原因呢,则是要接龙灯。当龙灯队伍舞到你铺面门口时,如果顿足于你铺子前面舞动,就是给铺子新的一年带来好的运气。这就是叫接龙,生意兴隆的意思。往往老板们还要准备好红包,递给队伍里专门站在一旁收红包的人,然后回去之后他们自己再分。一般给的多他们舞的也就越卖力,做生意的人大都相信这个。‘源生当’的东家章传福此时也和其他店铺的老板一样带领着文定他们,在铺子门口接龙灯。
今天的舞龙队伍已经过去了三行,其中有两队还是一起来得。连串的灯光照射的铺子门口红红火火的,虽然红包送出去不少,但是东家的笑容笑进了心里。仿佛看到了来年的‘源生当’财源滚滚,灯会也随着这些龙灯的舞动而达到高潮。
在这一带还流传着这么一个习俗,如果那家的孩子跳起来拔了龙灯的胡须带回家,那么这一家人来年必定是福寿安康。所以那些龙灯无幸免的一进镇子,就被那些活泼的小孩拔的精光。随着那些拿到龙须小孩满意的交给自己的家人,那些龙灯也就成了无须之龙。而那些没拿到的则穷追不舍龙首,一跳一跳的去和龙首周旋。不过往往是徒劳无功,毕竟你躲得了这边,躲不过那边。除非你永远举高不然只要你一放下那龙须就会转姓而去。
往年都是无一幸免,可今年好象不一样了。有一条红色的火龙上窜下跳的始终是保护好龙须,这条龙是第一个进的镇子,可是在后面的三,四头龙在顽童的追击下变的割须弃袍的时候,它还是屹立不倒。它围着镇子转了半圈来到了‘源生当’的铺面前,那条红龙陪衬着那几道气势逼人的龙须更是有气魄。那龙首还用一面具遮住面部生动的动作吸引了大群的观众,让章传福觉得特有面子。他吩咐文定道:“文定,去给他们发红包,多给几个呀。”引得舞龙队伍纷纷停下来给他道谢。
东家又大声的对伙计们说道:“走,我们进去,我有一个重要的决定要说给大家听。”伙计忙往回走,此时那保有龙须的龙首将龙头交给旁人,跑过来叫道:“等等我,我还没来呢。”说着跑到跟前揭开了面具,众人皆倒,竟然会是请过假的--顾三友。
人。燕颜呢,则兴高彩烈的谢谢文定,还说以后要三友带好吃的回铺子给他。
就这样在告别文定的父母后,燕颜拉着心不甘情不愿的顾三友踏上了去汉口的路。对于三友的走许多人都很是不舍,首先便是他的那班牌友,很少会有他这么样的冤大头了;再就是柳道定,三友许诺给他的三种工夫还没兑现,而文定的父母则为三友他身边有这么个漂亮的女孩子而高兴。在文定的父母眼里巴不得天下所有的人,都不要有什么磨难,日子过的顺畅,见不得谁的生活不美满。就算那幸福不是发生在他们身上,他们也会为之高兴。
道定一晚上都在担心,害怕大哥责怪自己。晚饭吃的一直是谨小慎微的,生怕引起文定的注意联想起白天发生的事。那知道文定始终未曾提起那事来,更准确说是不怎么在状态,仿佛是没劲般。知子莫若母,母亲早已发现文定不对劲,还以为是几天来得奔波累着了,忙叫他吃过饭就回房休息。
躺在自己的床上,文定眼望着房顶心里却还沉浸在白日里的偶遇。从未想过竟然会在家里会看到她的身影,今天对于他来说是幸运的,在牵马而行的路上他曾是那么靠近她。一颦一笑仿佛还在眼前虽然自知不会有交集,然而今日的回忆已是难得。人世间惟有回忆才是真正属于自己的,是别人夺不去的。今夜那白色的倩影再次闯入梦乡,场景还是那片松竹林,只是这次她不再是故我的游走。而是回头对文定淡然的浅笑。
告别了父母,辞别了乡亲。为了渐老的双亲,为了年幼的弱弟,文定再次踏上出外的行程。在新的一年不知道有什么在等待着他,有什么在期盼着他。
文定回来正赶上正月十五的庙会,元宵节是我们民族传统节日中的大节,还颇为显要。元宵节的得名,因其节俗活动在一年的第一个月(元)的十五日夜(宵)举行而来。元宵节也叫‘灯节‘、‘灯夕‘,因为这个节日的主要活动是夜晚放灯,故名。此外,元宵节也叫‘上元‘、‘上元节‘,这是从道教借来的说法。
必于元宵节习俗的形成,说法颇多,但一般变为在汉代就初具雏形。大致是在公元一世纪,史载汉武帝的时候,汉室要祭祀一位叫‘太一‘的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩于汉帝,所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。这位汉文帝是大将周勃勘平‘诸吕之乱‘即位称帝的,而那勘平叛乱的日子正是正月十五,所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩,与民同乐,并且确定这天为元宵节。不过,和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太一、游玩,并无张灯、放火的记载,汉室的另一位皇帝--汉明帝则敕令元宵燃灯,从而形成了后世张灯、观灯的习俗。
总体来说自汉朝起便有了元宵节的传统。在许多地方元宵节佳节比春节还要来得热闹,在庙山镇便是如此,人们不但要张灯结彩,燃放爆竹而且还要舞龙灯。龙灯用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣。再于龙身内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。一般的由举龙珠的人指引,由举龙首的人带领着后面的诸人游走舞动,龙灯的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节‘三节的龙,侧重于动作表演,金龙追逐宝珠,飞腾跳跃,时而飞冲云端,时而入海破浪。
当几条舞龙队伍交会时的场景最壮观。庙山十五的庙会就是附近九里十八乡最为重大的节日,人们跟随着舞龙队伍前进,为他们呐喊助威。我们的民族是龙的民族,在龙灯的跳动下龙的子孙祈祷祖先在新的一年里继续保佑着我们。
文定是午后才赶回铺子的,这时‘源生当’的大多伙计也都陆陆续续的回来了。经过快二十多天的走亲访友,挨家挨户的吃喝玩乐大家都有点疲态,毕竟有时候玩也需要废很大的精神的。不过好的是一般年后伊始他们的行当是不会有太多生意的,非要等到春耕开始后他们的买卖才能红火起来。所以大家还可以在铺子里调整个几天。
晚上花灯燃起的时候,街面上人头浮动彩灯、花灯林立;欢声、笑声交错。各个铺面,酒肆也大多是铺门打开老板,伙计站成一排。就连歇业了大半月的‘楚妆院’也是丫头,老婆子,姑娘们站的整整齐齐的。原因呢,则是要接龙灯。当龙灯队伍舞到你铺面门口时,如果顿足于你铺子前面舞动,就是给铺子新的一年带来好的运气。这就是叫接龙,生意兴隆的意思。往往老板们还要准备好红包,递给队伍里专门站在一旁收红包的人,然后回去之后他们自己再分。一般给的多他们舞的也就越卖力,做生意的人大都相信这个。‘源生当’的东家章传福此时也和其他店铺的老板一样带领着文定他们,在铺子门口接龙灯。
今天的舞龙队伍已经过去了三行,其中有两队还是一起来得。连串的灯光照射的铺子门口红红火火的,虽然红包送出去不少,但是东家的笑容笑进了心里。仿佛看到了来年的‘源生当’财源滚滚,灯会也随着这些龙灯的舞动而达到高潮。
在这一带还流传着这么一个习俗,如果那家的孩子跳起来拔了龙灯的胡须带回家,那么这一家人来年必定是福寿安康。所以那些龙灯无幸免的一进镇子,就被那些活泼的小孩拔的精光。随着那些拿到龙须小孩满意的交给自己的家人,那些龙灯也就成了无须之龙。而那些没拿到的则穷追不舍龙首,一跳一跳的去和龙首周旋。不过往往是徒劳无功,毕竟你躲得了这边,躲不过那边。除非你永远举高不然只要你一放下那龙须就会转姓而去。
往年都是无一幸免,可今年好象不一样了。有一条红色的火龙上窜下跳的始终是保护好龙须,这条龙是第一个进的镇子,可是在后面的三,四头龙在顽童的追击下变的割须弃袍的时候,它还是屹立不倒。它围着镇子转了半圈来到了‘源生当’的铺面前,那条红龙陪衬着那几道气势逼人的龙须更是有气魄。那龙首还用一面具遮住面部生动的动作吸引了大群的观众,让章传福觉得特有面子。他吩咐文定道:“文定,去给他们发红包,多给几个呀。”引得舞龙队伍纷纷停下来给他道谢。
东家又大声的对伙计们说道:“走,我们进去,我有一个重要的决定要说给大家听。”伙计忙往回走,此时那保有龙须的龙首将龙头交给旁人,跑过来叫道:“等等我,我还没来呢。”说着跑到跟前揭开了面具,众人皆倒,竟然会是请过假的--顾三友。