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清像一看,眉头不由得皱了皱,不由得念叨了句:“好奇怪。”三清作为道教的最高神,存在着种种传说,当然形象也是千变万化的,但是三清同时出现时,手中的宝物肯定是不一样的。

    一般元始天尊会拿着一个宝珠或者丹丸,据说宝珠(丹丸)内有无限世界,之所以有这个宝珠,是因为当年元始天尊禀自然之气,在宇宙万物产生之前就已经存在了,他本身长存不灭,经历各种灾难,都丝毫不受影响,后来他发现了宇宙变化的规律,于是每当天地重新形成时,他就会出来向人们传授他的观点,道教称之为开劫度人,领悟他观点的人自然也成了神仙,不过这些神仙基本都不能算是常规的人类,都是一些先天之气化成的有智慧的生物,据说天真皇人、五方天地都是他所度化的。而他度化别人的场所就在此物之内。不过也有说法说元始天尊出现于混沌之中,所以宝珠代表混沌。

    灵宝天尊和太上老君手里的法器一般会是太极图、阴阳扇或是如意,但极少会是宝珠,更不可能三清手里都拿着宝珠,因为这样的话,寓意就完全乱了。

    三座三清像手中的宝珠并不是真的什么宝石珍珠,而是三颗用红色土壤制成的泥球,上面刻着一些神符,比较怪异的是这些宝珠比寻常神像拿的要大的多,人如果要拿的话,需要抱着才行,也粗糙的多,和三清像的精美程度完全不搭调,而比起破损严重的三清像来,泥球却非常完整,只是每个泥球上半部分都闪着一层很厚的油光,这是经常被人抚摸才会留下的痕迹。

    潜玄子知道这宝珠必有蹊跷,仔细端详了半晌后,他心里产生了一个想法。

    三清道祖的地位远高于其他道教诸神,道教神系中三清属于最高层,三清之下是四御,也就是昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇地祗。而民间传说中的西王母也是在四御之下的。连四御这样尊贵的大神地位都与三清差着一层,可见三清的地位有多高了。

    虽说三清都不是人类,比如说元始天尊,据说他是盘古所化,盘古什么样子没人知道,可肯定模样不会像神像那样是人形的,神像也只是人们的想像而已。但是既然塑造了神像,就不会把他们弄得不伦不类,眼前的三清像一看就是能工巧匠之作,这些工匠规矩极多,没有谁会轻易破坏规矩,乱改神像的。何况据说太上老君还是不少工匠的祖师爷,三教九流都对他崇拜非常,元始天尊是谁可能还有人不知道,但太上老君什么样子,大多数工匠都熟悉的很。

    而且工匠界一直流传着一种说法,据说明朝有位手艺高明的工匠,善于塑造各种神像,他塑造的神像多了,心里的虔诚之心反而少了,毕竟每日他都塑造神像,或泥或石,总觉得这些神像没有灵性,有一天他为一个道观塑造三清像,故意将太上老君手中的阴阳扇改成了一般蒲扇的模样。道观里的道士见识不高,也没有看破,就被他这样混过去了。神像开光的晚上,工匠梦到自己被一群恶鬼押到了一处鬼穴,那里有几个模样怪异的官员,把他骂了一顿,最后一个官员说:“天尊他老人家慈悲无比,自然不会和你计较,可是我们几个却看不过去,尽头先废了你的两耳,他日再犯,一定叫你身首异处。”然后那官员手臂一挥,工匠就看到一片血红的东西包住了他的全身,他的两耳突然一痛,这股痛楚撕心裂肺,他疼得整个人都从床上滚了下来。(未完待续)

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