344 点到即止 (2/2)
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激,对于双方来说,这些记忆内容的刺激,就好像让两个人被强迫着体验了一遍对方的人生一样,伴随着这个过程的,是双方本能对对方的敌意和排斥,就好像之前田军对那位老人所作的那样,全面否定对方的人生是这个阶段最常用的手段之一。
在伊凡了解的大部分法师针对平民的意识决斗中,通常会在这个部分解决战斗,就像他在日本的时候,对那名质疑自己的日本人所做的那样,因为有的时候,仅仅是一段痛苦的经历,就可以让对方难以继续承受这个过程,而至于他和蝴蝶,柏拉图等需要“点到为止”的内容,显然属于在这之后,双方发现无法依靠这么原始的武器打垮对方,从而各自思维中找出更锋利的武器。
显然,在这个环节,生活在和平环境中的林泉,与卡莫相比是占不到任何便宜的,对林泉来说,他人生的最大打击也不过是一次失恋,现在看起来,紧紧是在普通不过的一次感情波折而已,比起卡莫经历过这些,乍得这片土地上发生过的黑暗,这样的情绪根本就是不值一提。
之前林泉仅仅在纪录片,新闻上见到的场景,现在如此真切,而又血淋淋的出现在林泉面前——玩伴在自己面前成为烧焦的尸体,闻见腐臭的苍蝇久久在尸体上盘旋,秃鹫眼中闪着昏黄的光,低下头撕开腐烂的肉……
这场面的确很震撼,林泉甚至能清晰的闻见那尸体的焦臭,听见秃鹫在饱餐之后,扑闪着翅膀发出暗哑的尖叫,这全部的信息都来自于卡莫的记忆,而现在,它也成了自己的。
这些内容虽然让林泉觉得有些恶心,甚至反胃,但还远远不至于打垮他,而林泉本人,也无法从卡莫的人生中挑出太大的错误,否认行为在林泉看来,是在是一种很低级的“剑术”,因为有一个道理很简单,这世界没人会不犯错,而显然有一点可以肯定的是,卡莫的人生中,还不存在这种足以打垮他的错误,比如类似田军的对手始终不能正视自己的失败,为自己的失败在找借口,相反,如果自己抱着这个目的去对对方诋毁一番,可能反而会在逻辑上陷入被动,没有把握绝不出手,这是再简单不过的道理。
对于两段稍显平庸的平民经历来说,第一阶段的切磋很快就一闪而过,因为双方的人生都实在太短了,而且太“波澜不惊”了,双方身上发生的,都互相在认知范围内,没有意料之外的内容,双方对这些经历的观点几乎不存在太大的诧异——不得不说,这很大一部分要归功于意识网,以及媒体的功劳,就像伊凡所说的那样,地球人所接受过的教育和影响,就已经天然为所有人构筑了一条防线。
但是显然,对这条防线关心过,甚至刻意钻研过的林泉,并不满足于双方站在边境线上,傻傻的看着对方,他是这一次测试的进攻方,虽然在生活中,他是一个很随和,几乎不愿意和别人起冲突的人,但是之前几次和伊凡的练习已经让他逐渐开始习惯,并且喜欢上,在波澜不惊的意识世界,主动挑起纷争,在原本不存在问题的地方,提出问题的这种行为。
有人说哲学上的思辨是吃饱了撑的,林泉对这个说法同意一半——思辨是吃饱了的产物,但觉不是因为饱了撑的,而是因为饱了‘饿’的,因为总有这样一些人,当他们用饭喂饱了自己的胃部之后,他们想会去着用一些别的什么东西,来填满自己的精神世界。
卡莫的人生经历大部分都是简单的,从小生长在一个弱肉强食的世界,拿着枪的人强大,被枪指着的人弱小,强大的支配弱小的,这是生存需要,也是自然法则,天经地义,无可指责。
林泉的人生就相对比较复杂了一些,小时候,听父母是对的,上学了,听老师是对的,后来却发现,原来他们都是错的……什么是对的?只有自己去寻找。人总是要独立,这是社会现实,这也是个人需要,天经地义,无可指责。
这就是两个人互相看到的对方人生缩写。
人与人之间总是这么容易互相理解,因为这种理解是最最肤浅,只是基于每个人看到词句的表面意义,以及表层的逻辑,从来没有人深入的去想一想,这些意义和逻辑如果进一步展开,到底意味着什么?那时候的结论自己是否依然能够接受?
还有,人与人之间需要这么理解和宽容吗?
在林泉看来,也许未来会有那么一天,人与人之间就每一个可以争辩的问题,都达成共识,届时,所有的问题都将成为共识,主观认知上的差异性小到几乎不值一提,也许那样的时代会存在,但,远远不是现在。
卡莫因为限于学识,根本就不存在太多进攻的“可能”如果一定要找,按他的水平,充其量也就是质疑一下林泉的道德水平,质疑一下林泉性格的窝囊,甚至人生的窝囊,如果林泉的确对自己这方面很看重,并且这些点真的是林泉无法回避的“弱点”,那很可能林泉会因此陷入彻底的自卑,在意识决斗中陷入被动,时间如果足够长,林泉的心理足够脆弱,也许林泉的心理防线真的会垮下去……
但林泉是这样的人吗?也许曾经是,也许有许多人现在都是,但现在的林泉,显然不是。
卡莫还在持剑犹豫中,而林泉,却已经找准了出剑的位置。
“在你看来,在竞争中,弱者被淘汰,强者胜出,就像你是因为有能力,被卡梅尔重视,有些人没用,不努力,被社会摒弃,这种状态是天经地义,没有问题的吗?”
“当然,汉语中有句话,自强不息,如果一个人对社会毫无用处,那他迟早会被社会淘汰……说实话,在我看来,你几年前的状态就是这样。”
“那也就是说,如果现在有一个人,和我几年前失恋的状态一样,你也认为,他是一无是处,是个远不如你的废物。”
“是的,我就是这么觉得,”卡莫看准时机,适时反击,“事实上,你有现在的成就,很大程度也是运气使然,如果没有伊凡……你就是一个最普通的失败者,因为在你的人生中,我完全看不到努力,虽然我生活的环境不如你,但我一直在奋斗,希望可以改变自己的命运。”
“也就是说,你深信努力的人,比不努力的人更适合生存在这个世界?”
“是这样的没错。”
“也就是说,在你的世界观中,一个人的努力程度是评判一个人的道德标准,是不是可以这么说,如果一个人一开始努力,后来就不像以前那么努力了,那他一定是在道德上堕落了,那么他遭受坏的结果是必然喽?”
“是的。”卡莫不假思索的回答。
“很好,那我问你一个最简单的问题,你觉得现在的你,有记忆中童年的你那样努力吗?”
卡莫的思维稍稍停留了一下,但林泉却已经毫不犹豫的将答案说出了口:“你的记忆就是我的记忆,你的感受就是我的感受,我当然知道,现在的你没过去努力,童年的你,虽然体格瘦弱,营养不良,但为了拿上枪,可以不厌其烦的去讨好当地几个军官,刻意打架显示你的勇气,一坚持就是数年,但是进了卡梅尔之后,尽管体格上相对健壮,但训练上那点相对刻苦完全和你童年时的作为相比,完全不在一个层次,那按照你的逻辑,是不是意味着现在的你,已经比过去的你堕落了?”
卡莫无言以对,半晌才承认:“也许是的,但我以后一定会加紧鞭策自己……”
“我相信你会,”林泉又接下去说,“但这毫无意义,如果我告诉你,如果有一个人,他在这段时间内所做的,比你从小到大加起来的努力还要多,还要艰难,他经历的痛苦,比你所有的痛苦加起来还要多,你是不是认为,在必要的时候,他比你更有活下去的资格?”
就在卡莫准备回答这个问题,林泉全心全意准备接下来一剑封喉之时,两人,或者说,在这个混沌的意识中,突然出现了伊凡清晰的声音:“林泉,点到即止!卡莫,这次的测试结束了,你表现的非常好。”
随着这声音的消失,两人睁开眼睛,愣愣的互相看着对方站在自己面前,还有些没有反应过来,这一切已经结束了。(未完待续)
激,对于双方来说,这些记忆内容的刺激,就好像让两个人被强迫着体验了一遍对方的人生一样,伴随着这个过程的,是双方本能对对方的敌意和排斥,就好像之前田军对那位老人所作的那样,全面否定对方的人生是这个阶段最常用的手段之一。
在伊凡了解的大部分法师针对平民的意识决斗中,通常会在这个部分解决战斗,就像他在日本的时候,对那名质疑自己的日本人所做的那样,因为有的时候,仅仅是一段痛苦的经历,就可以让对方难以继续承受这个过程,而至于他和蝴蝶,柏拉图等需要“点到为止”的内容,显然属于在这之后,双方发现无法依靠这么原始的武器打垮对方,从而各自思维中找出更锋利的武器。
显然,在这个环节,生活在和平环境中的林泉,与卡莫相比是占不到任何便宜的,对林泉来说,他人生的最大打击也不过是一次失恋,现在看起来,紧紧是在普通不过的一次感情波折而已,比起卡莫经历过这些,乍得这片土地上发生过的黑暗,这样的情绪根本就是不值一提。
之前林泉仅仅在纪录片,新闻上见到的场景,现在如此真切,而又血淋淋的出现在林泉面前——玩伴在自己面前成为烧焦的尸体,闻见腐臭的苍蝇久久在尸体上盘旋,秃鹫眼中闪着昏黄的光,低下头撕开腐烂的肉……
这场面的确很震撼,林泉甚至能清晰的闻见那尸体的焦臭,听见秃鹫在饱餐之后,扑闪着翅膀发出暗哑的尖叫,这全部的信息都来自于卡莫的记忆,而现在,它也成了自己的。
这些内容虽然让林泉觉得有些恶心,甚至反胃,但还远远不至于打垮他,而林泉本人,也无法从卡莫的人生中挑出太大的错误,否认行为在林泉看来,是在是一种很低级的“剑术”,因为有一个道理很简单,这世界没人会不犯错,而显然有一点可以肯定的是,卡莫的人生中,还不存在这种足以打垮他的错误,比如类似田军的对手始终不能正视自己的失败,为自己的失败在找借口,相反,如果自己抱着这个目的去对对方诋毁一番,可能反而会在逻辑上陷入被动,没有把握绝不出手,这是再简单不过的道理。
对于两段稍显平庸的平民经历来说,第一阶段的切磋很快就一闪而过,因为双方的人生都实在太短了,而且太“波澜不惊”了,双方身上发生的,都互相在认知范围内,没有意料之外的内容,双方对这些经历的观点几乎不存在太大的诧异——不得不说,这很大一部分要归功于意识网,以及媒体的功劳,就像伊凡所说的那样,地球人所接受过的教育和影响,就已经天然为所有人构筑了一条防线。
但是显然,对这条防线关心过,甚至刻意钻研过的林泉,并不满足于双方站在边境线上,傻傻的看着对方,他是这一次测试的进攻方,虽然在生活中,他是一个很随和,几乎不愿意和别人起冲突的人,但是之前几次和伊凡的练习已经让他逐渐开始习惯,并且喜欢上,在波澜不惊的意识世界,主动挑起纷争,在原本不存在问题的地方,提出问题的这种行为。
有人说哲学上的思辨是吃饱了撑的,林泉对这个说法同意一半——思辨是吃饱了的产物,但觉不是因为饱了撑的,而是因为饱了‘饿’的,因为总有这样一些人,当他们用饭喂饱了自己的胃部之后,他们想会去着用一些别的什么东西,来填满自己的精神世界。
卡莫的人生经历大部分都是简单的,从小生长在一个弱肉强食的世界,拿着枪的人强大,被枪指着的人弱小,强大的支配弱小的,这是生存需要,也是自然法则,天经地义,无可指责。
林泉的人生就相对比较复杂了一些,小时候,听父母是对的,上学了,听老师是对的,后来却发现,原来他们都是错的……什么是对的?只有自己去寻找。人总是要独立,这是社会现实,这也是个人需要,天经地义,无可指责。
这就是两个人互相看到的对方人生缩写。
人与人之间总是这么容易互相理解,因为这种理解是最最肤浅,只是基于每个人看到词句的表面意义,以及表层的逻辑,从来没有人深入的去想一想,这些意义和逻辑如果进一步展开,到底意味着什么?那时候的结论自己是否依然能够接受?
还有,人与人之间需要这么理解和宽容吗?
在林泉看来,也许未来会有那么一天,人与人之间就每一个可以争辩的问题,都达成共识,届时,所有的问题都将成为共识,主观认知上的差异性小到几乎不值一提,也许那样的时代会存在,但,远远不是现在。
卡莫因为限于学识,根本就不存在太多进攻的“可能”如果一定要找,按他的水平,充其量也就是质疑一下林泉的道德水平,质疑一下林泉性格的窝囊,甚至人生的窝囊,如果林泉的确对自己这方面很看重,并且这些点真的是林泉无法回避的“弱点”,那很可能林泉会因此陷入彻底的自卑,在意识决斗中陷入被动,时间如果足够长,林泉的心理足够脆弱,也许林泉的心理防线真的会垮下去……
但林泉是这样的人吗?也许曾经是,也许有许多人现在都是,但现在的林泉,显然不是。
卡莫还在持剑犹豫中,而林泉,却已经找准了出剑的位置。
“在你看来,在竞争中,弱者被淘汰,强者胜出,就像你是因为有能力,被卡梅尔重视,有些人没用,不努力,被社会摒弃,这种状态是天经地义,没有问题的吗?”
“当然,汉语中有句话,自强不息,如果一个人对社会毫无用处,那他迟早会被社会淘汰……说实话,在我看来,你几年前的状态就是这样。”
“那也就是说,如果现在有一个人,和我几年前失恋的状态一样,你也认为,他是一无是处,是个远不如你的废物。”
“是的,我就是这么觉得,”卡莫看准时机,适时反击,“事实上,你有现在的成就,很大程度也是运气使然,如果没有伊凡……你就是一个最普通的失败者,因为在你的人生中,我完全看不到努力,虽然我生活的环境不如你,但我一直在奋斗,希望可以改变自己的命运。”
“也就是说,你深信努力的人,比不努力的人更适合生存在这个世界?”
“是这样的没错。”
“也就是说,在你的世界观中,一个人的努力程度是评判一个人的道德标准,是不是可以这么说,如果一个人一开始努力,后来就不像以前那么努力了,那他一定是在道德上堕落了,那么他遭受坏的结果是必然喽?”
“是的。”卡莫不假思索的回答。
“很好,那我问你一个最简单的问题,你觉得现在的你,有记忆中童年的你那样努力吗?”
卡莫的思维稍稍停留了一下,但林泉却已经毫不犹豫的将答案说出了口:“你的记忆就是我的记忆,你的感受就是我的感受,我当然知道,现在的你没过去努力,童年的你,虽然体格瘦弱,营养不良,但为了拿上枪,可以不厌其烦的去讨好当地几个军官,刻意打架显示你的勇气,一坚持就是数年,但是进了卡梅尔之后,尽管体格上相对健壮,但训练上那点相对刻苦完全和你童年时的作为相比,完全不在一个层次,那按照你的逻辑,是不是意味着现在的你,已经比过去的你堕落了?”
卡莫无言以对,半晌才承认:“也许是的,但我以后一定会加紧鞭策自己……”
“我相信你会,”林泉又接下去说,“但这毫无意义,如果我告诉你,如果有一个人,他在这段时间内所做的,比你从小到大加起来的努力还要多,还要艰难,他经历的痛苦,比你所有的痛苦加起来还要多,你是不是认为,在必要的时候,他比你更有活下去的资格?”
就在卡莫准备回答这个问题,林泉全心全意准备接下来一剑封喉之时,两人,或者说,在这个混沌的意识中,突然出现了伊凡清晰的声音:“林泉,点到即止!卡莫,这次的测试结束了,你表现的非常好。”
随着这声音的消失,两人睁开眼睛,愣愣的互相看着对方站在自己面前,还有些没有反应过来,这一切已经结束了。(未完待续)