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的仪式马上就要开始了，仪式就在寺庙的白塔前进行。咱们快去看看吧。”
听到李琳的话我们几个也不停留，跟在李琳与那名喇嘛的身后来到了桑耶寺的白塔前。桑耶寺当中建有白、黑、红、绿四座塔，寓意是以四塔之力镇压妖邪的。我们前往的白塔就位于桑耶寺大殿的东南角，因为白塔通体是由白色的石板石块搭建而成，所以称为白塔。整个塔高估计有十七八米的高度，分为八层。此时白塔的周围已经围满了游客与信徒，我们在李琳与大师的带领下找到了一个合适的角度可以观看金刚神舞的进行。
过了一会之后，原本骚动的人群忽然安静了下来。这个时候我听到音乐的响起，我看到先是两个身穿彩色长衫头戴面具的人，双手拿着两件祭祀用的类似于铃铛一样的法器缓缓从白塔的背后走了出来。这两个人的速度很慢，一边走还一遍跳着从来没有见过的舞蹈。在这两个人走出来不久，一排身穿红教僧袍的喇嘛在一名撑着巨大黄伞喇嘛的带领下，手里拿着各式各样的乐器跟着走了过来。
那两名身穿彩衣头戴面具的人来到白塔面前的正中央，手舞足蹈好像是在与什么东西战斗一样。而那些喇嘛则是围成一个圆圈，将那两个身穿彩衣的人围在正中间。
看到喇嘛们的表演人群当中爆发出来阵阵的喝彩声。这个时候站在我一旁的李琳指向正在跳金刚神舞的喇嘛们笑着说道：“陈大哥你看到了没有。这个就是金刚神舞了。那些大师手里面拿的乐器是法鼓、钹、海螺、法号等乐器，怎么样这些声音混合在一起是不是很好听那？”
听到李琳的话我点了点头回道：“确实别有一番韵味。李琳，我看正中间那两个舞者好像是在表演战斗时的情景，你知道这个是怎么回事吗？”
见我这么一问李琳显得有一些兴奋的回道：“这个我是自然知道的了。相传，这个金刚神舞是当年莲花生大师所创。你也知道，赤松德赞将莲花生与寂护大师迎进西藏，选在桑耶镇这个地方为莲花生大师修建寺庙。不过在修建寺庙的过程中，有邪祟来破坏，所以过了很多年这桑耶寺也没有建成。后来还是莲花生大师以大神通大法力打败了那些来破坏的邪祟们，这才让桑耶寺在历经十二年之后得以顺利建成。而这金刚神舞就是当年莲花生大师与邪祟们战斗时留下来的舞蹈，并传给了后人！”
听到李琳的话我不禁点了点头。莲花生大师这个人作为修道的人来说，我是不可能不知道的。他是印度佛教当中最为重要的人之一。西藏之所以能够形成藏传佛教这个派系，与莲花生大师的贡献是分不开的。
就在李琳的话音刚落，忽然正在表演金刚神舞的喇嘛们突然改变了演奏的曲风。刚才还是一种波澜壮阔气壮山河的意味，转眼之间就变得有一些诡异起来。随着音乐的变化，我看到在白塔的后面忽然被人扔出来一个头戴妖怪面具的人。见到这个人的出现，原本在正中间正在跳舞的两个身穿彩衣的家伙几乎同一时间大喝一声。伴随着两个人的大吼声，那些正在演奏的喇嘛闪开了一条通道。那两个身穿彩衣的人顺着通道来到了躺在地上都戴妖怪面具的人旁边，其中一个人从旁边的喇嘛手里接过一把类似驱魔用的降魔杵一类的法器，抡圆了照着地上带着妖怪面具的人就是狠狠的一杵。于此同时，另一个身穿彩衣的人也没有停下来，他接过一把长鞭和那个手拿降魔杵的人一起，开始疯狂的抽打地面上头戴面具的人。尽管我知道这是表演的一种形式，但是听到空气当中传来的鞭打声还是不进让我起了一身的鸡皮疙瘩。
见到金刚神舞发生了变化，人群当中爆发出了更加激烈的叫好声。就在这个时候站在我一边的李琳却是紧锁眉头一副有心事的模样。
看到李琳这个样子我拍了拍她的肩膀问道：“李琳你怎么了？是不舒服吗？我猜想，这段舞蹈表现的就是降妖除魔时的情景吧？”
听到我的话李琳摇了摇头带着疑问的口气说道：“我没事陈大哥不用担心。从形式上看确实是在表现与妖怪战斗时的情景。不过奇怪的地方就在这里。陈大哥你不知道，我虽然也是第一次看金刚神舞的表演，但是在平时的时候还是有很多的研究，也看过其他网友上传的视频资料。这桑耶寺当中僧侣们表演的金刚神舞不对劲啊！正确的金刚神舞当中根本就没有扮演妖怪的角色，更不会有这种鞭打妖怪的情节啊！”
的仪式马上就要开始了，仪式就在寺庙的白塔前进行。咱们快去看看吧。”
听到李琳的话我们几个也不停留，跟在李琳与那名喇嘛的身后来到了桑耶寺的白塔前。桑耶寺当中建有白、黑、红、绿四座塔，寓意是以四塔之力镇压妖邪的。我们前往的白塔就位于桑耶寺大殿的东南角，因为白塔通体是由白色的石板石块搭建而成，所以称为白塔。整个塔高估计有十七八米的高度，分为八层。此时白塔的周围已经围满了游客与信徒，我们在李琳与大师的带领下找到了一个合适的角度可以观看金刚神舞的进行。
过了一会之后，原本骚动的人群忽然安静了下来。这个时候我听到音乐的响起，我看到先是两个身穿彩色长衫头戴面具的人，双手拿着两件祭祀用的类似于铃铛一样的法器缓缓从白塔的背后走了出来。这两个人的速度很慢，一边走还一遍跳着从来没有见过的舞蹈。在这两个人走出来不久，一排身穿红教僧袍的喇嘛在一名撑着巨大黄伞喇嘛的带领下，手里拿着各式各样的乐器跟着走了过来。
那两名身穿彩衣头戴面具的人来到白塔面前的正中央，手舞足蹈好像是在与什么东西战斗一样。而那些喇嘛则是围成一个圆圈，将那两个身穿彩衣的人围在正中间。
看到喇嘛们的表演人群当中爆发出来阵阵的喝彩声。这个时候站在我一旁的李琳指向正在跳金刚神舞的喇嘛们笑着说道：“陈大哥你看到了没有。这个就是金刚神舞了。那些大师手里面拿的乐器是法鼓、钹、海螺、法号等乐器，怎么样这些声音混合在一起是不是很好听那？”
听到李琳的话我点了点头回道：“确实别有一番韵味。李琳，我看正中间那两个舞者好像是在表演战斗时的情景，你知道这个是怎么回事吗？”
见我这么一问李琳显得有一些兴奋的回道：“这个我是自然知道的了。相传，这个金刚神舞是当年莲花生大师所创。你也知道，赤松德赞将莲花生与寂护大师迎进西藏，选在桑耶镇这个地方为莲花生大师修建寺庙。不过在修建寺庙的过程中，有邪祟来破坏，所以过了很多年这桑耶寺也没有建成。后来还是莲花生大师以大神通大法力打败了那些来破坏的邪祟们，这才让桑耶寺在历经十二年之后得以顺利建成。而这金刚神舞就是当年莲花生大师与邪祟们战斗时留下来的舞蹈，并传给了后人！”
听到李琳的话我不禁点了点头。莲花生大师这个人作为修道的人来说，我是不可能不知道的。他是印度佛教当中最为重要的人之一。西藏之所以能够形成藏传佛教这个派系，与莲花生大师的贡献是分不开的。
就在李琳的话音刚落，忽然正在表演金刚神舞的喇嘛们突然改变了演奏的曲风。刚才还是一种波澜壮阔气壮山河的意味，转眼之间就变得有一些诡异起来。随着音乐的变化，我看到在白塔的后面忽然被人扔出来一个头戴妖怪面具的人。见到这个人的出现，原本在正中间正在跳舞的两个身穿彩衣的家伙几乎同一时间大喝一声。伴随着两个人的大吼声，那些正在演奏的喇嘛闪开了一条通道。那两个身穿彩衣的人顺着通道来到了躺在地上都戴妖怪面具的人旁边，其中一个人从旁边的喇嘛手里接过一把类似驱魔用的降魔杵一类的法器，抡圆了照着地上带着妖怪面具的人就是狠狠的一杵。于此同时，另一个身穿彩衣的人也没有停下来，他接过一把长鞭和那个手拿降魔杵的人一起，开始疯狂的抽打地面上头戴面具的人。尽管我知道这是表演的一种形式，但是听到空气当中传来的鞭打声还是不进让我起了一身的鸡皮疙瘩。
见到金刚神舞发生了变化，人群当中爆发出了更加激烈的叫好声。就在这个时候站在我一边的李琳却是紧锁眉头一副有心事的模样。
看到李琳这个样子我拍了拍她的肩膀问道：“李琳你怎么了？是不舒服吗？我猜想，这段舞蹈表现的就是降妖除魔时的情景吧？”
听到我的话李琳摇了摇头带着疑问的口气说道：“我没事陈大哥不用担心。从形式上看确实是在表现与妖怪战斗时的情景。不过奇怪的地方就在这里。陈大哥你不知道，我虽然也是第一次看金刚神舞的表演，但是在平时的时候还是有很多的研究，也看过其他网友上传的视频资料。这桑耶寺当中僧侣们表演的金刚神舞不对劲啊！正确的金刚神舞当中根本就没有扮演妖怪的角色，更不会有这种鞭打妖怪的情节啊！”