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冷月的清辉照耀，泛凌波在潇水之上行驶，甲板上周月仙带着一众清倌人上演了一支《霓裳邀月舞》，观者如痴如醉。
泛凌波渐渐提速，驶出了上古赤壁，水面越发开阔，可见沿岸的山峰在夜色中若隐若现。其中一座大山，直接超拔出水面，大船缓缓驶过，便听到怪石嶙峋的山体中发出各种奇异的声音。
周月仙等清倌人适时退下，吕杨看着黑夜中的大山，听着水面上传来的各种声音，有的声音洪亮清越，仿佛钟声，“原来这就是钟山？”
二皇子也觉得甚是奇异，水面山石，竟然在黑夜中发出异响，仿佛整个巨大的山岩内部如钟鼓般中空，水波打在岩石上，竟然发出声音来。
“吕待诏，本王看这钟山也甚奇，不知道你可还能写一篇文章记之？”二皇子笑道。吕杨沉吟一会，道：“便如殿下所愿，那么吕杨便献丑了！”
这一次吕杨低调许多，提笔在身前书写，狼毫笔运笔如飞，唰唰唰用王羲之的行书行文，先写一段，乃是写游记事因，并不出彩，直到第二段，便有精彩之处。
“……至莫夜月明，船至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
游者甚奇。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
……
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？经注之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹经注之简，而笑愚者之陋也。”
写完整篇钟山游记，字字放光华，二皇子和寿阳公主真就知道吕杨之才了，一连两篇游记，都极有特色。
看到吕杨书写游记，二皇子和寿阳公主也都纷纷挥毫，各自书写一篇，两相对照，还是吕杨更胜一筹。
皇朝的读书人，人人必然随身带着圣道笔，每日所见所感，均喜欢拿笔出来记上几笔，或是以笔作丹青，积累文气，这就是圣道中人的修行。
这修行，可以说渗透到了日常生活之中，融入行止之内。
吕杨也是如此，平日里早晚都要写写画画一些东西，这是功课，自从踏入圣道，便从不停歇。
平时看着吕杨多有出风头的时候，但是何曾看到他月下苦修的情景？
不管怎么说，一切只为了道业。
吕杨气府之中镇压着中央戊己神石，是以每日可服用锦绣丹的量是寻常童生的十倍，这就相当于别人苦修一年积累的文气，他一个月就积累够了。
特别是六艺院比前前后后将近一个月，吕杨每天的进境都极大，文气积累更是迅速，一个月下来，超过一般童生苦修一年。
吕杨感觉锦绣气的积累已经渐渐深厚，快要接近立心道业第二重的饱和阶段，或许机缘一至，便可水到渠成，进军立心道业第三重，成为秀生。
不独两位殿下和吕杨在谈诗作赋，其他游者也都三三两两聚在一起，或写诗文，或作丹青，或创作乐曲，或饮酒而歌，或船头月下迎着料峭冷风清眠。无论是哪种做派，对于读书人来说，都是一大乐事。
冷月早已升上中天，过了钟山之后，大船再度提速，乘风破浪，不消三刻钟，大船冲入洞庭湖，眼前顿时开阔，一眼望去，湖波接天，无边无垠。
洞庭是荒州最大的湖泊，方圆超过一千二百里，洞庭湖下游，连接大小骊阳湖，然后进入云梦大泽，那一边便是泽州地界了。
泛凌波进入洞庭，冷月当空，一眼望去，千里沧波，浩浩汤汤，有点像进入了大海。泛凌波之上，不乏和吕杨一样，是第一次夜游潇水，于是泛凌波之上，游客们微微骚动起来，有的已经禁不住大呼起来。
吕杨也不能自己，洞庭湖并非另一个世界的洞庭湖，眼前的洞庭湖要壮阔许多，泛凌波的游客们兴致高昂者已经开始作诗写文，甚至有的开始作乐曲、作丹青了。
这就是圣道中人，爱山水胜于别物，这就是情怀。
“十三妹，要不咱们也作一首诗？你看看大伙儿，三三两两，争奇都胜……”二皇子看到游者，自己也略微心动，感慨这一次仓促来到荒州，虽然没有成事，但是能夜游潇水，观览赤壁、钟山和洞庭，也算不虚此行了... -->>
冷月的清辉照耀，泛凌波在潇水之上行驶，甲板上周月仙带着一众清倌人上演了一支《霓裳邀月舞》，观者如痴如醉。
泛凌波渐渐提速，驶出了上古赤壁，水面越发开阔，可见沿岸的山峰在夜色中若隐若现。其中一座大山，直接超拔出水面，大船缓缓驶过，便听到怪石嶙峋的山体中发出各种奇异的声音。
周月仙等清倌人适时退下，吕杨看着黑夜中的大山，听着水面上传来的各种声音，有的声音洪亮清越，仿佛钟声，“原来这就是钟山？”
二皇子也觉得甚是奇异，水面山石，竟然在黑夜中发出异响，仿佛整个巨大的山岩内部如钟鼓般中空，水波打在岩石上，竟然发出声音来。
“吕待诏，本王看这钟山也甚奇，不知道你可还能写一篇文章记之？”二皇子笑道。吕杨沉吟一会，道：“便如殿下所愿，那么吕杨便献丑了！”
这一次吕杨低调许多，提笔在身前书写，狼毫笔运笔如飞，唰唰唰用王羲之的行书行文，先写一段，乃是写游记事因，并不出彩，直到第二段，便有精彩之处。
“……至莫夜月明，船至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
游者甚奇。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
……
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？经注之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹经注之简，而笑愚者之陋也。”
写完整篇钟山游记，字字放光华，二皇子和寿阳公主真就知道吕杨之才了，一连两篇游记，都极有特色。
看到吕杨书写游记，二皇子和寿阳公主也都纷纷挥毫，各自书写一篇，两相对照，还是吕杨更胜一筹。
皇朝的读书人，人人必然随身带着圣道笔，每日所见所感，均喜欢拿笔出来记上几笔，或是以笔作丹青，积累文气，这就是圣道中人的修行。
这修行，可以说渗透到了日常生活之中，融入行止之内。
吕杨也是如此，平日里早晚都要写写画画一些东西，这是功课，自从踏入圣道，便从不停歇。
平时看着吕杨多有出风头的时候，但是何曾看到他月下苦修的情景？
不管怎么说，一切只为了道业。
吕杨气府之中镇压着中央戊己神石，是以每日可服用锦绣丹的量是寻常童生的十倍，这就相当于别人苦修一年积累的文气，他一个月就积累够了。
特别是六艺院比前前后后将近一个月，吕杨每天的进境都极大，文气积累更是迅速，一个月下来，超过一般童生苦修一年。
吕杨感觉锦绣气的积累已经渐渐深厚，快要接近立心道业第二重的饱和阶段，或许机缘一至，便可水到渠成，进军立心道业第三重，成为秀生。
不独两位殿下和吕杨在谈诗作赋，其他游者也都三三两两聚在一起，或写诗文，或作丹青，或创作乐曲，或饮酒而歌，或船头月下迎着料峭冷风清眠。无论是哪种做派，对于读书人来说，都是一大乐事。
冷月早已升上中天，过了钟山之后，大船再度提速，乘风破浪，不消三刻钟，大船冲入洞庭湖，眼前顿时开阔，一眼望去，湖波接天，无边无垠。
洞庭是荒州最大的湖泊，方圆超过一千二百里，洞庭湖下游，连接大小骊阳湖，然后进入云梦大泽，那一边便是泽州地界了。
泛凌波进入洞庭，冷月当空，一眼望去，千里沧波，浩浩汤汤，有点像进入了大海。泛凌波之上，不乏和吕杨一样，是第一次夜游潇水，于是泛凌波之上，游客们微微骚动起来，有的已经禁不住大呼起来。
吕杨也不能自己，洞庭湖并非另一个世界的洞庭湖，眼前的洞庭湖要壮阔许多，泛凌波的游客们兴致高昂者已经开始作诗写文，甚至有的开始作乐曲、作丹青了。
这就是圣道中人，爱山水胜于别物，这就是情怀。
“十三妹，要不咱们也作一首诗？你看看大伙儿，三三两两，争奇都胜……”二皇子看到游者，自己也略微心动，感慨这一次仓促来到荒州，虽然没有成事，但是能夜游潇水，观览赤壁、钟山和洞庭，也算不虚此行了... -->>
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