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寒芳见嬴义的脸红一阵白一阵,知道他的心思,故作不耐烦地催促道:“你听到没有?行还是不行?”
嬴义面带难色,勉强道:“末将遵命!”
寒芳暗自偷笑,看着嬴义转过身弯下腰做好准备背她的架势。她直起腰在嬴义脖子上轻轻吹了口气,却高嚷道:“太高!上不去!”
嬴义被吹得直痒痒,可是又不敢挠,也不敢笑,下意识地一缩脖子,然后把身体伏得再低些,轻声道:“这样可以了吗?”
寒芳哈哈一笑从地上一跃而起“哈哈!可以了!可以了!你以为我真想让你背我?你想得美!”拍了拍手接着说“哼!看你以后还敢不敢惹本姑娘生气?我整人的办法多了!”说完也不等嬴义和六名虎贲军反应过来,就一阵风似的跑了。
嬴义茫然地站起身来,哭笑不得地摇头,却又有些怅然若失。
六个虎贲军同情地望着他们的头儿,知道头儿又挨整了。
寒芳一阵风跑回自己的屋舍,甩掉披风。想起刚才嬴义脸上的表情就止不住地乐。听到熟悉的脚步声在门口停住,寒芳透过门缝看见嬴义立在门外,似乎正在犹豫,扬声道:“进来吧!”
嬴义的高大的身躯一闪,端正地走进门来,躬身施礼“您昨天吩咐的事,末将已经查清楚了。”
寒芳指指对面的座位命令说:“坐下说。我不喜欢仰着脸和人说话。”
“是!”嬴义行了答谢礼端正地坐下。
寒芳漫不经心地说:“说来听听!”
嬴义低声道:“末将打听过了。昨天晚上,您和末将看到的是巫术中的一种,是超度亡灵的礼。巴清昨天晚上应该是在为巴福超度,祈祷亡魂能够得到安息。”他偷偷察看她的脸色,这个主子的喜怒哀乐他可是领教了,老是唬得自己心一跳一跳的。
寒芳听了半天摸不着边际,忍不住问道:“这些不用打听,猜也能猜得到。她只是搞不明白,巴清为何半夜偷偷摸摸地去?”
嬴义摇摇头,想了一下,又道:“不过,末将还打听到,这是一种极庄严神圣的礼。只有对有大恩的人才会这样做。当地人也信奉巫术,巴家是巫术的传承人。”
寒芳皱眉思索着道:“你的意思是说,巴福对巴清有大恩?所以巴清来以巫师的身份来超度他?——那巴福是谁害死的呢?巴清和巴福的死有何关系?”心中又一次升起谜团。
铜炉内的炭火越烧越旺,屋内的温度升了上来。
寒芳掏出手帕想要擦擦汗,看到了露出一角的红锦缎,随手把它扔在了几案上。
嬴义看着大红的锦缎问:“这是什么?”
“不知道,今天在院内捡到的,看起来像是一块上乘的丝锦。——去,你去把炭火弄小点,太热了!”
嬴义起身边收拾炭火,问:“您捡的?”
“嗯!”寒芳点点头,又猛喝了几口茶,接着说“上面还绣有一个图案。”说着把丝锦展开。
嬴义脸色一变“这是楚人的心中的神鸟——凤!”
“凤?楚人?”寒芳反问。
嬴义点点头说道:“我们国家崇拜的是玄鸟,而楚国是凤。”
经嬴义一说,寒芳已经完全想起来了“楚人好赤”就是来源于对火神的崇拜之故,楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,传说楚人的祖先“祝融”就是火神兼雷神。
凤在楚人眼里不仅是神鸟,而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤已经渗透到各个领域。在楚国的生活物品中,凤的图像、绣像和雕像不胜枚举,楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。
“原来是楚国人的图腾!”寒芳自言自语道。
“什么是图腾?”嬴义每次听到新名词就会问个明白,且他的记忆力奇好,只一遍他就能记住。
“图腾,是原始社会一种最早的宗教习俗信仰。人们把这种人类历史上最古老、最奇特的文化现象称为图腾文化。图腾是各民族对一种事物的认同与崇拜,而产生的一种精神力量,是每个民族的精神内核与源泉。氏族部落所处发展阶段不同,图腾的含义也就有所不同。有的把图腾认作血缘亲属,有的把图腾作为群体的祖先,有的把图腾看做保护神。——简单说就是你们崇拜的对象。”
嬴义听得似懂非懂,但还是点点头。
这里怎么会出现了楚国的图腾呢?这可能是一面用来顶礼膜拜的旗子。可是它怎么会出现在巴家庄园?这面旗子的主人是谁?寒芳的心里又多了个大大的问号
寒芳见嬴义的脸红一阵白一阵,知道他的心思,故作不耐烦地催促道:“你听到没有?行还是不行?”
嬴义面带难色,勉强道:“末将遵命!”
寒芳暗自偷笑,看着嬴义转过身弯下腰做好准备背她的架势。她直起腰在嬴义脖子上轻轻吹了口气,却高嚷道:“太高!上不去!”
嬴义被吹得直痒痒,可是又不敢挠,也不敢笑,下意识地一缩脖子,然后把身体伏得再低些,轻声道:“这样可以了吗?”
寒芳哈哈一笑从地上一跃而起“哈哈!可以了!可以了!你以为我真想让你背我?你想得美!”拍了拍手接着说“哼!看你以后还敢不敢惹本姑娘生气?我整人的办法多了!”说完也不等嬴义和六名虎贲军反应过来,就一阵风似的跑了。
嬴义茫然地站起身来,哭笑不得地摇头,却又有些怅然若失。
六个虎贲军同情地望着他们的头儿,知道头儿又挨整了。
寒芳一阵风跑回自己的屋舍,甩掉披风。想起刚才嬴义脸上的表情就止不住地乐。听到熟悉的脚步声在门口停住,寒芳透过门缝看见嬴义立在门外,似乎正在犹豫,扬声道:“进来吧!”
嬴义的高大的身躯一闪,端正地走进门来,躬身施礼“您昨天吩咐的事,末将已经查清楚了。”
寒芳指指对面的座位命令说:“坐下说。我不喜欢仰着脸和人说话。”
“是!”嬴义行了答谢礼端正地坐下。
寒芳漫不经心地说:“说来听听!”
嬴义低声道:“末将打听过了。昨天晚上,您和末将看到的是巫术中的一种,是超度亡灵的礼。巴清昨天晚上应该是在为巴福超度,祈祷亡魂能够得到安息。”他偷偷察看她的脸色,这个主子的喜怒哀乐他可是领教了,老是唬得自己心一跳一跳的。
寒芳听了半天摸不着边际,忍不住问道:“这些不用打听,猜也能猜得到。她只是搞不明白,巴清为何半夜偷偷摸摸地去?”
嬴义摇摇头,想了一下,又道:“不过,末将还打听到,这是一种极庄严神圣的礼。只有对有大恩的人才会这样做。当地人也信奉巫术,巴家是巫术的传承人。”
寒芳皱眉思索着道:“你的意思是说,巴福对巴清有大恩?所以巴清来以巫师的身份来超度他?——那巴福是谁害死的呢?巴清和巴福的死有何关系?”心中又一次升起谜团。
铜炉内的炭火越烧越旺,屋内的温度升了上来。
寒芳掏出手帕想要擦擦汗,看到了露出一角的红锦缎,随手把它扔在了几案上。
嬴义看着大红的锦缎问:“这是什么?”
“不知道,今天在院内捡到的,看起来像是一块上乘的丝锦。——去,你去把炭火弄小点,太热了!”
嬴义起身边收拾炭火,问:“您捡的?”
“嗯!”寒芳点点头,又猛喝了几口茶,接着说“上面还绣有一个图案。”说着把丝锦展开。
嬴义脸色一变“这是楚人的心中的神鸟——凤!”
“凤?楚人?”寒芳反问。
嬴义点点头说道:“我们国家崇拜的是玄鸟,而楚国是凤。”
经嬴义一说,寒芳已经完全想起来了“楚人好赤”就是来源于对火神的崇拜之故,楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,传说楚人的祖先“祝融”就是火神兼雷神。
凤在楚人眼里不仅是神鸟,而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤已经渗透到各个领域。在楚国的生活物品中,凤的图像、绣像和雕像不胜枚举,楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。
“原来是楚国人的图腾!”寒芳自言自语道。
“什么是图腾?”嬴义每次听到新名词就会问个明白,且他的记忆力奇好,只一遍他就能记住。
“图腾,是原始社会一种最早的宗教习俗信仰。人们把这种人类历史上最古老、最奇特的文化现象称为图腾文化。图腾是各民族对一种事物的认同与崇拜,而产生的一种精神力量,是每个民族的精神内核与源泉。氏族部落所处发展阶段不同,图腾的含义也就有所不同。有的把图腾认作血缘亲属,有的把图腾作为群体的祖先,有的把图腾看做保护神。——简单说就是你们崇拜的对象。”
嬴义听得似懂非懂,但还是点点头。
这里怎么会出现了楚国的图腾呢?这可能是一面用来顶礼膜拜的旗子。可是它怎么会出现在巴家庄园?这面旗子的主人是谁?寒芳的心里又多了个大大的问号