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第五十三章应对
山路不畅，弯弯绕绕，林木疏影，斑斑驳驳，松柏挺拔，灌木丛丛，已是初春，萧索枯黄间嫩黄欲吐。渐行渐高，时间不大，便已到了山腰，林木之间一处建筑映入眼帘，三间茅屋而已，哪是什么道观。走得近了才发现，篱笆圈起的院门上三个秦书小篆写就的悟道观三个大字的木匾斜斜挂在院门的顶梁上，颇有些随意之势。
月白色卦衣，慈眉善目，下颌三缕长须，灰白相间的头发挽成一个髻，白玉钗相插其上。仅凭着卖相，足以让乡野小民俯身而拜。成城心中腹诽不已，这是刚在茅屋中见到这悟道观观主时心中的想法。
一开口成城便大吃一惊，对这老家伙的警惕之心足足升了一倍有余。
“来自异乡的年轻人，老道没有算错的话，汝应该是为了那禁地之事而来。”
心中震惊的成城却没有任何表情，笑着拱手道：“真人不愧是修真有道，在下确实为了那处禁地之事而来，还请真人为我等指点迷津。”来到这个时空自认为无人知道自己是外来者的身份的他第一次感到了危险。
对于道士这一类人群，他心中对其的定位乃是初级的化学家人选，他还计划等到自己的地盘大一些，就准备把这些道士弄过来帮自己搞化学研究。至于这个时代的道士学说，可不是后世已经有了完整的体系所能相比。张修所创五斗米道在张鲁杀死张修后整顿了大批五斗米教众投降曹操，五斗米道未遭到屠戮，大批教众得以幸免，于此五斗米道开始逐渐出巴蜀之地，朝中原各地传播。五斗米道在黄巾之乱中有不少教众参与其中，但是黄金张角所传播的太平道教义却与五斗米道在很多教义上分歧不少。因此双方都是各自为战，互不统属。
悟道观属于哪一派，成城不感兴趣，只是这一份能够猜出他不属于这个时空的能力就不是个简单人物。在零星的情报中，这一带多有两派教众分布。别人不知这些宗教人士的厉害，成城可清楚无比。在华夏数千年历史上，每一次的动荡中或明或暗，或多或少的都有这些势力的影子。最著名的莫过于明朝的建立，很大基础上是借助了当时明教的势力，就连国号都是取得日月同辉之意的明字，而未曾见诸笔端的所谓朱元璋屠戮忠臣之事，不过是另一种形式的抹除明教势力的手段。
西晋时空较为影响较为广阔的宗教除了五斗米道外，便是百年前的张角所创立的太平道影响较大，至于其他的神道宗派诸如神仙家、阴阳家、五行家、方技家、术数家在西晋时空的影响较为有限，而在五斗米道的张鲁投降后，五斗米道也逐渐成为半官方性质的宗。朝廷中为了控制舆论导向，不得不分化宗教各派人士，因此，在漫长的历史中这些学说，被五斗米道慢慢融合汇总消化成为华夏极具影响力的道教。
至于在后世压着道教一头的佛教势力，在三国时期就进入了当政者的视线，不过这个时期的佛教还没有被称为佛教，而是被称为沙门或者佛门，与黄老之学一样统统被称为方士。也就在西晋时期佛教才开始正式在晋武帝的支持下开始兴旺，并且在一定程度上遏制和影响了道门的发展。
对于方士这个群体成城在万家寨成立之时就极为重视，不过至今为止还没有与这个人群打过交道，在后世的信息中所了解的很笼统。心中下意识地认为就是一群较为初级的化学学徒。如今看来他的认识极为片面和狭隘，这些家伙绝对有着不为人知的能耐。
“指点迷津不敢，关于禁地之事某家倒是知道一些，不妨告知于汝，进入与否全看尔等本事了。”老道捋着长冉娓娓道。
“禁地之事牵扯颇多，一言难尽，某家据此间百十载，只是自师尊口中得知那禁地之事与那黄巾之太平道有极大关联，当年被师尊严加告诫，因此对于禁地到底是何种情形某家并不清楚。”
“贵人乃是异乡之人，或许能够解开禁地之谜也未可知。”
老道士已经是第二次从口中说出异乡之人的言语了，成城也有点明白对方话中所点出的意思。
“既然如此，在下就不打扰真人清修了，如有闲暇真人不妨到万家寨一游。告辞。”成城没有在这里耽搁，一眼就看出这个牛鼻子老道心里面泛着不知啥想法，留在这里也不会得到更多的信息。
带着卫士一路回赶，一路上成城心中想着事情，便没有心思观看沿途景物，一路无话，到了黄昏时就回到了万家寨。
刘成基，赵志异等一干万家寨以及三岔口的负责人都已经在议事厅等候。
“参见主公！”
挥手示意众人坐下道：“关于禁地一事，某家已经前去打听过，此处禁地来源与当年黄巾张角颇有关系。关于黄巾之事，谁知晓多一些尽管讲来，不乱传言或者神道鬼怪之事，只要与黄巾之乱有关都说来听听。”
现代时空中关于黄巾之乱的记载，多在三国志，和三国演义，资治通鉴几本书中探寻，相隔长达两千年的时间长河，不知道湮灭了多少真相。成城试图在这个时代中人的口中得到关于黄巾之乱的一些较为准确的讯息，为自己对禁地中的对待方法起到一些借鉴。毕竟黄巾之乱才过了一百多年，太平道依然存在与这个时代。只不过由明转暗而已。
“启禀主公，属下到是知道一些黄巾之乱的些许传闻。”赵志异乃是本地人氏，对此地的一些传说知道得比别人所一些。
“那黄巾张角乃是冀州郡巨鹿人士，巨鹿离此地并不太远，那禁地既然与此人有关，那此地是否黄巾的一处隐秘基地也有可能。”
“哦，这根据从何而来？”成城对赵志异的想法很是赞许，这与他心中的想法也有些符合。
“秉主公，据传闻张角自称大贤良师，创立太平道，经营发展信徒十几年，手上财力物力十分充足，有隐秘基地是很自然之事，虽然因事不密事败，太平道却并没有被消灭，一直在各地有秘密结社活动。这冀州多有太平道徒活动，属下猜想，当年张角一直不离开冀州可是因为此处之故！”
“找团长此言有理，照如此说来，那太平道张燕之辈能坚持几年之久，或许也是与此有关。”
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第五十三章应对
山路不畅，弯弯绕绕，林木疏影，斑斑驳驳，松柏挺拔，灌木丛丛，已是初春，萧索枯黄间嫩黄欲吐。渐行渐高，时间不大，便已到了山腰，林木之间一处建筑映入眼帘，三间茅屋而已，哪是什么道观。走得近了才发现，篱笆圈起的院门上三个秦书小篆写就的悟道观三个大字的木匾斜斜挂在院门的顶梁上，颇有些随意之势。
月白色卦衣，慈眉善目，下颌三缕长须，灰白相间的头发挽成一个髻，白玉钗相插其上。仅凭着卖相，足以让乡野小民俯身而拜。成城心中腹诽不已，这是刚在茅屋中见到这悟道观观主时心中的想法。
一开口成城便大吃一惊，对这老家伙的警惕之心足足升了一倍有余。
“来自异乡的年轻人，老道没有算错的话，汝应该是为了那禁地之事而来。”
心中震惊的成城却没有任何表情，笑着拱手道：“真人不愧是修真有道，在下确实为了那处禁地之事而来，还请真人为我等指点迷津。”来到这个时空自认为无人知道自己是外来者的身份的他第一次感到了危险。
对于道士这一类人群，他心中对其的定位乃是初级的化学家人选，他还计划等到自己的地盘大一些，就准备把这些道士弄过来帮自己搞化学研究。至于这个时代的道士学说，可不是后世已经有了完整的体系所能相比。张修所创五斗米道在张鲁杀死张修后整顿了大批五斗米教众投降曹操，五斗米道未遭到屠戮，大批教众得以幸免，于此五斗米道开始逐渐出巴蜀之地，朝中原各地传播。五斗米道在黄巾之乱中有不少教众参与其中，但是黄金张角所传播的太平道教义却与五斗米道在很多教义上分歧不少。因此双方都是各自为战，互不统属。
悟道观属于哪一派，成城不感兴趣，只是这一份能够猜出他不属于这个时空的能力就不是个简单人物。在零星的情报中，这一带多有两派教众分布。别人不知这些宗教人士的厉害，成城可清楚无比。在华夏数千年历史上，每一次的动荡中或明或暗，或多或少的都有这些势力的影子。最著名的莫过于明朝的建立，很大基础上是借助了当时明教的势力，就连国号都是取得日月同辉之意的明字，而未曾见诸笔端的所谓朱元璋屠戮忠臣之事，不过是另一种形式的抹除明教势力的手段。
西晋时空较为影响较为广阔的宗教除了五斗米道外，便是百年前的张角所创立的太平道影响较大，至于其他的神道宗派诸如神仙家、阴阳家、五行家、方技家、术数家在西晋时空的影响较为有限，而在五斗米道的张鲁投降后，五斗米道也逐渐成为半官方性质的宗。朝廷中为了控制舆论导向，不得不分化宗教各派人士，因此，在漫长的历史中这些学说，被五斗米道慢慢融合汇总消化成为华夏极具影响力的道教。
至于在后世压着道教一头的佛教势力，在三国时期就进入了当政者的视线，不过这个时期的佛教还没有被称为佛教，而是被称为沙门或者佛门，与黄老之学一样统统被称为方士。也就在西晋时期佛教才开始正式在晋武帝的支持下开始兴旺，并且在一定程度上遏制和影响了道门的发展。
对于方士这个群体成城在万家寨成立之时就极为重视，不过至今为止还没有与这个人群打过交道，在后世的信息中所了解的很笼统。心中下意识地认为就是一群较为初级的化学学徒。如今看来他的认识极为片面和狭隘，这些家伙绝对有着不为人知的能耐。
“指点迷津不敢，关于禁地之事某家倒是知道一些，不妨告知于汝，进入与否全看尔等本事了。”老道捋着长冉娓娓道。
“禁地之事牵扯颇多，一言难尽，某家据此间百十载，只是自师尊口中得知那禁地之事与那黄巾之太平道有极大关联，当年被师尊严加告诫，因此对于禁地到底是何种情形某家并不清楚。”
“贵人乃是异乡之人，或许能够解开禁地之谜也未可知。”
老道士已经是第二次从口中说出异乡之人的言语了，成城也有点明白对方话中所点出的意思。
“既然如此，在下就不打扰真人清修了，如有闲暇真人不妨到万家寨一游。告辞。”成城没有在这里耽搁，一眼就看出这个牛鼻子老道心里面泛着不知啥想法，留在这里也不会得到更多的信息。
带着卫士一路回赶，一路上成城心中想着事情，便没有心思观看沿途景物，一路无话，到了黄昏时就回到了万家寨。
刘成基，赵志异等一干万家寨以及三岔口的负责人都已经在议事厅等候。
“参见主公！”
挥手示意众人坐下道：“关于禁地一事，某家已经前去打听过，此处禁地来源与当年黄巾张角颇有关系。关于黄巾之事，谁知晓多一些尽管讲来，不乱传言或者神道鬼怪之事，只要与黄巾之乱有关都说来听听。”
现代时空中关于黄巾之乱的记载，多在三国志，和三国演义，资治通鉴几本书中探寻，相隔长达两千年的时间长河，不知道湮灭了多少真相。成城试图在这个时代中人的口中得到关于黄巾之乱的一些较为准确的讯息，为自己对禁地中的对待方法起到一些借鉴。毕竟黄巾之乱才过了一百多年，太平道依然存在与这个时代。只不过由明转暗而已。
“启禀主公，属下到是知道一些黄巾之乱的些许传闻。”赵志异乃是本地人氏，对此地的一些传说知道得比别人所一些。
“那黄巾张角乃是冀州郡巨鹿人士，巨鹿离此地并不太远，那禁地既然与此人有关，那此地是否黄巾的一处隐秘基地也有可能。”
“哦，这根据从何而来？”成城对赵志异的想法很是赞许，这与他心中的想法也有些符合。
“秉主公，据传闻张角自称大贤良师，创立太平道，经营发展信徒十几年，手上财力物力十分充足，有隐秘基地是很自然之事，虽然因事不密事败，太平道却并没有被消灭，一直在各地有秘密结社活动。这冀州多有太平道徒活动，属下猜想，当年张角一直不离开冀州可是因为此处之故！”
“找团长此言有理，照如此说来，那太平道张燕之辈能坚持几年之久，或许也是与此有关。”
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