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至于说蔡京的女婿梁中书，大名府府尹，当朝太师蔡京的乘龙快婿。照这个关系，梁中书到朝廷上做一个大员也未尝不可，但他却没有，而是老老实实地坐镇大名府，管理着一方水土、一方百姓。当然，这个人最大的污点就是给老丈人祝寿弄的生辰纲，结果被晁盖等人智取了，由此而生的便是水泊梁山初聚义。宋朝官场的腐败，熟读历史的人都应该知道，庞大的官僚机制肯定会生出许多猫腻的，这一点不用细说。
只说梁中书的用人和对待百姓的态度，其实还是可以的。
比如说那青面兽杨志，不仅是名门之后，而且还身怀绝技，但却处处碰壁，找不到买主，几乎到了山穷水尽的地步。但梁中书却慧眼识珠，一下子便看上了落魄的杨志，多方提携，且委以重任，让他全权负责生辰纲的押送任务。应该说，杨志不是梁中书的亲信，但却得到了只有亲信才能得到的礼遇和信任。这等胸怀，应该是一个决策者用人的最高境界了。对于杨志来说，这简直就是知遇之恩啊！
所以在押送生辰纲的路上，杨志才会谨慎有加。如果没有晁盖等人的智取生辰纲，那么杨志极有可能就成为梁中书的左膀右臂，从此平步青云，实现自己的仕途理想。
还有对待董超薛霸这两个犯了错误的小人物，梁中书也没有戴上有色眼镜。这两个倒霉蛋，因为在押解林冲去沧州的过程中，没有完成高俅交代的任务，虽然保住了性命，但却被高俅找茬发配到了北京。对梁中书来说，收拾这两个人可是讨好当朝太尉的一个绝佳时机啊：用两个无名小卒的性命换来当朝一品的好感，何乐而不为！但是，梁中书没有这样做，没有为了自己的前程对董超薛霸无情打击、残酷迫害，相反，仅仅是因为两人“能干”，便不计前嫌，依然让他们继续做之前的工作。即使在后世，自己的顶头上司或者更高的领导厌弃的人，又有多少官员会顶着压力、冒着危险重用呢？由此一点，即可看出梁中书用人的胸襟和胆识了。
再说梁中书对待百姓的态度，也颇有让人称道的地方。
在卢俊义要被问斩之时，拼命三郎石秀劫法场，杀死许多官兵。
事后，梁中书首先问的是百姓的伤亡情况，并立即开始抚恤死伤者的家属。
及至梁山众好汉血洗大名府，梁中书险些丧命，但回来后，仍然没有忘记百姓的伤亡情况。而这一次，不是死伤七八十人，而是5000多人。对此，梁中书并没有隐瞒，而是如实上报朝廷，请求派兵剿匪。
请注意，类似这样的事情，往后数百年事件里，有多少政府官员敢于冒着乌纱帽被摘掉的危险向上级如实汇报情况呢？来百姓听到、见到更多的是隐瞒死亡情况、欺上瞒下的行径啊！
可见，百姓在梁中书心里不是草芥，而是具体可感的生命。
虽然梁中书的抚恤不会让死者复生，但起码可以给死者的家属一点点道义上的安慰。在这一点上，梁中书比原著中那些打着“替天行道，除暴安良”、却滥杀无辜的梁山好汉们更受人尊敬。试想，梁山泊三打祝家庄，踏平曾头市，火烧大名府，所到之处，不分男女老幼，一律人头落地、血流成河，哪里还顾及什么良善不良善！而屠杀过后，便是把财物装上大车，齐唱凯歌还。在梁中书处理善后之事的时候，那些英雄们正在大摆庆功宴，大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银呢！
歌舞笙箫之时，酒酣耳热之际，谁还会想到那些无辜掉脑袋的冤魂，谁还会想到那些死难者的家属正在悲痛欲绝？在这些嗜血成性的绿林好汉心里，生命是没有价值的。
所以在这个时空，曹岩要求梁山之人，所行之事一定要顾忌百姓，可以杀贪官，可以杀奸臣，但绝对不能残杀百姓，更不能趁火打劫趁机劫掠，好在目前看来梁山做的还是不错的，起码几次破城，都几乎没有对老百姓造成什么伤害，这一点上，曹岩做的还是不错的。
所以，在整个水浒的故事里，梁中书绝对算是一个悲剧人物。
即使是原著中引起梁山聚义的生辰纲，在书中也看不出梁中书具体怎样搜刮百姓。
可是，他提拔了杨志和索超后，全城百姓倒是非常兴奋地夹道欢迎。更让人感兴趣的是，梁中书没有像想像中贪官酷吏一样目中无人，而是非常随意地和一个老人攀谈，这样的低姿态让人感到亲切异常。
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至于说蔡京的女婿梁中书，大名府府尹，当朝太师蔡京的乘龙快婿。照这个关系，梁中书到朝廷上做一个大员也未尝不可，但他却没有，而是老老实实地坐镇大名府，管理着一方水土、一方百姓。当然，这个人最大的污点就是给老丈人祝寿弄的生辰纲，结果被晁盖等人智取了，由此而生的便是水泊梁山初聚义。宋朝官场的腐败，熟读历史的人都应该知道，庞大的官僚机制肯定会生出许多猫腻的，这一点不用细说。
只说梁中书的用人和对待百姓的态度，其实还是可以的。
比如说那青面兽杨志，不仅是名门之后，而且还身怀绝技，但却处处碰壁，找不到买主，几乎到了山穷水尽的地步。但梁中书却慧眼识珠，一下子便看上了落魄的杨志，多方提携，且委以重任，让他全权负责生辰纲的押送任务。应该说，杨志不是梁中书的亲信，但却得到了只有亲信才能得到的礼遇和信任。这等胸怀，应该是一个决策者用人的最高境界了。对于杨志来说，这简直就是知遇之恩啊！
所以在押送生辰纲的路上，杨志才会谨慎有加。如果没有晁盖等人的智取生辰纲，那么杨志极有可能就成为梁中书的左膀右臂，从此平步青云，实现自己的仕途理想。
还有对待董超薛霸这两个犯了错误的小人物，梁中书也没有戴上有色眼镜。这两个倒霉蛋，因为在押解林冲去沧州的过程中，没有完成高俅交代的任务，虽然保住了性命，但却被高俅找茬发配到了北京。对梁中书来说，收拾这两个人可是讨好当朝太尉的一个绝佳时机啊：用两个无名小卒的性命换来当朝一品的好感，何乐而不为！但是，梁中书没有这样做，没有为了自己的前程对董超薛霸无情打击、残酷迫害，相反，仅仅是因为两人“能干”，便不计前嫌，依然让他们继续做之前的工作。即使在后世，自己的顶头上司或者更高的领导厌弃的人，又有多少官员会顶着压力、冒着危险重用呢？由此一点，即可看出梁中书用人的胸襟和胆识了。
再说梁中书对待百姓的态度，也颇有让人称道的地方。
在卢俊义要被问斩之时，拼命三郎石秀劫法场，杀死许多官兵。
事后，梁中书首先问的是百姓的伤亡情况，并立即开始抚恤死伤者的家属。
及至梁山众好汉血洗大名府，梁中书险些丧命，但回来后，仍然没有忘记百姓的伤亡情况。而这一次，不是死伤七八十人，而是5000多人。对此，梁中书并没有隐瞒，而是如实上报朝廷，请求派兵剿匪。
请注意，类似这样的事情，往后数百年事件里，有多少政府官员敢于冒着乌纱帽被摘掉的危险向上级如实汇报情况呢？来百姓听到、见到更多的是隐瞒死亡情况、欺上瞒下的行径啊！
可见，百姓在梁中书心里不是草芥，而是具体可感的生命。
虽然梁中书的抚恤不会让死者复生，但起码可以给死者的家属一点点道义上的安慰。在这一点上，梁中书比原著中那些打着“替天行道，除暴安良”、却滥杀无辜的梁山好汉们更受人尊敬。试想，梁山泊三打祝家庄，踏平曾头市，火烧大名府，所到之处，不分男女老幼，一律人头落地、血流成河，哪里还顾及什么良善不良善！而屠杀过后，便是把财物装上大车，齐唱凯歌还。在梁中书处理善后之事的时候，那些英雄们正在大摆庆功宴，大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银呢！
歌舞笙箫之时，酒酣耳热之际，谁还会想到那些无辜掉脑袋的冤魂，谁还会想到那些死难者的家属正在悲痛欲绝？在这些嗜血成性的绿林好汉心里，生命是没有价值的。
所以在这个时空，曹岩要求梁山之人，所行之事一定要顾忌百姓，可以杀贪官，可以杀奸臣，但绝对不能残杀百姓，更不能趁火打劫趁机劫掠，好在目前看来梁山做的还是不错的，起码几次破城，都几乎没有对老百姓造成什么伤害，这一点上，曹岩做的还是不错的。
所以，在整个水浒的故事里，梁中书绝对算是一个悲剧人物。
即使是原著中引起梁山聚义的生辰纲，在书中也看不出梁中书具体怎样搜刮百姓。
可是，他提拔了杨志和索超后，全城百姓倒是非常兴奋地夹道欢迎。更让人感兴趣的是，梁中书没有像想像中贪官酷吏一样目中无人，而是非常随意地和一个老人攀谈，这样的低姿态让人感到亲切异常。
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