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任何一件小事，一旦扩大到全国范围内，那都将不再是一件小事，更别说教育和学术传播，本来就不算小事了。
所以白圣他们必须得谨慎为之。
他们是一连商量了半个月，商量到建元帝都有些害怕他们想搞政变，已经开始提前提防之际，这才基本定下大框架，随后便是许昌等人在朝会上请辞。
虽然建元帝怀疑他们有阴谋，或者想以退为进，但这样的机会实在难得。
再加上上一次不走寻常路的破局方法，也让他尝到了些甜头，所以此次他还是颇为心动的，直接同意了丞相许昌等人的请辞，一句挽留的话都没有说。
这显然是不太合常理的。
正常情况皇帝怎么都得挽留几句。
如今平白给人种迫不及待之感，迫不及待要让许昌走，给他的人腾位置。
不过许昌现在被白圣说的是热血沸腾，一秒钟都不想耽搁，所以此时虽然有些惊讶，但也没多想，更没有反悔。
当即便爽快的脱冠告退了。
其他几个跟他同一派系，并且被白圣说动的黄老派官员，同样顺利请辞。
满朝文武以及建元帝，此时都还蛮惊讶的，不过稍微想了想，建元帝就觉得，此事应该没什么问题，他们不可能属于自作主张，毕竟先前他们可是在长信宫那边，连续见了半个月太皇太后。
所以大概率就是他皇祖母的主意。
说不定他皇祖母想通了。
准备彻底放权。
想到这，建元帝当即便开始安排人手，补上缺口，比如说将他舅舅安排为丞相，大司农韩安国提拔为御史大夫。
至此，他才总算将太皇太后当初安插的人手基本排斥出朝堂，紧接着便是有些忐忑的等待，等待着看看太皇太后是什么态度，如果把他叫过去骂一顿。
那估计就得蛰伏低调一阵子了。
可如果不管。
他无疑可以更加大胆一点。
而白圣本来就已经做好暂时放弃朝堂争斗的准备，所以自然不会去插手干预什么，只当没这回事，因此大半个月后，发现太皇太后那边毫无动静的建元帝，理所当然认为此事应该算过去了。
并正式开始更加大刀阔斧地，做自己想做的事，比如说提拔更多的儒家一脉官员，提拔更多的非外戚勋贵官员。
对于建元帝而言，外戚和勋贵其实都是桎梏，不论是源自于他皇祖母的外戚，还是源自于他母后的外戚，都是如此，但如今他又不得不倚仗他们，他当初搞建元新政，其实就是想建设一个全新的选官机制，提拔一批非外戚勋贵方面的官员，帮他掌握朝堂，摆脱外戚勋贵，乃至于列侯和诸多宗室们的影响。
不想子孙世世代代受他们桎梏。
想摆脱他们，换批人帮自己治国。
而选择支持儒家，其实并不是他有多喜欢儒家的学说，核心原因主要还是在于儒家愿意逢迎君意，君权神授和尊王攘夷的思想，符合他治国执政需求。
除此外，现在的知识分子不多，儒家又是当世显学，野生的，非官员外戚勋贵一脉知识分子中，就属儒家最多。
无疑也是一大重要因素。
想要提拔人才，首先得有人才，识字有文化是基础，而这年头也就儒家有办私学的传统，虽然存在一定门槛，但相比较于其他学说，门槛已经很低了。
可以说此时的儒家，其实已经具备了鱼跃... -->>
任何一件小事，一旦扩大到全国范围内，那都将不再是一件小事，更别说教育和学术传播，本来就不算小事了。
所以白圣他们必须得谨慎为之。
他们是一连商量了半个月，商量到建元帝都有些害怕他们想搞政变，已经开始提前提防之际，这才基本定下大框架，随后便是许昌等人在朝会上请辞。
虽然建元帝怀疑他们有阴谋，或者想以退为进，但这样的机会实在难得。
再加上上一次不走寻常路的破局方法，也让他尝到了些甜头，所以此次他还是颇为心动的，直接同意了丞相许昌等人的请辞，一句挽留的话都没有说。
这显然是不太合常理的。
正常情况皇帝怎么都得挽留几句。
如今平白给人种迫不及待之感，迫不及待要让许昌走，给他的人腾位置。
不过许昌现在被白圣说的是热血沸腾，一秒钟都不想耽搁，所以此时虽然有些惊讶，但也没多想，更没有反悔。
当即便爽快的脱冠告退了。
其他几个跟他同一派系，并且被白圣说动的黄老派官员，同样顺利请辞。
满朝文武以及建元帝，此时都还蛮惊讶的，不过稍微想了想，建元帝就觉得，此事应该没什么问题，他们不可能属于自作主张，毕竟先前他们可是在长信宫那边，连续见了半个月太皇太后。
所以大概率就是他皇祖母的主意。
说不定他皇祖母想通了。
准备彻底放权。
想到这，建元帝当即便开始安排人手，补上缺口，比如说将他舅舅安排为丞相，大司农韩安国提拔为御史大夫。
至此，他才总算将太皇太后当初安插的人手基本排斥出朝堂，紧接着便是有些忐忑的等待，等待着看看太皇太后是什么态度，如果把他叫过去骂一顿。
那估计就得蛰伏低调一阵子了。
可如果不管。
他无疑可以更加大胆一点。
而白圣本来就已经做好暂时放弃朝堂争斗的准备，所以自然不会去插手干预什么，只当没这回事，因此大半个月后，发现太皇太后那边毫无动静的建元帝，理所当然认为此事应该算过去了。
并正式开始更加大刀阔斧地，做自己想做的事，比如说提拔更多的儒家一脉官员，提拔更多的非外戚勋贵官员。
对于建元帝而言，外戚和勋贵其实都是桎梏，不论是源自于他皇祖母的外戚，还是源自于他母后的外戚，都是如此，但如今他又不得不倚仗他们，他当初搞建元新政，其实就是想建设一个全新的选官机制，提拔一批非外戚勋贵方面的官员，帮他掌握朝堂，摆脱外戚勋贵，乃至于列侯和诸多宗室们的影响。
不想子孙世世代代受他们桎梏。
想摆脱他们，换批人帮自己治国。
而选择支持儒家，其实并不是他有多喜欢儒家的学说，核心原因主要还是在于儒家愿意逢迎君意，君权神授和尊王攘夷的思想，符合他治国执政需求。
除此外，现在的知识分子不多，儒家又是当世显学，野生的，非官员外戚勋贵一脉知识分子中，就属儒家最多。
无疑也是一大重要因素。
想要提拔人才，首先得有人才，识字有文化是基础，而这年头也就儒家有办私学的传统，虽然存在一定门槛，但相比较于其他学说，门槛已经很低了。
可以说此时的儒家，其实已经具备了鱼跃... -->>
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