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珑珑将古错送了一程又一程,仍是不愿回头。
古错虽也是柔肠依依,但他心知终有一别,只好硬起心肠道:“珑珑儿,你请回吧。
不用多少时间,我们又将重逢的,到那时,扫尽乱舞群魔,又何愁不能长相依呢?”
珑珑见古错唤自己为“珑儿”心中一喜,又是一悲,万般柔情,化作点点泪水倾洒而出,让古错又爱又怜。
见他俩如此缠绵难舍,石敏忙将头转去,望着远处群山,群山默默,人也默默。
珑珑轻轻地将粉颈上所佩之玉摘了下来,郑重地交给古错,柔声道:“我娘说此玉能避邪的,我带在身上已十七年了,你此去雁荡,自是危机重重,你将此玉带上,有它保护,加上我的日夜祈祷,你会平安而归的。”说罢,亲手替古错戴上。
古错一咬牙,转身就走,石敏回过身来,看着珑珑,点了点头,也转身而去。
珑珑伫立那儿,良久良久
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古错深知自己与石敏都是为天绝心头之恨,若走旱路,一路不知会有多少人追杀,恐怕未至雁荡山,人已累个半死,甚至丢了小命,于是便决定走水路。
古错与石敏一向未曾见过海,所以在海中航行之日,倒不觉无聊,看着风和日丽,海面平展如缎之景,两人都有心阔神怡之感,二人都经历了许多的生死坎坷,终日在刀光剑影,血雨腥风中奔走,日夜提心吊胆地度日。如今忽然可以全身心放下来去看那帆影点点,听那渔歌阵阵,不免有恍然隔世之感。
大海中的阳光和风,渐渐带走了石敏心中的悲伤与哀愁,她那紧锁的眉头平展了,如霜般寒意逼人的俏脸笑容渐多,古错看在眼里,暗自也为她高兴。
这艘船很大,双桅杆,能容四百多人,但人并未满,只有六七成人,船上的人很杂,三教九流,南来北往的都有,这些人见多识广,在船上没事便天南地北地胡吹一气,说些奇闻怪事,倒也有趣得很。
船沿途一路停停靠靠,不时有人上下船,过了二日,船已近浙东南海滨,客船上的雁荡山一带的人也逐渐多了,外人难免就问些与雁荡山有关之事,那些人见问起雁荡,都不由兴致勃勃起来,于是古错与石敏就听了一路的美丽传说。
相传,这雁荡山的开山祖师竟是佛祖尊前的第五罗汉诺讵那呢!
自唐僧受了九九八十一难,去西天取得真经返回东士大唐后,西天佛地整个震动了。
一日,佛祖与众罗汉说道:“大唐有此等高僧,献身我佛,乃我佛之大喜也。”众罗汉齐道:“献身我佛,我佛大喜!
佛祖又道:“大唐乃卧龙伏虎之宝地,然而光耀我佛精神,主在我佛本身”佛祖慧眼一扫,众罗汉都默然不语。
少顷,第五尊罗汉诺讵那闪身而出,双手合十道:“我佛慈悲!弟子愿摩顶放踵,不计肝脑涂地,以光耀我佛!”
一言即出,举座皆凉,众罗汉面面相觑。想不到过貌不怕人,个子小小的罗汉,有此等惊人之举。
佛祖点头赞许,问道:“你带什么宝贝?”
诺讵那道:“一只瓦钵足矣。”
佛祖惊异道:“为何不要金体,只要瓦钵?”
诺讵那道:“金钵乃金子所制,神仙皇帝喜之,妖魔鬼怪爱之,凡夫俗子求之,岂容我独自捧之?必召祸惹殃也。”
佛祖道:“瓦钵易碎,西域至东海何止千万里,你可能保它完整?”
诺讵那道:“有心则全,无心则碎,有心天涯咫尺,无心咫尺天涯。”
古错听到那说故事之人说到这儿,心中不由一动,暗道:“好个‘有心则全,无心则碎’,真是一语道破天机。”
那人又把故事接着往下说
佛祖一听连连点头赞许,又问道:“你还携何物防身?你若要如意金箍捧,我可去龙宫借来。”
诺讵那摇头道:“弟子只要一根竹杖足矣,金箍棒乃龙宫之珍宝,藏于密室,传之千秋万代,借于我佛,龙王脸上笑眯眯,心头烧乎乎。而那小小竹杖,取之山间,行可为杖,韵可当笛,逢蛇逐蛇,遇蚊赶蚊,不亦善乎?”
故事说到这儿,就有人插嘴了,听口音应是齐鲁人氏,说话瓮声瓮气,道:“日他娘了,俺就不信有那个诺什么那的和尚,怪牛的,不要那如什么棒的。俺听俺娘说那个如什么棒的能大能小,能轻能重,不也一样赶蛇赶蚊子?”
众人听得正在兴头,被他打断,都很气恼,拿眼瞪他,心道:“真是个鲁蛮人,连罗汉也不知说,说成了什么和尚。”那人受得如此一瞪,倒也不再言语了,说故事的人这才接着开始
因此,诺讵那拜别佛祖与众罗汉,一人一钵一杖,向大唐中土走去。
茫茫世界,芸芸众生,一杖一钵,磕头化缘。不想问何处来,不求人知何处去,不计行程多坎坷,不明岁月为何物!
无喜、无怒:无悲、无愁:无笑、无哭:无畏、无昏:无阴晴、无行停、无生死
一日,他乘上一片贝叶,踏着东海滔滔碧波,来到一座白云袅袅的仙山。但见大雁行行,嘎嘎作声,盘旋山巅:芙蓉片片,层林尽染,芳香红艳:草棚间间,鸡鸭成群,瓜果连串。
诺讵那跨步上得山来,手中持的仍是一钵一竹而已。
他见田头立有一老翁,便启口问道:“老丈,请问此处名为何村?”
农夫答道:“芙蓉村。”
又问道:“此山名何山?”又答道:“雁山。”
诺讵那忆起当年佛祖的晓谕:“若行四方,当值胜妙山水起塔立寺,花名村,鸟名山,即其地也。”于是他便披荆斩棘,降妖除蛇,召了三百弟子,在此建寺说经讲佛,后被人尊为雁荡开山祖师。
看来,这种传说在浙东南海滨一带流传甚广,所以此人说起这个传说是眉飞色舞,绘声绘色。古错听了,也喷喷称奇,暗道:“这罗汉倒也值得钦佩。”
那齐鲁大汉忍不住又插嘴道:“你们南人自是说你们的山水如何如何神奇,俺看倒也未必就真的如此。”
言语方罢,忽觉四周全是怒目相视的人,才记起身在南地,自是南人居多,他如此一说,岂不引起公愤?当下一伸舌头,不再言语。
便有人反驳道:“若不是有奇山异水,像琴圣那样的隐世高人,怎么居于此地?”众人随声应和,不由把话题扯到那琴圣身上,古错赶紧凝神细听。
一个胖胖的商贾之类的人道:“听说那琴圣弹的是一把六弦琴,一曲奏起,可见百鸟齐飞,鲜花更艳,若真的是有此琴,倒也是无价之宝,我倒想高价买下。”
另一个劲装汉子似是官府武吏,一听商贾此言,不由冷笑一声,道:“莫非你竟是活得腻了。敢打那琴圣的六弦琴的主意。琴圣一生只有两件心爱的东西,一件便是这六弦琴,另一件就是他的女儿。可惜”说到此处,话语一顿,卖了个关子。
众人恼他如此吊人胃口,却又不敢强行催问,只好陪着笑脸道:“大人真是见多识广,竟知晓的如此清楚。”
那武吏一摸稀稀拉拉的几根山羊胡须,得意地道:“哪里,哪里。我听说琴圣的女儿竟是个弱智之人,言行举止,只及常人八九岁光景!看那身段却是亭亭玉立,水灵得紧了。对于自己的六弦琴和女儿,琴圣是视若性命,|潇湘书院|岂容他人沾指?若是真去说什么购买之言,他一曲弹出,你还不立刻魂归西天?”
那胖胖的商贾吃了一惊,道:“你说他那六弦琴弹出竟可伤人性命?”
那武吏似是极为不屑于商贾之孤陋寡闻。侧目看向他道:“别说你... -->>
珑珑将古错送了一程又一程,仍是不愿回头。
古错虽也是柔肠依依,但他心知终有一别,只好硬起心肠道:“珑珑儿,你请回吧。
不用多少时间,我们又将重逢的,到那时,扫尽乱舞群魔,又何愁不能长相依呢?”
珑珑见古错唤自己为“珑儿”心中一喜,又是一悲,万般柔情,化作点点泪水倾洒而出,让古错又爱又怜。
见他俩如此缠绵难舍,石敏忙将头转去,望着远处群山,群山默默,人也默默。
珑珑轻轻地将粉颈上所佩之玉摘了下来,郑重地交给古错,柔声道:“我娘说此玉能避邪的,我带在身上已十七年了,你此去雁荡,自是危机重重,你将此玉带上,有它保护,加上我的日夜祈祷,你会平安而归的。”说罢,亲手替古错戴上。
古错一咬牙,转身就走,石敏回过身来,看着珑珑,点了点头,也转身而去。
珑珑伫立那儿,良久良久
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古错深知自己与石敏都是为天绝心头之恨,若走旱路,一路不知会有多少人追杀,恐怕未至雁荡山,人已累个半死,甚至丢了小命,于是便决定走水路。
古错与石敏一向未曾见过海,所以在海中航行之日,倒不觉无聊,看着风和日丽,海面平展如缎之景,两人都有心阔神怡之感,二人都经历了许多的生死坎坷,终日在刀光剑影,血雨腥风中奔走,日夜提心吊胆地度日。如今忽然可以全身心放下来去看那帆影点点,听那渔歌阵阵,不免有恍然隔世之感。
大海中的阳光和风,渐渐带走了石敏心中的悲伤与哀愁,她那紧锁的眉头平展了,如霜般寒意逼人的俏脸笑容渐多,古错看在眼里,暗自也为她高兴。
这艘船很大,双桅杆,能容四百多人,但人并未满,只有六七成人,船上的人很杂,三教九流,南来北往的都有,这些人见多识广,在船上没事便天南地北地胡吹一气,说些奇闻怪事,倒也有趣得很。
船沿途一路停停靠靠,不时有人上下船,过了二日,船已近浙东南海滨,客船上的雁荡山一带的人也逐渐多了,外人难免就问些与雁荡山有关之事,那些人见问起雁荡,都不由兴致勃勃起来,于是古错与石敏就听了一路的美丽传说。
相传,这雁荡山的开山祖师竟是佛祖尊前的第五罗汉诺讵那呢!
自唐僧受了九九八十一难,去西天取得真经返回东士大唐后,西天佛地整个震动了。
一日,佛祖与众罗汉说道:“大唐有此等高僧,献身我佛,乃我佛之大喜也。”众罗汉齐道:“献身我佛,我佛大喜!
佛祖又道:“大唐乃卧龙伏虎之宝地,然而光耀我佛精神,主在我佛本身”佛祖慧眼一扫,众罗汉都默然不语。
少顷,第五尊罗汉诺讵那闪身而出,双手合十道:“我佛慈悲!弟子愿摩顶放踵,不计肝脑涂地,以光耀我佛!”
一言即出,举座皆凉,众罗汉面面相觑。想不到过貌不怕人,个子小小的罗汉,有此等惊人之举。
佛祖点头赞许,问道:“你带什么宝贝?”
诺讵那道:“一只瓦钵足矣。”
佛祖惊异道:“为何不要金体,只要瓦钵?”
诺讵那道:“金钵乃金子所制,神仙皇帝喜之,妖魔鬼怪爱之,凡夫俗子求之,岂容我独自捧之?必召祸惹殃也。”
佛祖道:“瓦钵易碎,西域至东海何止千万里,你可能保它完整?”
诺讵那道:“有心则全,无心则碎,有心天涯咫尺,无心咫尺天涯。”
古错听到那说故事之人说到这儿,心中不由一动,暗道:“好个‘有心则全,无心则碎’,真是一语道破天机。”
那人又把故事接着往下说
佛祖一听连连点头赞许,又问道:“你还携何物防身?你若要如意金箍捧,我可去龙宫借来。”
诺讵那摇头道:“弟子只要一根竹杖足矣,金箍棒乃龙宫之珍宝,藏于密室,传之千秋万代,借于我佛,龙王脸上笑眯眯,心头烧乎乎。而那小小竹杖,取之山间,行可为杖,韵可当笛,逢蛇逐蛇,遇蚊赶蚊,不亦善乎?”
故事说到这儿,就有人插嘴了,听口音应是齐鲁人氏,说话瓮声瓮气,道:“日他娘了,俺就不信有那个诺什么那的和尚,怪牛的,不要那如什么棒的。俺听俺娘说那个如什么棒的能大能小,能轻能重,不也一样赶蛇赶蚊子?”
众人听得正在兴头,被他打断,都很气恼,拿眼瞪他,心道:“真是个鲁蛮人,连罗汉也不知说,说成了什么和尚。”那人受得如此一瞪,倒也不再言语了,说故事的人这才接着开始
因此,诺讵那拜别佛祖与众罗汉,一人一钵一杖,向大唐中土走去。
茫茫世界,芸芸众生,一杖一钵,磕头化缘。不想问何处来,不求人知何处去,不计行程多坎坷,不明岁月为何物!
无喜、无怒:无悲、无愁:无笑、无哭:无畏、无昏:无阴晴、无行停、无生死
一日,他乘上一片贝叶,踏着东海滔滔碧波,来到一座白云袅袅的仙山。但见大雁行行,嘎嘎作声,盘旋山巅:芙蓉片片,层林尽染,芳香红艳:草棚间间,鸡鸭成群,瓜果连串。
诺讵那跨步上得山来,手中持的仍是一钵一竹而已。
他见田头立有一老翁,便启口问道:“老丈,请问此处名为何村?”
农夫答道:“芙蓉村。”
又问道:“此山名何山?”又答道:“雁山。”
诺讵那忆起当年佛祖的晓谕:“若行四方,当值胜妙山水起塔立寺,花名村,鸟名山,即其地也。”于是他便披荆斩棘,降妖除蛇,召了三百弟子,在此建寺说经讲佛,后被人尊为雁荡开山祖师。
看来,这种传说在浙东南海滨一带流传甚广,所以此人说起这个传说是眉飞色舞,绘声绘色。古错听了,也喷喷称奇,暗道:“这罗汉倒也值得钦佩。”
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便有人反驳道:“若不是有奇山异水,像琴圣那样的隐世高人,怎么居于此地?”众人随声应和,不由把话题扯到那琴圣身上,古错赶紧凝神细听。
一个胖胖的商贾之类的人道:“听说那琴圣弹的是一把六弦琴,一曲奏起,可见百鸟齐飞,鲜花更艳,若真的是有此琴,倒也是无价之宝,我倒想高价买下。”
另一个劲装汉子似是官府武吏,一听商贾此言,不由冷笑一声,道:“莫非你竟是活得腻了。敢打那琴圣的六弦琴的主意。琴圣一生只有两件心爱的东西,一件便是这六弦琴,另一件就是他的女儿。可惜”说到此处,话语一顿,卖了个关子。
众人恼他如此吊人胃口,却又不敢强行催问,只好陪着笑脸道:“大人真是见多识广,竟知晓的如此清楚。”
那武吏一摸稀稀拉拉的几根山羊胡须,得意地道:“哪里,哪里。我听说琴圣的女儿竟是个弱智之人,言行举止,只及常人八九岁光景!看那身段却是亭亭玉立,水灵得紧了。对于自己的六弦琴和女儿,琴圣是视若性命,|潇湘书院|岂容他人沾指?若是真去说什么购买之言,他一曲弹出,你还不立刻魂归西天?”
那胖胖的商贾吃了一惊,道:“你说他那六弦琴弹出竟可伤人性命?”
那武吏似是极为不屑于商贾之孤陋寡闻。侧目看向他道:“别说你... -->>
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