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(十一)《先进篇》
《先进篇》一共有26小章,其中有名的句子有:“还没能侍奉好人,怎么能侍奉鬼呢”;“还不知道活着的道理,怎么能知道死呢”;“过分和不足是一样的”等等。这一篇包括了孔子对弟子们的评价,并以此为例说明了“过犹不及”的中庸思想,学习各种知识与日后做官的关系,以及孔子在对待鬼神、生死问题上的态度。在最后一章中,孔子和他的学生们各述其志,反映出了孔子在政治思想上的倾向。
先学习礼乐而后再做官的人,是原来没有爵禄的平民;先当了官然后再学习礼乐的人,才是君子;如果要选用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。曾跟随我从陈国到蔡国去的学生,现在都不在我的身边受教了。(这里需要解释一下。公元前489年,孔子和他的学生们从陈国到蔡国去。途中,他们被陈国的人所包围,绝粮7天,许多学生饿得不能行走了。当时跟随他的学生有子路、子贡、颜回等人。公元前484年,孔子回到鲁国以后,子路、子贡等人先后离开孔子去其他地方任职,颜回也去世了。孔子时常想念他们,因此发出了这样的感慨)。
孔门十哲中,德行好的有:颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓;善于辞令的有:宰我、子贡;擅长政事的有:冉有、子路;通晓文献知识的有:子游、子夏。孔子说:颜回这个孩子,不能算是对我有帮助的人,因为他对我说的话从来都是心悦诚服,没有提出过任何异议。
闵子骞是个孝顺的孩子,人们对于他父母兄弟称赞他的话没有什么异议。南容反复地诵读《诗经》中的“白玉有了瑕疵,还可以磨掉;人在说话上有了瑕疵,就没有办法补救了”这句,于是,孔子把自己的侄女嫁给了他。季康子向孔子打听:你的学生中谁是最好学的?孔子回答:有一个叫颜回的学生很好学,不过他短命死了,现在再也没有像他那样好学的了。
颜回去世时,他的父亲颜路请求孔子卖掉车子,给颜回买个棺材外的套棺;孔子听后回答:虽然颜回和孔鲤一个有才一个无才,但我都视他们为我的亲生骨肉;孔鲤死的时候,也只是有棺材而没有套棺;我没有卖掉自己的车子而给他买套棺,是因为我还算个大夫,不可以步行的。
颜回死了,孔子大呼:唉!老天爷真是要了我的命呀!老天爷真是要了我的命呀!孔子哭得极其悲痛,跟随孔子的人安慰道:先生您悲伤过度了!孔子说:我悲伤过度了吗?我不为这个人悲伤过度,还能为谁呢?孔子的学生们想要隆重地安葬颜回,而孔鲤去世的时候,孔子也没有隆重地安葬他,于是孔子不同意这样做;学生们最终还是隆重地安葬了颜回;孔子说:颜回把我当成亲生父亲一样看待,我却不能把他当成亲生儿子一样看待;这不是我的过错,是那些学生们干的呀!
子路向孔子请教应该怎样事奉鬼神的事情,孔子回答:你连人还没事奉好呢,怎么能事奉鬼呢?子路向孔子请教:请问夫子,死是怎么一回事?孔子回答他:你连活着的道理都还没弄明白呢,怎么能知道死呢?学生们侍立在孔子身旁的时候,闵子骞是一副和悦温顺的样子,子路是一副刚强的样子,冉有、子贡是一副温和快乐的样子;孔子看到后笑着说道:像子路这样,只怕会不得好死吧!鲁国要翻修国库,闵子骞针对这件事,发表了自己的看法,他说:照老样子下去,不是挺好的吗?干嘛要改建呢?孔子听后说:闵子骞这个小孩儿平日不大开口,一开口就说到了要害上。
子路在孔子那里弹瑟,孔子听到瑟声后说:子路弹的这种瑟声,怎么可以在我这里出现呢?学生们因此都不尊敬子路了;后来孔子又说:子路这个人,他的修养已经达到登堂的地步了,但还没有达到入室的地步;就像他弹的瑟声,已经达到正大高明之域,但还是没有达到深入精微之秒。
子贡向孔子请教:您感觉子张和子夏两个人谁更好一些呢?孔子回答:子张过分,子夏不足;子贡听后说道:那么是子张好一些吗?孔子回答:过分和不足是一样的。季氏比周朝的公侯还要富有,而冉有还在帮季氏搜刮,以增加他的财富;孔子知道后叹息道:冉有已经不是我的学生了,你们可以大张旗鼓地攻击他了!
高柴愚直,曾参迟钝,颛(zhuān)孙师偏激,子路鲁莽。颜回的学问道德接近于完善了吧,可是他却常常贫困;子贡不听从命运的安排,去做买卖,猜测行情,却往往猜中了。子张向孔子请教做善人的方法,孔子回答:如果不沿着前人的脚印走,学问和修养就不会到家。孔子说:听到有人说起话来笃实诚恳,我们就应该表示赞许,但我们还应该看看他是真君子,还是伪装庄重的人;因为,君子是言行一致的。
子路问孔子:夫子,我感觉能行动了就行动,这样可以吗?孔子告诉他:你有父兄在,怎么能想行动就行动呢?冉有问孔子:夫子,我感觉能行动了就行动,这样可以吗?孔子回答:可以的。公西华在一旁听着,面对老师的回答,他不解地问:夫子,子路和冉有问的是同一个问题,您怎么回答得完全不一样呢?我都被弄糊涂了,想问个明白。孔子回答:冉有总是退缩,所以我要鼓励他;子路好勇过人,所以我得适当地约束他。
孔子在匡地时,受到当地人的围困,颜回是最后一个逃出来的;孔子看到颜回成功脱险后高兴地说:你总算回来了,我还以为你死了呢!颜回答道:夫子还活着,我怎么敢死呢?季子然问孔子:子路和冉有可以做大臣吗?孔子回答:我以为你是问别人,原来是问子路和冉有他们两个呀!所谓大臣,是能够按照周公之道的要求来事奉君主的人,如果周公之道行不通,他宁愿辞职不干;现在子路和冉有这两个人,只能算是充数的臣子吧!季子然又问:那么,他们会一切都跟着季氏干吗?孔子回答:杀父亲、杀君主,他们是肯定不会跟着干的。
(十一)《先进篇》
《先进篇》一共有26小章,其中有名的句子有:“还没能侍奉好人,怎么能侍奉鬼呢”;“还不知道活着的道理,怎么能知道死呢”;“过分和不足是一样的”等等。这一篇包括了孔子对弟子们的评价,并以此为例说明了“过犹不及”的中庸思想,学习各种知识与日后做官的关系,以及孔子在对待鬼神、生死问题上的态度。在最后一章中,孔子和他的学生们各述其志,反映出了孔子在政治思想上的倾向。
先学习礼乐而后再做官的人,是原来没有爵禄的平民;先当了官然后再学习礼乐的人,才是君子;如果要选用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。曾跟随我从陈国到蔡国去的学生,现在都不在我的身边受教了。(这里需要解释一下。公元前489年,孔子和他的学生们从陈国到蔡国去。途中,他们被陈国的人所包围,绝粮7天,许多学生饿得不能行走了。当时跟随他的学生有子路、子贡、颜回等人。公元前484年,孔子回到鲁国以后,子路、子贡等人先后离开孔子去其他地方任职,颜回也去世了。孔子时常想念他们,因此发出了这样的感慨)。
孔门十哲中,德行好的有:颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓;善于辞令的有:宰我、子贡;擅长政事的有:冉有、子路;通晓文献知识的有:子游、子夏。孔子说:颜回这个孩子,不能算是对我有帮助的人,因为他对我说的话从来都是心悦诚服,没有提出过任何异议。
闵子骞是个孝顺的孩子,人们对于他父母兄弟称赞他的话没有什么异议。南容反复地诵读《诗经》中的“白玉有了瑕疵,还可以磨掉;人在说话上有了瑕疵,就没有办法补救了”这句,于是,孔子把自己的侄女嫁给了他。季康子向孔子打听:你的学生中谁是最好学的?孔子回答:有一个叫颜回的学生很好学,不过他短命死了,现在再也没有像他那样好学的了。
颜回去世时,他的父亲颜路请求孔子卖掉车子,给颜回买个棺材外的套棺;孔子听后回答:虽然颜回和孔鲤一个有才一个无才,但我都视他们为我的亲生骨肉;孔鲤死的时候,也只是有棺材而没有套棺;我没有卖掉自己的车子而给他买套棺,是因为我还算个大夫,不可以步行的。
颜回死了,孔子大呼:唉!老天爷真是要了我的命呀!老天爷真是要了我的命呀!孔子哭得极其悲痛,跟随孔子的人安慰道:先生您悲伤过度了!孔子说:我悲伤过度了吗?我不为这个人悲伤过度,还能为谁呢?孔子的学生们想要隆重地安葬颜回,而孔鲤去世的时候,孔子也没有隆重地安葬他,于是孔子不同意这样做;学生们最终还是隆重地安葬了颜回;孔子说:颜回把我当成亲生父亲一样看待,我却不能把他当成亲生儿子一样看待;这不是我的过错,是那些学生们干的呀!
子路向孔子请教应该怎样事奉鬼神的事情,孔子回答:你连人还没事奉好呢,怎么能事奉鬼呢?子路向孔子请教:请问夫子,死是怎么一回事?孔子回答他:你连活着的道理都还没弄明白呢,怎么能知道死呢?学生们侍立在孔子身旁的时候,闵子骞是一副和悦温顺的样子,子路是一副刚强的样子,冉有、子贡是一副温和快乐的样子;孔子看到后笑着说道:像子路这样,只怕会不得好死吧!鲁国要翻修国库,闵子骞针对这件事,发表了自己的看法,他说:照老样子下去,不是挺好的吗?干嘛要改建呢?孔子听后说:闵子骞这个小孩儿平日不大开口,一开口就说到了要害上。
子路在孔子那里弹瑟,孔子听到瑟声后说:子路弹的这种瑟声,怎么可以在我这里出现呢?学生们因此都不尊敬子路了;后来孔子又说:子路这个人,他的修养已经达到登堂的地步了,但还没有达到入室的地步;就像他弹的瑟声,已经达到正大高明之域,但还是没有达到深入精微之秒。
子贡向孔子请教:您感觉子张和子夏两个人谁更好一些呢?孔子回答:子张过分,子夏不足;子贡听后说道:那么是子张好一些吗?孔子回答:过分和不足是一样的。季氏比周朝的公侯还要富有,而冉有还在帮季氏搜刮,以增加他的财富;孔子知道后叹息道:冉有已经不是我的学生了,你们可以大张旗鼓地攻击他了!
高柴愚直,曾参迟钝,颛(zhuān)孙师偏激,子路鲁莽。颜回的学问道德接近于完善了吧,可是他却常常贫困;子贡不听从命运的安排,去做买卖,猜测行情,却往往猜中了。子张向孔子请教做善人的方法,孔子回答:如果不沿着前人的脚印走,学问和修养就不会到家。孔子说:听到有人说起话来笃实诚恳,我们就应该表示赞许,但我们还应该看看他是真君子,还是伪装庄重的人;因为,君子是言行一致的。
子路问孔子:夫子,我感觉能行动了就行动,这样可以吗?孔子告诉他:你有父兄在,怎么能想行动就行动呢?冉有问孔子:夫子,我感觉能行动了就行动,这样可以吗?孔子回答:可以的。公西华在一旁听着,面对老师的回答,他不解地问:夫子,子路和冉有问的是同一个问题,您怎么回答得完全不一样呢?我都被弄糊涂了,想问个明白。孔子回答:冉有总是退缩,所以我要鼓励他;子路好勇过人,所以我得适当地约束他。
孔子在匡地时,受到当地人的围困,颜回是最后一个逃出来的;孔子看到颜回成功脱险后高兴地说:你总算回来了,我还以为你死了呢!颜回答道:夫子还活着,我怎么敢死呢?季子然问孔子:子路和冉有可以做大臣吗?孔子回答:我以为你是问别人,原来是问子路和冉有他们两个呀!所谓大臣,是能够按照周公之道的要求来事奉君主的人,如果周公之道行不通,他宁愿辞职不干;现在子路和冉有这两个人,只能算是充数的臣子吧!季子然又问:那么,他们会一切都跟着季氏干吗?孔子回答:杀父亲、杀君主,他们是肯定不会跟着干的。