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的糖人”。
太元看看周围，孩子们都点点头，“为什么其他人没事？”
“因为、、、因为他们没吃”。
“那也就是说你偷嘴了”太元反问道。
明星被太元气势逼人步步紧逼的追问问得眼泪都掉下了，那委屈的样子绝对能迷惑知心大姐姐。
“观主，明玄说他以前没吃过，就买了”，明心站出来大着胆子说道。
明玄见被明心说破，也哭着说道：“以前做乞丐的时候，看着别人吃，可是没钱，现在观主给了钱，就想买尝一尝。”。
太元听了颇为心酸，吩咐道：“夏荷，冬梅，明天你们去集市里把里面的所有小吃都买一份，每个孩子都吃，你们也吃。秋菊在这照顾明玄，其他人都去睡吧”。
经过这一折腾，这一晚上已经过去了小半。
太元踽踽独行于道观之中，心中想着小丫的事，越想越觉得世人缺乏良善之心。
那白白胖胖的富家子，欺善怕恶，碰到小毒蝎这种恶人，不敢反抗，只是寄希望于别人来救他，对于小丫的仗义真言，居然连一句话都懒的多说，只为了早点脱身。想到了妇人的胆小怕事，身为贫民，总是唯唯诺诺，没有半点主见，可是这要怪谁了？想到了那小丫的纯真善良，赤子之心，可惜弱小的她无法保护自己，最后几近毁容，遗憾终生；想到了围观百姓的忌惮，是恶人已经强大到了如此地步，还是这个社会已经没有行善的土壤；想到了那小毒蝎的嚣张跋扈，心思狠毒到了极点，简直就是毫无人性；想到了官差，泯灭良知，为了钱财纵容作恶，蛇鼠一窝；最后想到了刑然。刑然要不是占着武功高强估计他也不会管这事，或许还会躲着。而自己，到最后摆着高高的姿态去给小丫救治，这看上去更像施舍，更像怜悯。
再想想明玄的事，从小没吃过糖人。可又想想，这世上还有多少孩子没有吃过糖人。众生皆按自己的方法行事，每个人都有自己的性格，态度去揣测他人，每个人都有每个人不同，不同的生活，不同的经历，不同的性格，不同的视角，这所有的不同放在这万万千千的人的身上，就构成了这世间。
天高不算高，人心第一高。
若是使人之心皆是良善，那该有多好啊。想到这，太元豁然开朗，不去管人的性格，目的，态度，行事方法，只要人在做事是有恻隐之心，良善之心，就算做错了又有什么关系。
既然，世人良善之心缺乏，就应该有人去劝，去度。
太元走进书房，提笔写道：福祸无门，唯人自召。’为善为恶，报应昭昭，如影隋形。凡人为恶，大则夺纪减算，小则招毁受刑；苟能积善累功，大则增福添寿，小则免祸无形。所谓善人，人皆敬之。天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。为善之要，唯道是从。是道则进，非道则退；不怍神天。不愧屋漏亏己以待人，舍己以为人，悯人之恶，乐人之善，济人之急，解人之危，人之有祸，若己有之；人之有罪，若己予之；被慈怀于万物，昭因果于l微，行善不辍，灾祸远之。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫做，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祝为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。”
太元放下笔欣慰地笑了，若世人揭晓此经，必能弃恶行善，众善奉行。
写完，太元看看天色子时已过，她又回到厢房打坐，习练法决。”
的糖人”。
太元看看周围，孩子们都点点头，“为什么其他人没事？”
“因为、、、因为他们没吃”。
“那也就是说你偷嘴了”太元反问道。
明星被太元气势逼人步步紧逼的追问问得眼泪都掉下了，那委屈的样子绝对能迷惑知心大姐姐。
“观主，明玄说他以前没吃过，就买了”，明心站出来大着胆子说道。
明玄见被明心说破，也哭着说道：“以前做乞丐的时候，看着别人吃，可是没钱，现在观主给了钱，就想买尝一尝。”。
太元听了颇为心酸，吩咐道：“夏荷，冬梅，明天你们去集市里把里面的所有小吃都买一份，每个孩子都吃，你们也吃。秋菊在这照顾明玄，其他人都去睡吧”。
经过这一折腾，这一晚上已经过去了小半。
太元踽踽独行于道观之中，心中想着小丫的事，越想越觉得世人缺乏良善之心。
那白白胖胖的富家子，欺善怕恶，碰到小毒蝎这种恶人，不敢反抗，只是寄希望于别人来救他，对于小丫的仗义真言，居然连一句话都懒的多说，只为了早点脱身。想到了妇人的胆小怕事，身为贫民，总是唯唯诺诺，没有半点主见，可是这要怪谁了？想到了那小丫的纯真善良，赤子之心，可惜弱小的她无法保护自己，最后几近毁容，遗憾终生；想到了围观百姓的忌惮，是恶人已经强大到了如此地步，还是这个社会已经没有行善的土壤；想到了那小毒蝎的嚣张跋扈，心思狠毒到了极点，简直就是毫无人性；想到了官差，泯灭良知，为了钱财纵容作恶，蛇鼠一窝；最后想到了刑然。刑然要不是占着武功高强估计他也不会管这事，或许还会躲着。而自己，到最后摆着高高的姿态去给小丫救治，这看上去更像施舍，更像怜悯。
再想想明玄的事，从小没吃过糖人。可又想想，这世上还有多少孩子没有吃过糖人。众生皆按自己的方法行事，每个人都有自己的性格，态度去揣测他人，每个人都有每个人不同，不同的生活，不同的经历，不同的性格，不同的视角，这所有的不同放在这万万千千的人的身上，就构成了这世间。
天高不算高，人心第一高。
若是使人之心皆是良善，那该有多好啊。想到这，太元豁然开朗，不去管人的性格，目的，态度，行事方法，只要人在做事是有恻隐之心，良善之心，就算做错了又有什么关系。
既然，世人良善之心缺乏，就应该有人去劝，去度。
太元走进书房，提笔写道：福祸无门，唯人自召。’为善为恶，报应昭昭，如影隋形。凡人为恶，大则夺纪减算，小则招毁受刑；苟能积善累功，大则增福添寿，小则免祸无形。所谓善人，人皆敬之。天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。为善之要，唯道是从。是道则进，非道则退；不怍神天。不愧屋漏亏己以待人，舍己以为人，悯人之恶，乐人之善，济人之急，解人之危，人之有祸，若己有之；人之有罪，若己予之；被慈怀于万物，昭因果于l微，行善不辍，灾祸远之。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫做，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祝为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。”
太元放下笔欣慰地笑了，若世人揭晓此经，必能弃恶行善，众善奉行。
写完，太元看看天色子时已过，她又回到厢房打坐，习练法决。”