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泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。三是宗教场所作为护法神狮子，佛教传说释迦牟尼佛刚诞生就一手指天，一手指地，作“狮子吼”。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
可是这古墓中，这两只黑玉雕成之物看起来狰狞、邪恶，绝对不是那那镇压邪恶的狮子，却又是什么呢？
我见这黑兽一只有着双角，一只长着长长的独角，后面还拖着一条长长的尾巴，两只异兽面目狰狞，好似那凶鬼、罗煞一般用那幽幽的绿眼恶狠狠的瞪着我们。
miss杨仔细的看着这异兽，突然说：“老胡，你看看旁边那只是不是长了一条短小的尾巴？”
我不知道miss杨为什么这样说，可是还是俯下身看了看，说道：“旁边那一只的身下确实有条短小的尾巴。”
miss杨点点头，说道：“我曾经在书上见到过此物，此物叫做”貔貅，音读“皮休”，是龙的第九子。貔貅是一种凶猛瑞兽。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为‘貔貅‘，而在北方则称为‘辟邪‘。据史料记载，商朝末期，姜子牙助武王伐纣时，有一次行军途中曾见到一只貔貅，但当时无人认识，姜子牙觉得它长相凶猛，就将它收为自己的坐骑，带着它打了很多胜仗，后来武王十分高兴，就把这貔貅封一个官，官号为“云”，当时姜子牙发现貔貅每天吃很多的肉食。但从来都不大小便，它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来，并且汗液奇香无比，远处的动物闻到香味后自动跑来争食，反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出，便将它当作聚财的神兽而加以贡奉。”
经miss杨这样一说，我也想起来了。在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”
貔貅又名天禄、辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽。貔貅是中国传统的招财神兽，生活在距今约三百万年前的生手，传说是龙的第八个儿子，麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头，鹿耳、羊角，狮身、凤尾、虎爪、并且有七七四十九种化身。通常它们都有长长的尾巴，似狮却带有双翼，寓意为(飞黄腾达)。如果是尾巴七卷翘，身上背元宝、蝙蝠，就象征(遍地是福气)。还有身上有火焰的、龟的等等。通常它的神态非常凶猛、威武，而且传说特爱吸食妖魔鬼怪的精血，而且还可以转化为财富。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异，现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
中国古代的风水学中，提到貔貅可以化解多种煞气。风水学中所谓的煞气，即指周围的环境对人身体的不良影响，比如中国历代建筑大多门向南开，因古人深知此向可以避开寒冬的北风吹袭，而夏天又可享受南风的清凉。若反之，即为迎风煞，若住处面对侧所，垃圾场终日受秽气侵袭，心情必然不佳，在风水学上称为独阴煞。若面对灯柱、电杆、则为顶心煞，凡此种种，周围的环境会对人的心理产生微妙的影响，风水学上化煞的方法很多，而较佳的化煞方法，是摆放化煞的法器而不能影响先有的室内布局。这貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
就说这貔貅乃龙九子之一，离水即为无用之物，所以平日里都要用一杯水供奉，
我四下里一看，便发现在那两只异兽的下不远处果然就有了一只三足大鼎，里面是装了满满的一鼎鲜血，那水缸般大的鼎中依稀看的见有里面满是那累累的白骨，一鼎鲜血就在里面上下翻腾，似有灵性，不知道那南荒巫术又在给这异兽貔貅做着什么邪法。
据说这貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。看来那南蛮小王不知道在这两只貔貅身上做下了什么样的蛊咒，用它们来护卫这所谓的南荒神墓不受到侵害。不过这我见这两只貔貅虽然邪恶，可是身上却不知道被谁用那只上古宝玉雕琢成的铃铛镇压住了它的邪气，所以它们这时虽然诡异，但是在那玉铃铛没有摘下之前，我们三人还并不需要格外的担心。
我正这样想着，就看见小胖在旁边突然没头没脑的向那貔貅身上所系的玉铃铛伸出了手去。
泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。三是宗教场所作为护法神狮子，佛教传说释迦牟尼佛刚诞生就一手指天，一手指地，作“狮子吼”。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
可是这古墓中，这两只黑玉雕成之物看起来狰狞、邪恶，绝对不是那那镇压邪恶的狮子，却又是什么呢？
我见这黑兽一只有着双角，一只长着长长的独角，后面还拖着一条长长的尾巴，两只异兽面目狰狞，好似那凶鬼、罗煞一般用那幽幽的绿眼恶狠狠的瞪着我们。
miss杨仔细的看着这异兽，突然说：“老胡，你看看旁边那只是不是长了一条短小的尾巴？”
我不知道miss杨为什么这样说，可是还是俯下身看了看，说道：“旁边那一只的身下确实有条短小的尾巴。”
miss杨点点头，说道：“我曾经在书上见到过此物，此物叫做”貔貅，音读“皮休”，是龙的第九子。貔貅是一种凶猛瑞兽。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为‘貔貅‘，而在北方则称为‘辟邪‘。据史料记载，商朝末期，姜子牙助武王伐纣时，有一次行军途中曾见到一只貔貅，但当时无人认识，姜子牙觉得它长相凶猛，就将它收为自己的坐骑，带着它打了很多胜仗，后来武王十分高兴，就把这貔貅封一个官，官号为“云”，当时姜子牙发现貔貅每天吃很多的肉食。但从来都不大小便，它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来，并且汗液奇香无比，远处的动物闻到香味后自动跑来争食，反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出，便将它当作聚财的神兽而加以贡奉。”
经miss杨这样一说，我也想起来了。在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”
貔貅又名天禄、辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽。貔貅是中国传统的招财神兽，生活在距今约三百万年前的生手，传说是龙的第八个儿子，麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头，鹿耳、羊角，狮身、凤尾、虎爪、并且有七七四十九种化身。通常它们都有长长的尾巴，似狮却带有双翼，寓意为(飞黄腾达)。如果是尾巴七卷翘，身上背元宝、蝙蝠，就象征(遍地是福气)。还有身上有火焰的、龟的等等。通常它的神态非常凶猛、威武，而且传说特爱吸食妖魔鬼怪的精血，而且还可以转化为财富。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异，现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
中国古代的风水学中，提到貔貅可以化解多种煞气。风水学中所谓的煞气，即指周围的环境对人身体的不良影响，比如中国历代建筑大多门向南开，因古人深知此向可以避开寒冬的北风吹袭，而夏天又可享受南风的清凉。若反之，即为迎风煞，若住处面对侧所，垃圾场终日受秽气侵袭，心情必然不佳，在风水学上称为独阴煞。若面对灯柱、电杆、则为顶心煞，凡此种种，周围的环境会对人的心理产生微妙的影响，风水学上化煞的方法很多，而较佳的化煞方法，是摆放化煞的法器而不能影响先有的室内布局。这貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
就说这貔貅乃龙九子之一，离水即为无用之物，所以平日里都要用一杯水供奉，
我四下里一看，便发现在那两只异兽的下不远处果然就有了一只三足大鼎，里面是装了满满的一鼎鲜血，那水缸般大的鼎中依稀看的见有里面满是那累累的白骨，一鼎鲜血就在里面上下翻腾，似有灵性，不知道那南荒巫术又在给这异兽貔貅做着什么邪法。
据说这貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。看来那南蛮小王不知道在这两只貔貅身上做下了什么样的蛊咒，用它们来护卫这所谓的南荒神墓不受到侵害。不过这我见这两只貔貅虽然邪恶，可是身上却不知道被谁用那只上古宝玉雕琢成的铃铛镇压住了它的邪气，所以它们这时虽然诡异，但是在那玉铃铛没有摘下之前，我们三人还并不需要格外的担心。
我正这样想着，就看见小胖在旁边突然没头没脑的向那貔貅身上所系的玉铃铛伸出了手去。