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喀桑城位于岭南东部，群山环绕，绿水碧树，最特别的是总共有八个湖泊围着喀桑城，使着喀桑城有个别称为“八泉之城”。喀桑城同时也是岭南少数民族集居地之一，岭南是多民族混合之地，特别是因为寇仲的原因，使得岭南的少数民族只认寇家堡而不认大唐，这使得大唐政府在此后的政策中，不得不以多变灵活为目的，以免激起民族矛盾。
万人夹自然不去理会矛不矛盾，他的任务就是服喀桑城内的哈喀族头人司查。木德混拉，人称铁头司查。为了避免与现实中的少数民族产生不必要的误会，游戏公司并没有套用现实中少数民族的称呼，而是自行开出来。如哈喀族，在现实中就是畲族。
喀桑城内并非是哈喀族一家独大，还有哈桑族，桑巴族及第踢族。
选择哈喀族做为服对象并非万人夹随便而为的，事实上哈喀族的上一任头人与花间派还有些渊源。做为现任何花间派的掌门人，万人夹自然有权阅读花间派从魔门分立而出后的史册，而这些史册安放的地也相当的隐密，除当代掌门外无人可知，若是当代掌门意外身亡，则有护册人出现，现代护册人就是杨虚彦，候希白自然是意外死亡的，万人夹若不是杨虚彦，他还不知道原来自家还有史册要看。
花间派就是整个魔门的缩影，纵观整个花间派历任掌门，几乎都是在乱世中笑谈天下大势之风流人物，从春秋时代到隋唐时代，花间派的掌门几乎都奔波在各个政权之间，无论是和平时期还是动乱时期，花间派掌门的足迹遍布东亚各国各族，这也使得花间派对世间奇闻异物认识颇多，也就造成花间派见识广博的原因。
乱时争霸，和平夺权，这是魔门的宗旨，而花间派在魔门中的任务就是纵横，充当魔门的代言人，四处游拉赞助，阴葵派则是金牌打手，补天阁则是杀手，天莲宗的职务则是情报科，真传宗的职务则是制造局，邪极宗则是财务部，灭情宗则是联络部，魔相宗则是间谍部。
当然这么有些笼统，事实上魔门分为两派六宗后，其各自的职能己经很淡了，但从根子上，魔门两派六宗仍然继承着从春秋时代百家争鸣的思想与精神。在这一上，候希白担任花间派期间就不怎么明白，反倒是万人夹上位后，无意之间就继承了花间派纵横天下的精神。
走进喀桑城就如进入颜色的海洋，鲜艳与奔放的色彩是整个哈喀城的主色，样式各异的少数民族服装在女性身上体现的犹为淋漓尽致。在这美丽而温暖的三月，穿着短裙露出手臂的少女们挎着各自编织的花篮，露出最为和善的笑容，朝来来往往的客人欢笑连声。
一张英雄刺递到了位于喀桑城繁华地段烈日街的“哈喀府”，门卫的服装自然也带有很浓厚的民族特色，头戴着斗笠，身着土黄色的腾甲，腰间挎竹刀，脖子处围着一条鲜红色的巾条。
烫着金漆大字的英雄刺，正面书写——“万人夹”，反面书写——天下第一魔师临。
岭南的武林人士有个共同的特，那就是无视除岭南外的武林豪杰，在岭南的武林人士眼中，除了寇仲外，天下没有一个人是英雄，就连寇仲的兄弟徐子陵也不例外。因此，这就造成非岭南武林人士带英雄刺拜访岭南武林人士时，很多岭南武林人士根本就没有听过英雄刺上的... -->>
喀桑城位于岭南东部，群山环绕，绿水碧树，最特别的是总共有八个湖泊围着喀桑城，使着喀桑城有个别称为“八泉之城”。喀桑城同时也是岭南少数民族集居地之一，岭南是多民族混合之地，特别是因为寇仲的原因，使得岭南的少数民族只认寇家堡而不认大唐，这使得大唐政府在此后的政策中，不得不以多变灵活为目的，以免激起民族矛盾。
万人夹自然不去理会矛不矛盾，他的任务就是服喀桑城内的哈喀族头人司查。木德混拉，人称铁头司查。为了避免与现实中的少数民族产生不必要的误会，游戏公司并没有套用现实中少数民族的称呼，而是自行开出来。如哈喀族，在现实中就是畲族。
喀桑城内并非是哈喀族一家独大，还有哈桑族，桑巴族及第踢族。
选择哈喀族做为服对象并非万人夹随便而为的，事实上哈喀族的上一任头人与花间派还有些渊源。做为现任何花间派的掌门人，万人夹自然有权阅读花间派从魔门分立而出后的史册，而这些史册安放的地也相当的隐密，除当代掌门外无人可知，若是当代掌门意外身亡，则有护册人出现，现代护册人就是杨虚彦，候希白自然是意外死亡的，万人夹若不是杨虚彦，他还不知道原来自家还有史册要看。
花间派就是整个魔门的缩影，纵观整个花间派历任掌门，几乎都是在乱世中笑谈天下大势之风流人物，从春秋时代到隋唐时代，花间派的掌门几乎都奔波在各个政权之间，无论是和平时期还是动乱时期，花间派掌门的足迹遍布东亚各国各族，这也使得花间派对世间奇闻异物认识颇多，也就造成花间派见识广博的原因。
乱时争霸，和平夺权，这是魔门的宗旨，而花间派在魔门中的任务就是纵横，充当魔门的代言人，四处游拉赞助，阴葵派则是金牌打手，补天阁则是杀手，天莲宗的职务则是情报科，真传宗的职务则是制造局，邪极宗则是财务部，灭情宗则是联络部，魔相宗则是间谍部。
当然这么有些笼统，事实上魔门分为两派六宗后，其各自的职能己经很淡了，但从根子上，魔门两派六宗仍然继承着从春秋时代百家争鸣的思想与精神。在这一上，候希白担任花间派期间就不怎么明白，反倒是万人夹上位后，无意之间就继承了花间派纵横天下的精神。
走进喀桑城就如进入颜色的海洋，鲜艳与奔放的色彩是整个哈喀城的主色，样式各异的少数民族服装在女性身上体现的犹为淋漓尽致。在这美丽而温暖的三月，穿着短裙露出手臂的少女们挎着各自编织的花篮，露出最为和善的笑容，朝来来往往的客人欢笑连声。
一张英雄刺递到了位于喀桑城繁华地段烈日街的“哈喀府”，门卫的服装自然也带有很浓厚的民族特色，头戴着斗笠，身着土黄色的腾甲，腰间挎竹刀，脖子处围着一条鲜红色的巾条。
烫着金漆大字的英雄刺，正面书写——“万人夹”，反面书写——天下第一魔师临。
岭南的武林人士有个共同的特，那就是无视除岭南外的武林豪杰，在岭南的武林人士眼中，除了寇仲外，天下没有一个人是英雄，就连寇仲的兄弟徐子陵也不例外。因此，这就造成非岭南武林人士带英雄刺拜访岭南武林人士时，很多岭南武林人士根本就没有听过英雄刺上的... -->>
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