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奈莫、瑟连和舒伊洛奴根据吉禄玛的话继续追踪玺克。在他们离开那一带以前，舒伊洛奴出去逛街，痛殴了一个出言不逊的小混混，引来数波坏蛋自动送上门的报复，结果她跟瑟连差不多消灭了当地一半的中阶混混，奈莫好不容易才把他们继续拖上路。再不走，大尾的就要被他们引出来了。奈莫并不想在旅途中为圣骑士和邪恶战斗的历史再添一则传奇。
改天你自己一个人再回来扫荡！奈莫边说边逼迫他们通过火车站查票口。
但是到了目标城市，却非常不顺利。不管是路边摊、平价旅馆、还是开放露营的地方都没有玺克消息。他们甚至还抱着以防万一的心情跑去警局看有没有被拘留，结果没有。
找了一整天，万般无奈之下，他们在连锁咖啡店里坐下休息。
瑟连和舒伊洛奴先去找地方坐下了，奈莫和店员聊了一阵子，最后才端着饮料过来。
还是没消息。奈莫给大家分派饮料。他嫌这里的咖啡不好喝，而点了巧克力。
我很好奇，你说的那些故事有参考真实事件吗？瑟连低声说。他跑到咖啡店来喝牛奶、吃三明治。瑟连耳朵尖，店员和奈莫的交谈内容他全听见了。奈莫又说了一个故事，这次配合店员的身家背景，讲了一个店员会感兴趣的爱情故事。
那个故事是关于某个男孩在公车站看到一个大自己一届的女孩子，就爱上对方了。为此只要对方考上某间学校，他隔年一定考进同一间，却迟迟不敢跟对方接触。因为那个女孩很受欢迎，追求者条件都很好，他不敢行动。
后来上了大学，他终于因为社团而和对方认识，但仅止于不熟的朋友。他直接从那女孩口中知道她有一个交往多年，温柔体贴、富有又大方的男友，就决定放弃了。
后来他从大学毕业，那女孩的男朋友也升格为老公。他默默的祝福对方幸福。多年后，同学会时那女孩缺席了。他这才知道那女孩的老公被朋友欺骗吸毒，还出现妄想症怀疑她**，打到她流产。她想离婚，却因为老公的家长不允许她走，威胁要找道上兄弟对她家人不利，只能一直隐忍。没出席是因为又被打进医院了。
于是男孩走上了不归路，他自己进到了社会的黑暗面，把所有问题都根绝，放那女孩自由，但他也成为通缉犯，永远也不可能和那女孩在一起。
至于奈莫这群奇怪的组合就是在社会黑暗面里曾经跟他合作过的人，他们觉得主持正义却要付出这种代价太不公平了，又设法去找白道帮忙，砸钱找到一个身患绝症的人帮他顶罪。所有问题都解决了，他可以回来了，女孩也在等他，于是他们就出来找他。
奈莫一路上说了好多故事，几乎是见一个人就说一个新的故事，从不重复。瑟连觉得不管是多厉害的家，就算努力到吐血的程度，也说不出这些故事。
奈莫没有正面回答，只是耸耸肩，挑眉看着瑟连说：我相信以你的位置，你能说出来的故事肯定不比我少。黑市、骑士团，一个**一个白道，但都是一个会看见社会最底层人生百态，看尽世态炎凉的地方。
瑟连也没有正面回答：我说故事的功力没有你好。说故事的功力可以单单只是指把故事说得精采的能力，而不是创造故事的能力。
我国古代思想的九流十家，在十家里减去家就等于九流，家是不入流的。奈莫把话题扯到别处：不过啊，我最讨厌那些不听故事的人了。他们不关心别人，只关心自己；不追求真相，只追求幻想。所有大规模的欺骗行为都是从捏造故事开始，在否认故事中延续。
比方说？舒伊洛奴问。她是惟一一个喝咖啡的人，点的是焦糖玛奇朵。她边看奈莫边揉自己的指关节。扁了太多人，她的手也有点受伤。
比方说，先捏造一个农产品大丰收，家家户户仓库都放不下而溢出来的故事，然后否认街头有人饿死的故事。或者是，先捏造一个高层脱下自己的外套给脏兮兮的乞丐穿的故事，再否认同一个高层强夺民女回去**的故事。
那种人的特色就是不听故事。他们只想要审判别人的故事，对真正的故事抱持着敌意。最后，他们都会走上禁止别人说故事的道路。
幸好这里不会发生这种事。不会有故事传不出去。舒伊洛奴说。萨拉法邑朵的言论自由很开放，事实上是开放到有点烦的程度。
真的不会吗？奈莫大笑起来。
有什么事情媒体都抢着报，会有一堆捏造的，但应该不会有消失的吧？至少重大的事情会有人报吧？
奈莫说：如果你认为别人有义务要告知你所有的事，那么欺骗你也会同时成为他们的权力。他又转向瑟连笑说：这道理你应该很懂吧？
瑟连点点头。
能说个案例给我听吗？舒伊洛奴也转向瑟连。她是一个经常要听故事的人。
瑟连淡淡的说：我就不指名了。几年前我国政府为了稳定民心，决定在入冬前发给全国人民能代替货币的国家礼卷，不分男女老少。这个政策正确与否先不谈。我要谈的是，那时候社福团体担心受虐儿那份礼卷，会被根本没资格为人父母的家长领走，于是政府要求社福团体呈交名册，他们会把受虐儿的礼卷直接送去给孩子的保护单位，不给已经被剥夺扶养权的家长。结果本国的一家报纸只报导了社福团体的疑虑，后面政府的因应方式只字未提。
是不小心遗漏了吗？
不是，是因为那家报纸支持的是当时的在野党。他们希望民众以为执政党又捅包了。类似的事情他们还作过很多次。像是他们那边的人在跟别人辩论，中途一度说出看似很精彩的话，却立刻被击倒，溃不成军。他们的报导就只到那句很精彩的话，之后全都不提，用暗示让读者误以为对方被这句话逼得无力回嘴。由于当时和他们的人辩论的是一个颇有名望的人，不让读者知道那个人如何驳倒他们是非常重要的。
懂了吗？这就是为什么听故事这么重要。奈莫说。
我懂了。舒伊洛奴说。她还顺便知道了，自己去找到故事是必要的，不能坐等别人给。她接着说：不过玺克到底在哪里？
奈莫耸耸肩：没办法了，只能用正式占卜查查看。
在这里吗？瑟连问。
这里当然不行。凡是禁止照相的地方也不能施法。奈莫说。都一样会闪光。他喝完自己的巧克力就离席了：我去找个人少的地方施法。
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这一天是最魔的角落连续第三天大爆满。天天都是中午过没多久餐点就卖光了，只好赶紧追加。尼乐特对食材品质很挑，因此也不是叫就一定... -->>
奈莫、瑟连和舒伊洛奴根据吉禄玛的话继续追踪玺克。在他们离开那一带以前，舒伊洛奴出去逛街，痛殴了一个出言不逊的小混混，引来数波坏蛋自动送上门的报复，结果她跟瑟连差不多消灭了当地一半的中阶混混，奈莫好不容易才把他们继续拖上路。再不走，大尾的就要被他们引出来了。奈莫并不想在旅途中为圣骑士和邪恶战斗的历史再添一则传奇。
改天你自己一个人再回来扫荡！奈莫边说边逼迫他们通过火车站查票口。
但是到了目标城市，却非常不顺利。不管是路边摊、平价旅馆、还是开放露营的地方都没有玺克消息。他们甚至还抱着以防万一的心情跑去警局看有没有被拘留，结果没有。
找了一整天，万般无奈之下，他们在连锁咖啡店里坐下休息。
瑟连和舒伊洛奴先去找地方坐下了，奈莫和店员聊了一阵子，最后才端着饮料过来。
还是没消息。奈莫给大家分派饮料。他嫌这里的咖啡不好喝，而点了巧克力。
我很好奇，你说的那些故事有参考真实事件吗？瑟连低声说。他跑到咖啡店来喝牛奶、吃三明治。瑟连耳朵尖，店员和奈莫的交谈内容他全听见了。奈莫又说了一个故事，这次配合店员的身家背景，讲了一个店员会感兴趣的爱情故事。
那个故事是关于某个男孩在公车站看到一个大自己一届的女孩子，就爱上对方了。为此只要对方考上某间学校，他隔年一定考进同一间，却迟迟不敢跟对方接触。因为那个女孩很受欢迎，追求者条件都很好，他不敢行动。
后来上了大学，他终于因为社团而和对方认识，但仅止于不熟的朋友。他直接从那女孩口中知道她有一个交往多年，温柔体贴、富有又大方的男友，就决定放弃了。
后来他从大学毕业，那女孩的男朋友也升格为老公。他默默的祝福对方幸福。多年后，同学会时那女孩缺席了。他这才知道那女孩的老公被朋友欺骗吸毒，还出现妄想症怀疑她**，打到她流产。她想离婚，却因为老公的家长不允许她走，威胁要找道上兄弟对她家人不利，只能一直隐忍。没出席是因为又被打进医院了。
于是男孩走上了不归路，他自己进到了社会的黑暗面，把所有问题都根绝，放那女孩自由，但他也成为通缉犯，永远也不可能和那女孩在一起。
至于奈莫这群奇怪的组合就是在社会黑暗面里曾经跟他合作过的人，他们觉得主持正义却要付出这种代价太不公平了，又设法去找白道帮忙，砸钱找到一个身患绝症的人帮他顶罪。所有问题都解决了，他可以回来了，女孩也在等他，于是他们就出来找他。
奈莫一路上说了好多故事，几乎是见一个人就说一个新的故事，从不重复。瑟连觉得不管是多厉害的家，就算努力到吐血的程度，也说不出这些故事。
奈莫没有正面回答，只是耸耸肩，挑眉看着瑟连说：我相信以你的位置，你能说出来的故事肯定不比我少。黑市、骑士团，一个**一个白道，但都是一个会看见社会最底层人生百态，看尽世态炎凉的地方。
瑟连也没有正面回答：我说故事的功力没有你好。说故事的功力可以单单只是指把故事说得精采的能力，而不是创造故事的能力。
我国古代思想的九流十家，在十家里减去家就等于九流，家是不入流的。奈莫把话题扯到别处：不过啊，我最讨厌那些不听故事的人了。他们不关心别人，只关心自己；不追求真相，只追求幻想。所有大规模的欺骗行为都是从捏造故事开始，在否认故事中延续。
比方说？舒伊洛奴问。她是惟一一个喝咖啡的人，点的是焦糖玛奇朵。她边看奈莫边揉自己的指关节。扁了太多人，她的手也有点受伤。
比方说，先捏造一个农产品大丰收，家家户户仓库都放不下而溢出来的故事，然后否认街头有人饿死的故事。或者是，先捏造一个高层脱下自己的外套给脏兮兮的乞丐穿的故事，再否认同一个高层强夺民女回去**的故事。
那种人的特色就是不听故事。他们只想要审判别人的故事，对真正的故事抱持着敌意。最后，他们都会走上禁止别人说故事的道路。
幸好这里不会发生这种事。不会有故事传不出去。舒伊洛奴说。萨拉法邑朵的言论自由很开放，事实上是开放到有点烦的程度。
真的不会吗？奈莫大笑起来。
有什么事情媒体都抢着报，会有一堆捏造的，但应该不会有消失的吧？至少重大的事情会有人报吧？
奈莫说：如果你认为别人有义务要告知你所有的事，那么欺骗你也会同时成为他们的权力。他又转向瑟连笑说：这道理你应该很懂吧？
瑟连点点头。
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瑟连淡淡的说：我就不指名了。几年前我国政府为了稳定民心，决定在入冬前发给全国人民能代替货币的国家礼卷，不分男女老少。这个政策正确与否先不谈。我要谈的是，那时候社福团体担心受虐儿那份礼卷，会被根本没资格为人父母的家长领走，于是政府要求社福团体呈交名册，他们会把受虐儿的礼卷直接送去给孩子的保护单位，不给已经被剥夺扶养权的家长。结果本国的一家报纸只报导了社福团体的疑虑，后面政府的因应方式只字未提。
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不是，是因为那家报纸支持的是当时的在野党。他们希望民众以为执政党又捅包了。类似的事情他们还作过很多次。像是他们那边的人在跟别人辩论，中途一度说出看似很精彩的话，却立刻被击倒，溃不成军。他们的报导就只到那句很精彩的话，之后全都不提，用暗示让读者误以为对方被这句话逼得无力回嘴。由于当时和他们的人辩论的是一个颇有名望的人，不让读者知道那个人如何驳倒他们是非常重要的。
懂了吗？这就是为什么听故事这么重要。奈莫说。
我懂了。舒伊洛奴说。她还顺便知道了，自己去找到故事是必要的，不能坐等别人给。她接着说：不过玺克到底在哪里？
奈莫耸耸肩：没办法了，只能用正式占卜查查看。
在这里吗？瑟连问。
这里当然不行。凡是禁止照相的地方也不能施法。奈莫说。都一样会闪光。他喝完自己的巧克力就离席了：我去找个人少的地方施法。
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