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漂亮的男人。
靠近被微笑表情覆满脸庞的年轻男人那一边的另一条长凳上的两个男人，也就是左边的那条长凳上的两个男人，或许不应该说是男人。这两个人，当然也很年轻，这两个人，当然也不漂亮。幸好，他们也不丑。
这两个人，靠近漂亮而且喜欢微笑的年轻男子的，是一个和尚，一个同样满脸笑意的和尚。和尚是一个光头，光头和尚的头上，什么也没有，所以光头和尚的头上很光。
除了头上很光，和尚的右手也很光。
不过，和尚的头上很光，是因为头上什么都没有。而和尚的右手很光，则是因为和尚的右手时不时会发出一簇白光。仔细看，那时不时串出来的，并不是什么白光，而是一簇不大不小的白色火苗。
那串火苗，并没有温度，仿佛是虚无的一般。然而，那串火苗，确实看得见，也确实在出现之后，会发出白色的光芒，发出会让和尚的手变得很光的光芒。那种光芒，让和尚的手，变得仿佛透明了一般，仿佛和尚的手正在被煅烧，而且，随着煅烧，仿佛和尚的手终于会渐渐消失一般。
而且，并不漂亮的和尚，在那种光芒出现后，会给人一种很不一样的感觉，一种非同寻常的魅力。连他那张始终微笑着的脸，也会因为那种光芒的出现，多出一种庄严来。
白色的火苗来了，白色的火苗又会离开。于是，普通的和尚便在普通和神圣之间一来一去，或者普通，或者神圣。
现在，和尚的手上又冒出了那种宝相庄严的白色火苗，所以，和尚又变成了一个魅力非凡的和尚。
魅力非凡的和尚身边，和他坐同一条板凳的，是一个道士，一个年轻的道士。
年轻道士背上背着两把剑。
年轻道士的脸，长得并不漂亮，但年轻道士的眉毛，长得很好看，就像他背后的剑一样，透着一种古典的美，锋利，但是并不张狂。
年轻道士的剑，是藏在剑鞘里的，看不出来材质，也看不出来长短。但是，只要看一下那露在剑鞘外面的手柄和剑鞘，便能知道，那一定是两把美丽极了的剑，就像道士的眉毛一样。
道士，是一个不太喜欢说话的道士。
就像，道士的剑虽然就背在身上，随时都可以拔出来，但他不喜欢拔剑一样。所以，道士的嘴巴，虽然就长在他的脸上，但是，道士并不喜欢说话。大多数时候，他的嘴巴是闭着的，就像他的剑，大多数时候，都是藏在鞘中的一样。
可是，那两把藏在鞘中的剑，被他背在背上，如此显眼，让人不得不看见，也让人不得不提防。
毕竟，那是两把随时都可以拔出来的剑。
背剑的道士有很多，但背两把剑的道士，并不太常见。何况，道士的眉毛，还和他背的剑一样，都很好看。所以，这样的道士，应该不会太多。
但是，不多，并不表示没有。现在，江陵城城西的元乙酒楼里，正好就有一位这样的道士。而且，这为道士的身边，正好坐着一个正好魅力非凡的和尚。
僧是僧，道是道。一个问佛，一个求道，求佛问道，大家修的法门，天生就不一样。况且，如果和尚和道士，可以算是职业的话，那么，这该是两种相冲的职业。
所以，这两种职业背后的人，大概，无论如何，是不会走到一起的。但是现在，他们不仅走到了一起，还坐到了一起。
年轻的道士，几乎不说话，即使是这些和他坐在一起的人，也几乎不会听到他说话。但是，他长了嘴巴，他当然会说话，也当然会说话。就像他背了剑，那么，他当然会出剑，也当然会出剑一样。
不过，在他为数不多的话里，十句有九句都是对他身边的和尚说的。他曾经问和尚，为什么和尚的手上会有光。和尚告诉他：“《大佛顶首楞严经》卷六说，‘其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕，’贫僧于是燃身，烧指，求佛。”
道士对和尚的回答不置可否，他本来就是不太喜欢说话的人。但道士的心里，忽然想起佛门七十二至高神通中，那一门恐怖的秘传神通来。
似乎洞穿了道士的心思，和尚看着道士，微微笑着的脸上露出不太一样的笑来。然后，他转头看着身边一个七八岁模样的小男孩，开口说道，“你看，道士不太说话，但他说的话里，十句有九句都是对我说的。道士也不太喜欢出剑，幸好，他出的剑，十次里，没有一次是对着贫僧的。”
这是他们来江陵城之前发生的事情，而那个听他说话的孩子，现在，正坐在他的对面，一只手抬着酒杯，一只手抓着筷子，边喝边吃，对周围的一切熟视无睹。
漂亮的男人。
靠近被微笑表情覆满脸庞的年轻男人那一边的另一条长凳上的两个男人，也就是左边的那条长凳上的两个男人，或许不应该说是男人。这两个人，当然也很年轻，这两个人，当然也不漂亮。幸好，他们也不丑。
这两个人，靠近漂亮而且喜欢微笑的年轻男子的，是一个和尚，一个同样满脸笑意的和尚。和尚是一个光头，光头和尚的头上，什么也没有，所以光头和尚的头上很光。
除了头上很光，和尚的右手也很光。
不过，和尚的头上很光，是因为头上什么都没有。而和尚的右手很光，则是因为和尚的右手时不时会发出一簇白光。仔细看，那时不时串出来的，并不是什么白光，而是一簇不大不小的白色火苗。
那串火苗，并没有温度，仿佛是虚无的一般。然而，那串火苗，确实看得见，也确实在出现之后，会发出白色的光芒，发出会让和尚的手变得很光的光芒。那种光芒，让和尚的手，变得仿佛透明了一般，仿佛和尚的手正在被煅烧，而且，随着煅烧，仿佛和尚的手终于会渐渐消失一般。
而且，并不漂亮的和尚，在那种光芒出现后，会给人一种很不一样的感觉，一种非同寻常的魅力。连他那张始终微笑着的脸，也会因为那种光芒的出现，多出一种庄严来。
白色的火苗来了，白色的火苗又会离开。于是，普通的和尚便在普通和神圣之间一来一去，或者普通，或者神圣。
现在，和尚的手上又冒出了那种宝相庄严的白色火苗，所以，和尚又变成了一个魅力非凡的和尚。
魅力非凡的和尚身边，和他坐同一条板凳的，是一个道士，一个年轻的道士。
年轻道士背上背着两把剑。
年轻道士的脸，长得并不漂亮，但年轻道士的眉毛，长得很好看，就像他背后的剑一样，透着一种古典的美，锋利，但是并不张狂。
年轻道士的剑，是藏在剑鞘里的，看不出来材质，也看不出来长短。但是，只要看一下那露在剑鞘外面的手柄和剑鞘，便能知道，那一定是两把美丽极了的剑，就像道士的眉毛一样。
道士，是一个不太喜欢说话的道士。
就像，道士的剑虽然就背在身上，随时都可以拔出来，但他不喜欢拔剑一样。所以，道士的嘴巴，虽然就长在他的脸上，但是，道士并不喜欢说话。大多数时候，他的嘴巴是闭着的，就像他的剑，大多数时候，都是藏在鞘中的一样。
可是，那两把藏在鞘中的剑，被他背在背上，如此显眼，让人不得不看见，也让人不得不提防。
毕竟，那是两把随时都可以拔出来的剑。
背剑的道士有很多，但背两把剑的道士，并不太常见。何况，道士的眉毛，还和他背的剑一样，都很好看。所以，这样的道士，应该不会太多。
但是，不多，并不表示没有。现在，江陵城城西的元乙酒楼里，正好就有一位这样的道士。而且，这为道士的身边，正好坐着一个正好魅力非凡的和尚。
僧是僧，道是道。一个问佛，一个求道，求佛问道，大家修的法门，天生就不一样。况且，如果和尚和道士，可以算是职业的话，那么，这该是两种相冲的职业。
所以，这两种职业背后的人，大概，无论如何，是不会走到一起的。但是现在，他们不仅走到了一起，还坐到了一起。
年轻的道士，几乎不说话，即使是这些和他坐在一起的人，也几乎不会听到他说话。但是，他长了嘴巴，他当然会说话，也当然会说话。就像他背了剑，那么，他当然会出剑，也当然会出剑一样。
不过，在他为数不多的话里，十句有九句都是对他身边的和尚说的。他曾经问和尚，为什么和尚的手上会有光。和尚告诉他：“《大佛顶首楞严经》卷六说，‘其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕，’贫僧于是燃身，烧指，求佛。”
道士对和尚的回答不置可否，他本来就是不太喜欢说话的人。但道士的心里，忽然想起佛门七十二至高神通中，那一门恐怖的秘传神通来。
似乎洞穿了道士的心思，和尚看着道士，微微笑着的脸上露出不太一样的笑来。然后，他转头看着身边一个七八岁模样的小男孩，开口说道，“你看，道士不太说话，但他说的话里，十句有九句都是对我说的。道士也不太喜欢出剑，幸好，他出的剑，十次里，没有一次是对着贫僧的。”
这是他们来江陵城之前发生的事情，而那个听他说话的孩子，现在，正坐在他的对面，一只手抬着酒杯，一只手抓着筷子，边喝边吃，对周围的一切熟视无睹。