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萧言郁闷的是，刘晔说的一切，听起来都像那么一回事儿。
萧言根本分不清，刘晔哪句话是真，哪句话是假，或者刘晔嘴中干脆就没有一句真话。
“坑爹！看来，刘晔这根高枝，凭我的智商，还攀不起啊。太折磨人！”萧言泪流满面，心中产生放弃追随刘晔念头。
当然，不管将来是否追随刘晔，萧言此时必须将刘晔应付过去——万一刘晔觉得萧言不可信，杀人灭口怎么办？
怎么应付刘晔呢？
说心里话，萧言不想协助刘晔杀郑宝。
就萧言来看，郑宝是三国乱世不知名军阀之一，虽与袁术势不两立，却也无甚大恶。既然郑宝与他无愁无怨，萧言怎好提刀杀人？
尤其，见郑宝被刘晔骗得团团转，甚至现在还以为刘晔是他的幸运星，萧言又隐隐有点可怜郑宝：傻大个哎，刘晔刀都架在你脖子上啦，还在替人数钱。
一句话，双方无仇无怨的情况下，萧言举不起杀人之刀！
萧言犹豫一下，不禁替郑宝求情道：“巢湖贼兵真不能和平归顺小袁将军？”
“不能。”刘晔摇摇头，又道：“郑宝不死，巢湖兵没有招安的可能性。”
不等萧言说话，刘晔突然又提起一个新话题：“萧十一郎，你可知道平民和贵族的区别？”
“刘公子请说。”萧言不明所以然。
刘晔道：“大凡平民，都离不了贫寒两字。平民，非但饮食难见山珍海味，衣服难有裘缎丝绸，还有吃不饱、穿不暖、住不起等等生存苦恼，譬如前汉淮阴侯韩信，就是一个极其鲜明例子。韩信贫寒窘迫时，甚至不得不厚着脸皮蹭朋友家饭吃。因为贫寒，因为艰苦，平民创业时，往往有一种危机感，他们常常警惕自己，千万不能失败，千万不能失败，一旦失败，你就要饿肚子。所以，平民行事，大都谨慎，能少犯错就少犯错，能节省就节省。平民创业的目标，一则是，自己吃饱穿暖骑宝马住大房子；二则是，功成名就后，多照顾照顾身边朋友属下，令他们也吃饱穿暖骑宝马住大房子——总之，大都逃不离‘衣食住行’四字。”
萧言疑惑的点点头。
或许萧言两世皆是贫寒出身，他对此深有体会：譬如，跟着萧言混的成德游侠，其实大都是刘晔所说的这种心态，整日幻想发达后，天天锦衣玉食，别墅住一间空一间，骏马骑一匹杀一匹。
不过，这种心态，难道不很正常的吗？萧言不知不觉被刘晔这个话题吸引。
刘晔又道：“贵族则与平民不同，贵，意味着权重、钱多。身为刘氏王室支脉，我也能勉强身列贵族圈。拿我为例，我家不缺珍馐美味，不缺狐裘丝衣，不缺高堂名屋，不缺奢侈马车。从小到大，我从来没有考虑过吃穿住行的事儿，因为不缺，所以看轻。举个小例子，暴富的平民，常常购买无数房产田产，居家讲究美食珍兽，出外讲究马车华丽、服饰昂贵，但是这些东西，却不在我的考虑范围之内。或许萧十一郎不知，别看我家富贵，我平时穿着衣服，包括礼服、闲服、常服，其实仅有四五件。另外，我也没有无所不在的危机感。我若做某件事，比如说行商买卖，我只会考虑我喜不喜欢行商，我爱不爱行商，我能不能行商，却不会深究我能不能每次赚钱，每次赚钱固然好，偶尔亏损也没甚。”
“贵族不缺财富，或者贵族缺少的不是财富——当然，也有些‘落魄贵族’缺乏财富，但是，落魄的贵族，还算贵族？”
“因为彼此种种差别，平民所重视的，贵族不屑一顾；平民不屑一顾的，贵族反而重视。以我为例，我不缺权力财富，不关心衣食住行，但是，我也有我的追求。从大处说，我追求出将入相，辅助圣天子，治国平天下；从小处说，我追求不为纷乱尘世所扰，能够无忧无虑，日读古书夜抚琴，游园赏花，与鸿儒名宿畅谈。
萧言毕竟两世平民，与世家名门出身的刘晔，有很深代沟，他对刘晔所讲的这些，完全理解不能，不明白刘晔想要委婉表达什么意思。
萧言郁闷的是，刘晔说的一切，听起来都像那么一回事儿。
萧言根本分不清，刘晔哪句话是真，哪句话是假，或者刘晔嘴中干脆就没有一句真话。
“坑爹！看来，刘晔这根高枝，凭我的智商，还攀不起啊。太折磨人！”萧言泪流满面，心中产生放弃追随刘晔念头。
当然，不管将来是否追随刘晔，萧言此时必须将刘晔应付过去——万一刘晔觉得萧言不可信，杀人灭口怎么办？
怎么应付刘晔呢？
说心里话，萧言不想协助刘晔杀郑宝。
就萧言来看，郑宝是三国乱世不知名军阀之一，虽与袁术势不两立，却也无甚大恶。既然郑宝与他无愁无怨，萧言怎好提刀杀人？
尤其，见郑宝被刘晔骗得团团转，甚至现在还以为刘晔是他的幸运星，萧言又隐隐有点可怜郑宝：傻大个哎，刘晔刀都架在你脖子上啦，还在替人数钱。
一句话，双方无仇无怨的情况下，萧言举不起杀人之刀！
萧言犹豫一下，不禁替郑宝求情道：“巢湖贼兵真不能和平归顺小袁将军？”
“不能。”刘晔摇摇头，又道：“郑宝不死，巢湖兵没有招安的可能性。”
不等萧言说话，刘晔突然又提起一个新话题：“萧十一郎，你可知道平民和贵族的区别？”
“刘公子请说。”萧言不明所以然。
刘晔道：“大凡平民，都离不了贫寒两字。平民，非但饮食难见山珍海味，衣服难有裘缎丝绸，还有吃不饱、穿不暖、住不起等等生存苦恼，譬如前汉淮阴侯韩信，就是一个极其鲜明例子。韩信贫寒窘迫时，甚至不得不厚着脸皮蹭朋友家饭吃。因为贫寒，因为艰苦，平民创业时，往往有一种危机感，他们常常警惕自己，千万不能失败，千万不能失败，一旦失败，你就要饿肚子。所以，平民行事，大都谨慎，能少犯错就少犯错，能节省就节省。平民创业的目标，一则是，自己吃饱穿暖骑宝马住大房子；二则是，功成名就后，多照顾照顾身边朋友属下，令他们也吃饱穿暖骑宝马住大房子——总之，大都逃不离‘衣食住行’四字。”
萧言疑惑的点点头。
或许萧言两世皆是贫寒出身，他对此深有体会：譬如，跟着萧言混的成德游侠，其实大都是刘晔所说的这种心态，整日幻想发达后，天天锦衣玉食，别墅住一间空一间，骏马骑一匹杀一匹。
不过，这种心态，难道不很正常的吗？萧言不知不觉被刘晔这个话题吸引。
刘晔又道：“贵族则与平民不同，贵，意味着权重、钱多。身为刘氏王室支脉，我也能勉强身列贵族圈。拿我为例，我家不缺珍馐美味，不缺狐裘丝衣，不缺高堂名屋，不缺奢侈马车。从小到大，我从来没有考虑过吃穿住行的事儿，因为不缺，所以看轻。举个小例子，暴富的平民，常常购买无数房产田产，居家讲究美食珍兽，出外讲究马车华丽、服饰昂贵，但是这些东西，却不在我的考虑范围之内。或许萧十一郎不知，别看我家富贵，我平时穿着衣服，包括礼服、闲服、常服，其实仅有四五件。另外，我也没有无所不在的危机感。我若做某件事，比如说行商买卖，我只会考虑我喜不喜欢行商，我爱不爱行商，我能不能行商，却不会深究我能不能每次赚钱，每次赚钱固然好，偶尔亏损也没甚。”
“贵族不缺财富，或者贵族缺少的不是财富——当然，也有些‘落魄贵族’缺乏财富，但是，落魄的贵族，还算贵族？”
“因为彼此种种差别，平民所重视的，贵族不屑一顾；平民不屑一顾的，贵族反而重视。以我为例，我不缺权力财富，不关心衣食住行，但是，我也有我的追求。从大处说，我追求出将入相，辅助圣天子，治国平天下；从小处说，我追求不为纷乱尘世所扰，能够无忧无虑，日读古书夜抚琴，游园赏花，与鸿儒名宿畅谈。
萧言毕竟两世平民，与世家名门出身的刘晔，有很深代沟，他对刘晔所讲的这些，完全理解不能，不明白刘晔想要委婉表达什么意思。