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sp;  无奈之下,萧言一咬牙豁出去:“其实,我本名不是萧言,而是萧衍,是‘大衍之数五十,其用四十九’的‘衍’。前汉扬雄作《太玄经》,有曰‘井无干,水直衍,匪溪匪谷,终于愆’。衍,即达也。”

    “衍字繁,少年不堪竹简刻写,遂因之简写为言。只是名虽改,却不敢忘名之本意,遂留仲达以自醒。”

    前面说过,汉世取名惯例,女从诗,男从易。扬雄所作《太玄经》,虽非《易经》,却有类《易经》。梁武帝萧衍萧仲达这名字,虽是南北朝所起,却也符合汉世取名准则,无有一丝差漏。

    再者,与名门望族不同,庶民家庭取名,大多习惯使用简单字。萧衍改为萧言的说法,虽然令周瑜感觉比较无语,却也能勉强理解:庶民能够认字三千,便已属极其不易,哪里还会记得许多生僻字?

    “哦!”周瑜点头记下,没有就此评论。

    萧言胡扯完毕,正纳闷周瑜问他字号时,忽听周瑜说道:“既是如此,你直呼我公瑾,莫再喊我周县长;我亦直呼你仲达,莫再喊你萧校尉,咱俩平辈论交,如此可好?”

    “啊?”萧言愣住。

    周瑜呵呵笑道:“呵呵,难道萧校尉瞧不上我这位居巢县长?”

    “哪里!哪里!”萧言连连摆手:“庶族寒民,哪敢与周公子平辈论交。”

    “此地但有居巢县长周公瑾、巢湖校尉萧仲达,哪有庶族望族之分。”周瑜又道:“况且,即便论及血脉家门,我是周氏旁枝,你也是萧氏旁枝。萧氏为前朝三杰萧何萧丞相之后,在萧丞相后嗣面前,谁敢自夸名门?”

    说罢,周瑜直接忽略过此节,直呼萧言为“仲达。”在周瑜的坚持下,萧言不得不放弃“周公子”称呼,直呼周瑜为“公瑾”,两人平辈论交。

    仅仅初次见面,仅仅称呼细节,萧言便清醒觉察到周瑜与刘晔的区别。论才情,刘晔与周瑜相若;论性格,两人却截然不同。

    刘晔略微内向,才华收敛于腹内,初觉庸碌,与之交谈,才知内藏和氏璧。刘晔又守礼,重秩序,甚至有点逆来顺受,唯有他觉得忍无可忍时,才会猛然发力,拍死干扰他睡觉的讨厌蚊子。简而言之,萧言若是直呼刘晔为“子扬”,刘晔或许不会放在心上,一切由得萧言,但是,刘晔却绝对不会主动要求萧言喊他“子扬”。

    周瑜却与刘晔不同。刘晔给人感觉,有点灰暗格调;而周瑜给人的感觉,却是一片灿烂光明。

    不拘小节,豁达有度——这便是周瑜在萧言心底留下的第一印象。

    “伯符(孙策)客居舒县时,我曾与他屡屡游赏巢湖,击剑饮酒。孰料才隔区区数年,巢湖竟已物是人非,亭阁改样,花草更色,着实令人感慨不已。仲达今日可忙碌公事?如若有闲,能否引我漫步湖畔,再观巢湖新景色?”周瑜在游艇上谈笑自若,好似巢湖水军四五十条战船根本不存在,又好似他未曾与巢湖水军发生过冲突。

    故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

    羽扇纶巾,淡笑间,强虏灰飞烟灭。

    这便是周瑜周公瑾。

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