正文 第五十八章:三件礼物 (2/2)
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。”
“钻石,普通的小钻石我可看不上眼。”林浩天说道。
“跟我来吧。”
于是一行人又风尘扑扑的回到了教皇的宫殿,偶不,应该叫做平屋。
“你们等我一下。”教皇大人说完,便转身前往屋后。。。。。。
大约过了不到五分钟,教皇来了,来的时候来带来了三个精致的小盒子。
教皇将他们纷纷打开。。。。。。
“。纳萨克是印度马哈拉施特拉邦西部的一个市镇,19世纪以前,这里是马拉他人聚居的地方。马拉他人尊奉印度教中的湿婆神,在纳萨克建有很多供奉湿婆神的庙宇。在一座庙宇的神像眼中,镶嵌了一粒巨大的宝石金刚石,这是马拉他人部落一位酋长对湿婆神的奉献。那闪烁着光芒的眼睛,使以残暴毁灭著称的湿婆神看来更为凶恶可怕。
英国侵入印度后,于1818年打败了马拉他人,占领了纳萨克。他们将这检大金刚石当作战利品,上缴给当时的印度总督和最高军事指挥官哈斯丁斯侯爵。侯爵将金刚石转送给“东印度公司”,公司用古老的琢磨方法,将它制成了一粒重89.克拉的三角形钻石,并且按产地命名为“纳萨克”。
由于第一次琢磨考虑到尽量保持原石的重量,在美观方面欠佳。后来,拉戴尔布里奇公司对纳萨克再度琢磨了一次,使它的质量大为提高,但仍为三角形,重量仅减少了10克拉左右。随后,将这粒钻石出售,当时正值181年经济萧条时期,因此这粒大钻石仅卖了700英镑,买主是伊曼纽尔兄弟。
187年,在伦敦举行了一次盛大的拍卖会。纳萨克钻石是最著名的拍卖品,当时的《时代》杂志对拍卖现场作了大量报道,可是却没有公布购买纳萨克买主的名字。事后才知道,纳萨克的新主人是有权势的威斯敏特侯爵一世。侯爵将纳萨克镶在自己的佩剑上,带着它参加过英国维多利亚女王18岁生日的庆典。此后,纳萨克在侯爵家沉睡了近90年。196年,威斯敏特侯爵二世将钻石纳萨克卖给了巴黎珠宝商乔治·莫伯辛。
莫伯辛在欧洲找不到这粒钻石的买主,于是他带着它去美国。根据美国的法律,作为商品的钻石进入国境要纳税,为了免税,莫伯辛向美国海关申报这是“艺术古董”,是来展出的。高级的钻石免税进入美国,侵犯了美国珠宝商的利益。他们联名向法庭起诉,使这个逃税的计划破了产。纳萨克只好又被带回巴黎。后来,美国的大珠宝商哈里.温斯顿买下了纳萨克,将它带回纽约后,请专业工匠又进行了一次琢磨,使它的重量减为4.8克拉,经过这次高质量的加工,纳萨克显得洁净无理,光彩夺目。1944年,纽约的利兹夫人在珠宝商霍埃费处买下了纳萨克,将它镶在了戒指上。
1970年4月16日,美国纽约的帕克一伯尼特美术馆举行了一次盛大的拍卖,钻石纳萨克以底价0万美元开叫,许多珠宝商参加竞叫,他们的开价最高达47.5万美元。最后在第5次竞叫时,美国康涅狄格州格林威治城的爱德华·汉德以50万美元的价格,拥有了这粒名钻。不久,钻石纳萨克转卖给了波士顿房屋不动产公司的德·扬。1977年,富有的沙特阿拉伯国王买下了这颗曾周游世界的名钻纳萨克。不过第三次世界大战后,这个世界名钻辗转来到了教皇的手中。这是第一件。”
“希望之星”也许是钻石中最具反讽意味的,虽然名为希望,但它绝不带给主人哪怕一丁点儿希望,相反,它只会慷慨地送来离奇的死亡。这颗泛着蓝色火彩的钻石原本嵌在印度教一尊神像的额头上,后来被愚蠢的人类取下,神的诅咒从此伴随着它,将不幸传染给每个拥有它的主人。
此钻原先重11.5克拉,闪烁着迷人的蓝光,据后人进行光谱分析,它内部的光谱非同普通钻石的光谱,就像神的目光一样不可捉摸。先是一名法国珠宝商将它带往法国,在他80岁的时候,突然就失去了所有的财产。钻石流落到路易十四手中,重新琢磨成心形,称为“王冠上的蓝钻石”,可是路易十四仅戴过一次,就患病一命呜呼。路易十五将它借给情妇佩戴,结果是其情妇在大革命中脑袋掉地。后来的主人是路易十六夫妇,没有意外出现:夫妇俩双双被送上了断头台。
神祗的诅咒穿越时空永不失效,无异于是对爱美而贪婪的人类一记又一记的响亮耳光。
188年,钻石被大银行家霍普买去,重量已减少到44.5克拉,霍普搞笑地把它称为“希望钻石”,又名为“霍普钻石”,传至外孙时,银行倒闭,钻石流入东欧。一位王子曾把它赠给一位女演员。若干年后,这位女演员被王子开枪打死。后来钻石一度被一名希腊富商占有,但他却在一次可怕的撞车事件中丧生。钻石旋即落入土耳其苏丹哈米德二世手中。他得到这颗钻石才9个月,就发生了1909年由青年土耳其党发动的军事政变,苏丹被赶下台。谁也没有看到“希望”的哪怕一缕折光。
直到1949年,美国大珠宝商“钻石王”温斯顿买下“希望钻石”,死亡的阴影盖过了商人的名利渴求,他在了解这颗钻石的历史之后,像扔烫手山芋一样,将它捐给了史密森博物馆。此后,印度神祗的诅咒方中止于公众的目光之中:它来自于属于公众的神像额头,又归之于属于公众的博物馆。也许,神秘耀眼的蓝光只能属于整个世界,而不是情人温暖的胸脯。这是第二件。”
“至于第三件,则是你们华夏的一件玉如意,关于“如意”的起源,说法不一。有说是古代文武朝臣的执笏。清代的弘历皇帝有首“泳商铜如意”诗中云:“一柄曲拳代谈者,玢古色错金银。谁知子氏尚质,已有欣于如意人”。可见乾隆皇帝认为商代已有了如意,只是实物难寻,难以证。如意最初的原型只是民间的一种挠痒痒用的东西。汉代时民间出现了以骨、兽角、玉、石、竹、珊瑚及金属材料制成的如意,长约一尺许,柄端多为手指形,也有灵芝形、心形、云朵形等。手指形的具有实用的价值,能挠痒痒,取其名曰:“尽如人意”。据宋人吴曾《能改斋漫录》引自《音义指引》说:“如意者,古人爪杖也,或骨角竹木削作手指爪,柄可长三尺许,或脊有痒,手不到,用以搔爪,如人之意。”这种“搔痒痒儿”的工具,在南方被人称之为“不求人”,北方人则叫作“老头乐”。如意的头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的警世含义。魏晋南北朝时期,如意得到了普遍的使用,它在这期间非常走红,成为了帝王及达官贵人的手中之物。除用它搔痒,还用它决策大事等,其威势有些近似了权杖。如南朝的韦睿在徐州的战事中,就是用了“如意”指挥千军万马,一日数合,取得了大胜。如意也是文人雅士的所喜爱之物,吟诗咏
赋时,利用它作为打节拍之用,清雅悠闲之时还可以随身带之玩赏。如意还是舞蹈的道具,故“如意舞”。梁简文帝萧纲的诗中有:“腕动苕花(苕华喻指美人)玉,衫随如意风”。东吴的孙和,曾在月下作如意舞,不慎打伤所宠爱邓夫人脸颊,后虽治好了,但脸上仍留下了瘢痕。引诱后宫人效仿,遂成古代点靥之风。至于如意因何而来,这个无人得知。”
林浩天想了半天最后纠结与选择第一件还是第三件,至于第二件什么“希望之星”,呵呵,林浩天还想多活那么几十年。。。。。。
(无妻:本书将再次告于段落,谢谢各位的支持,两个月后,我们不见不散\(^o^)/~)(未完待续)
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“钻石,普通的小钻石我可看不上眼。”林浩天说道。
“跟我来吧。”
于是一行人又风尘扑扑的回到了教皇的宫殿,偶不,应该叫做平屋。
“你们等我一下。”教皇大人说完,便转身前往屋后。。。。。。
大约过了不到五分钟,教皇来了,来的时候来带来了三个精致的小盒子。
教皇将他们纷纷打开。。。。。。
“。纳萨克是印度马哈拉施特拉邦西部的一个市镇,19世纪以前,这里是马拉他人聚居的地方。马拉他人尊奉印度教中的湿婆神,在纳萨克建有很多供奉湿婆神的庙宇。在一座庙宇的神像眼中,镶嵌了一粒巨大的宝石金刚石,这是马拉他人部落一位酋长对湿婆神的奉献。那闪烁着光芒的眼睛,使以残暴毁灭著称的湿婆神看来更为凶恶可怕。
英国侵入印度后,于1818年打败了马拉他人,占领了纳萨克。他们将这检大金刚石当作战利品,上缴给当时的印度总督和最高军事指挥官哈斯丁斯侯爵。侯爵将金刚石转送给“东印度公司”,公司用古老的琢磨方法,将它制成了一粒重89.克拉的三角形钻石,并且按产地命名为“纳萨克”。
由于第一次琢磨考虑到尽量保持原石的重量,在美观方面欠佳。后来,拉戴尔布里奇公司对纳萨克再度琢磨了一次,使它的质量大为提高,但仍为三角形,重量仅减少了10克拉左右。随后,将这粒钻石出售,当时正值181年经济萧条时期,因此这粒大钻石仅卖了700英镑,买主是伊曼纽尔兄弟。
187年,在伦敦举行了一次盛大的拍卖会。纳萨克钻石是最著名的拍卖品,当时的《时代》杂志对拍卖现场作了大量报道,可是却没有公布购买纳萨克买主的名字。事后才知道,纳萨克的新主人是有权势的威斯敏特侯爵一世。侯爵将纳萨克镶在自己的佩剑上,带着它参加过英国维多利亚女王18岁生日的庆典。此后,纳萨克在侯爵家沉睡了近90年。196年,威斯敏特侯爵二世将钻石纳萨克卖给了巴黎珠宝商乔治·莫伯辛。
莫伯辛在欧洲找不到这粒钻石的买主,于是他带着它去美国。根据美国的法律,作为商品的钻石进入国境要纳税,为了免税,莫伯辛向美国海关申报这是“艺术古董”,是来展出的。高级的钻石免税进入美国,侵犯了美国珠宝商的利益。他们联名向法庭起诉,使这个逃税的计划破了产。纳萨克只好又被带回巴黎。后来,美国的大珠宝商哈里.温斯顿买下了纳萨克,将它带回纽约后,请专业工匠又进行了一次琢磨,使它的重量减为4.8克拉,经过这次高质量的加工,纳萨克显得洁净无理,光彩夺目。1944年,纽约的利兹夫人在珠宝商霍埃费处买下了纳萨克,将它镶在了戒指上。
1970年4月16日,美国纽约的帕克一伯尼特美术馆举行了一次盛大的拍卖,钻石纳萨克以底价0万美元开叫,许多珠宝商参加竞叫,他们的开价最高达47.5万美元。最后在第5次竞叫时,美国康涅狄格州格林威治城的爱德华·汉德以50万美元的价格,拥有了这粒名钻。不久,钻石纳萨克转卖给了波士顿房屋不动产公司的德·扬。1977年,富有的沙特阿拉伯国王买下了这颗曾周游世界的名钻纳萨克。不过第三次世界大战后,这个世界名钻辗转来到了教皇的手中。这是第一件。”
“希望之星”也许是钻石中最具反讽意味的,虽然名为希望,但它绝不带给主人哪怕一丁点儿希望,相反,它只会慷慨地送来离奇的死亡。这颗泛着蓝色火彩的钻石原本嵌在印度教一尊神像的额头上,后来被愚蠢的人类取下,神的诅咒从此伴随着它,将不幸传染给每个拥有它的主人。
此钻原先重11.5克拉,闪烁着迷人的蓝光,据后人进行光谱分析,它内部的光谱非同普通钻石的光谱,就像神的目光一样不可捉摸。先是一名法国珠宝商将它带往法国,在他80岁的时候,突然就失去了所有的财产。钻石流落到路易十四手中,重新琢磨成心形,称为“王冠上的蓝钻石”,可是路易十四仅戴过一次,就患病一命呜呼。路易十五将它借给情妇佩戴,结果是其情妇在大革命中脑袋掉地。后来的主人是路易十六夫妇,没有意外出现:夫妇俩双双被送上了断头台。
神祗的诅咒穿越时空永不失效,无异于是对爱美而贪婪的人类一记又一记的响亮耳光。
188年,钻石被大银行家霍普买去,重量已减少到44.5克拉,霍普搞笑地把它称为“希望钻石”,又名为“霍普钻石”,传至外孙时,银行倒闭,钻石流入东欧。一位王子曾把它赠给一位女演员。若干年后,这位女演员被王子开枪打死。后来钻石一度被一名希腊富商占有,但他却在一次可怕的撞车事件中丧生。钻石旋即落入土耳其苏丹哈米德二世手中。他得到这颗钻石才9个月,就发生了1909年由青年土耳其党发动的军事政变,苏丹被赶下台。谁也没有看到“希望”的哪怕一缕折光。
直到1949年,美国大珠宝商“钻石王”温斯顿买下“希望钻石”,死亡的阴影盖过了商人的名利渴求,他在了解这颗钻石的历史之后,像扔烫手山芋一样,将它捐给了史密森博物馆。此后,印度神祗的诅咒方中止于公众的目光之中:它来自于属于公众的神像额头,又归之于属于公众的博物馆。也许,神秘耀眼的蓝光只能属于整个世界,而不是情人温暖的胸脯。这是第二件。”
“至于第三件,则是你们华夏的一件玉如意,关于“如意”的起源,说法不一。有说是古代文武朝臣的执笏。清代的弘历皇帝有首“泳商铜如意”诗中云:“一柄曲拳代谈者,玢古色错金银。谁知子氏尚质,已有欣于如意人”。可见乾隆皇帝认为商代已有了如意,只是实物难寻,难以证。如意最初的原型只是民间的一种挠痒痒用的东西。汉代时民间出现了以骨、兽角、玉、石、竹、珊瑚及金属材料制成的如意,长约一尺许,柄端多为手指形,也有灵芝形、心形、云朵形等。手指形的具有实用的价值,能挠痒痒,取其名曰:“尽如人意”。据宋人吴曾《能改斋漫录》引自《音义指引》说:“如意者,古人爪杖也,或骨角竹木削作手指爪,柄可长三尺许,或脊有痒,手不到,用以搔爪,如人之意。”这种“搔痒痒儿”的工具,在南方被人称之为“不求人”,北方人则叫作“老头乐”。如意的头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的警世含义。魏晋南北朝时期,如意得到了普遍的使用,它在这期间非常走红,成为了帝王及达官贵人的手中之物。除用它搔痒,还用它决策大事等,其威势有些近似了权杖。如南朝的韦睿在徐州的战事中,就是用了“如意”指挥千军万马,一日数合,取得了大胜。如意也是文人雅士的所喜爱之物,吟诗咏
赋时,利用它作为打节拍之用,清雅悠闲之时还可以随身带之玩赏。如意还是舞蹈的道具,故“如意舞”。梁简文帝萧纲的诗中有:“腕动苕花(苕华喻指美人)玉,衫随如意风”。东吴的孙和,曾在月下作如意舞,不慎打伤所宠爱邓夫人脸颊,后虽治好了,但脸上仍留下了瘢痕。引诱后宫人效仿,遂成古代点靥之风。至于如意因何而来,这个无人得知。”
林浩天想了半天最后纠结与选择第一件还是第三件,至于第二件什么“希望之星”,呵呵,林浩天还想多活那么几十年。。。。。。
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