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，那老子自然也就不会再说什么。
只可惜元始天尊却没看出什么，而是再次开口对老子问道。
“大师兄，等封神大劫真正开启之时，不知大师兄又当如何抉择？”
老子明白，元始天尊是让自己选择，在他和通天教主之间选择站队。
如果要是换做以往，也许老子会随便敷衍，并不会给元始天尊一个准确的答桉。
但是今日老子却一反常，而是开口对元始天尊说道：“想让为兄我支持你也行，只要你能回答我接下来的这几个问题，到时我便会与你同仇敌忾。”
“不过为兄也会去问问三弟。谁的回答能让为兄满意，为兄便会站在他那一边。”
“如果到时候，三弟和二弟的回答一般。无论对错，为兄我将会作壁上观。”
“无论你和三弟打成什么样子，为兄我都不会出手参与。你们谁胜谁败，与为兄我也没有任何关系。”
元始天尊并没有觉得不对劲，反倒觉得，这更加符合老子的性格。
毕竟老子本身，做事就是审时度势，从来不会轻易下决定。
所以当下便开口对老子问道：“那就请大兄说说，到底是什么样的问题，需要二弟我来回答。”
老子直接对元始天尊说道：“为兄要问的第一个问题，那就是西方教如何才会大兴，如果西方教大兴，你又当如何？”
元始天尊刚想开口，老子却对他摆了摆手，“你无需急着回答，五百年之后再给我答桉不迟。”
随后又说出了第二个问题，“随着天地灵气日渐稀薄，你觉得什么能够代替天地灵气，以供修士修炼。”
“最后一个问题，如果在封神大劫之中，你门下十二金仙不幸陨落，你又当如何应对。是让他们入六道轮回，还是用圣人之法让他们起死回生？”
元始天尊听到老子的这三个问题，一时之间竟然觉得有些奇怪。毕竟这对于他来讲，简直太容易回答了。
可是老子却让他，五百年之后再给出答桉。这未免有点过于蹊跷，让元始天尊那是百思而不得其解。
而这时老子彷佛已经看穿了元始天尊的不解，随即便开口对元始天尊交代道。
“我这就会赶往碧游宫，向三弟问出同样的问题。同样是五百年后，为兄会亲自前往你们的道场，向你们索要答桉。”
“为兄希望，到时候你们的答桉，都能让为兄满意。因为那时候，也许你们就不会在意，为兄到底选择支持谁了。”
说完老子便直接将玄都大法师叫了过来，让他把自己的板角青牛牵了过来，准备骑牛赶往碧游宫。
这也相当于对元始天尊下了逐客令，元始天尊自然也不会再留下。当下便对老子告辞，转身回昆仑山玉虚宫去了。
离开首阳山八景宫的元始天尊，脸色已经没有原本那般好看了。甚至这会儿他都有点怀疑，老子已经答应了通天教主什么。
最起码也是和罗云达成了某种共识，所以才会用这样的办法敷衍自己。
“就算是让贫道面对五位圣人又能怎样？难不成贫道顺应天命还有错了？”
“既然你们都想逆天而行，那贫道就代替天道，让你们知道什么是天道不可违。”
元始天尊恶狠狠的说道，殊不知他说出这句话的时候，一道连他都没察觉到的光，直接落在了他的头顶。
下一刻，元始天尊忽然觉得，自己体内气血一阵翻涌。随之而来的便是修为开始不断攀升。
最后竟然达到了圣人后期境界，距离巅峰境界只是一线之隔。
虽然这仅仅只是让元始天尊，从圣人中期境界，提升到了圣人的后期境界而已。
但是这却让元始天尊欣喜万分，毕竟他证道成圣之时，便是这圣人中期境界了。
如今已经不知过了多少元会，可他却连一个小境界都未曾突破。哪怕是耗费功德也是无济于事。
可是如今自己走走路，就突破了自己无数个元会都无法突破的境界，又怎么能够让他不高兴。
同时这不免也让元始天尊觉得，一定是自己表明要顺应天道，所以才得到了天道卷顾。
而元始天尊的这个念头刚刚出现，一道威严的声音，便在元始天尊耳畔响起。
“元始，你能够明白顺应天道才是正途，让本天道感到十分欣慰。希望你能够不让本天道失望。”
“虽然现在你背负着，不顾兄弟之情的骂名，但是等封神大劫之后，通天教主便会知道你的良苦用心。”
“那时红花绿叶白莲藕，三教仍是一家人。你们兄弟也会像当年在昆仑山一般，彻底摒弃前嫌。”
“最主要的是，那时无论是鸿钧道祖还是本天道，都该隐退于混沌深处。执掌洪荒天地的便是你玄门三清。”
随即又是一大团功德从天而降，直接落在了元始天尊的头顶。
这不免让元始天尊更加坚信，自己所选择的道路，就是最正确的道路。他所做的一切，都是在拯救兄弟之情。
……
没有人知道，元始天尊和天道有过这样一番沟通。甚至就连鸿钧道祖，也没有察觉到分毫。
而是都在各忙各的，根本就没有去顾及其他。
这会儿，罗云和通天教主以及女娲娘，也已经来到了人族圣地火云洞。
得知两位圣人和人族圣师来了，天皇伏羲和地皇神农，带领着杜康和仓颉，亲自迎接到封印之下。
并且还不忘对着女娲娘娘和通天教主行礼，口称参见人族圣母，通天圣人（师祖）。
虽然伏羲是女娲的兄长，但是礼数上，伏羲却要称呼其为人族圣母。然后才能再论兄妹之情。
而地皇神农称呼通天教主，自然不是通天圣人，而是以截教弟子自居，称呼通天教主为师祖。
至于杜康和仓颉，自然也是如同神农一般，称呼女娲娘娘为人族圣母，称呼通天教主为师祖。
参见完两位圣人之后，神农又带着杜康和仓颉，向罗云行大礼参拜。
先是口称见过人族圣师，随后再次行礼参见同门小师叔。
一番十分繁琐的客道之后，众人这才向着火云洞中而去。
，那老子自然也就不会再说什么。
只可惜元始天尊却没看出什么，而是再次开口对老子问道。
“大师兄，等封神大劫真正开启之时，不知大师兄又当如何抉择？”
老子明白，元始天尊是让自己选择，在他和通天教主之间选择站队。
如果要是换做以往，也许老子会随便敷衍，并不会给元始天尊一个准确的答桉。
但是今日老子却一反常，而是开口对元始天尊说道：“想让为兄我支持你也行，只要你能回答我接下来的这几个问题，到时我便会与你同仇敌忾。”
“不过为兄也会去问问三弟。谁的回答能让为兄满意，为兄便会站在他那一边。”
“如果到时候，三弟和二弟的回答一般。无论对错，为兄我将会作壁上观。”
“无论你和三弟打成什么样子，为兄我都不会出手参与。你们谁胜谁败，与为兄我也没有任何关系。”
元始天尊并没有觉得不对劲，反倒觉得，这更加符合老子的性格。
毕竟老子本身，做事就是审时度势，从来不会轻易下决定。
所以当下便开口对老子问道：“那就请大兄说说，到底是什么样的问题，需要二弟我来回答。”
老子直接对元始天尊说道：“为兄要问的第一个问题，那就是西方教如何才会大兴，如果西方教大兴，你又当如何？”
元始天尊刚想开口，老子却对他摆了摆手，“你无需急着回答，五百年之后再给我答桉不迟。”
随后又说出了第二个问题，“随着天地灵气日渐稀薄，你觉得什么能够代替天地灵气，以供修士修炼。”
“最后一个问题，如果在封神大劫之中，你门下十二金仙不幸陨落，你又当如何应对。是让他们入六道轮回，还是用圣人之法让他们起死回生？”
元始天尊听到老子的这三个问题，一时之间竟然觉得有些奇怪。毕竟这对于他来讲，简直太容易回答了。
可是老子却让他，五百年之后再给出答桉。这未免有点过于蹊跷，让元始天尊那是百思而不得其解。
而这时老子彷佛已经看穿了元始天尊的不解，随即便开口对元始天尊交代道。
“我这就会赶往碧游宫，向三弟问出同样的问题。同样是五百年后，为兄会亲自前往你们的道场，向你们索要答桉。”
“为兄希望，到时候你们的答桉，都能让为兄满意。因为那时候，也许你们就不会在意，为兄到底选择支持谁了。”
说完老子便直接将玄都大法师叫了过来，让他把自己的板角青牛牵了过来，准备骑牛赶往碧游宫。
这也相当于对元始天尊下了逐客令，元始天尊自然也不会再留下。当下便对老子告辞，转身回昆仑山玉虚宫去了。
离开首阳山八景宫的元始天尊，脸色已经没有原本那般好看了。甚至这会儿他都有点怀疑，老子已经答应了通天教主什么。
最起码也是和罗云达成了某种共识，所以才会用这样的办法敷衍自己。
“就算是让贫道面对五位圣人又能怎样？难不成贫道顺应天命还有错了？”
“既然你们都想逆天而行，那贫道就代替天道，让你们知道什么是天道不可违。”
元始天尊恶狠狠的说道，殊不知他说出这句话的时候，一道连他都没察觉到的光，直接落在了他的头顶。
下一刻，元始天尊忽然觉得，自己体内气血一阵翻涌。随之而来的便是修为开始不断攀升。
最后竟然达到了圣人后期境界，距离巅峰境界只是一线之隔。
虽然这仅仅只是让元始天尊，从圣人中期境界，提升到了圣人的后期境界而已。
但是这却让元始天尊欣喜万分，毕竟他证道成圣之时，便是这圣人中期境界了。
如今已经不知过了多少元会，可他却连一个小境界都未曾突破。哪怕是耗费功德也是无济于事。
可是如今自己走走路，就突破了自己无数个元会都无法突破的境界，又怎么能够让他不高兴。
同时这不免也让元始天尊觉得，一定是自己表明要顺应天道，所以才得到了天道卷顾。
而元始天尊的这个念头刚刚出现，一道威严的声音，便在元始天尊耳畔响起。
“元始，你能够明白顺应天道才是正途，让本天道感到十分欣慰。希望你能够不让本天道失望。”
“虽然现在你背负着，不顾兄弟之情的骂名，但是等封神大劫之后，通天教主便会知道你的良苦用心。”
“那时红花绿叶白莲藕，三教仍是一家人。你们兄弟也会像当年在昆仑山一般，彻底摒弃前嫌。”
“最主要的是，那时无论是鸿钧道祖还是本天道，都该隐退于混沌深处。执掌洪荒天地的便是你玄门三清。”
随即又是一大团功德从天而降，直接落在了元始天尊的头顶。
这不免让元始天尊更加坚信，自己所选择的道路，就是最正确的道路。他所做的一切，都是在拯救兄弟之情。
……
没有人知道，元始天尊和天道有过这样一番沟通。甚至就连鸿钧道祖，也没有察觉到分毫。
而是都在各忙各的，根本就没有去顾及其他。
这会儿，罗云和通天教主以及女娲娘，也已经来到了人族圣地火云洞。
得知两位圣人和人族圣师来了，天皇伏羲和地皇神农，带领着杜康和仓颉，亲自迎接到封印之下。
并且还不忘对着女娲娘娘和通天教主行礼，口称参见人族圣母，通天圣人（师祖）。
虽然伏羲是女娲的兄长，但是礼数上，伏羲却要称呼其为人族圣母。然后才能再论兄妹之情。
而地皇神农称呼通天教主，自然不是通天圣人，而是以截教弟子自居，称呼通天教主为师祖。
至于杜康和仓颉，自然也是如同神农一般，称呼女娲娘娘为人族圣母，称呼通天教主为师祖。
参见完两位圣人之后，神农又带着杜康和仓颉，向罗云行大礼参拜。
先是口称见过人族圣师，随后再次行礼参见同门小师叔。
一番十分繁琐的客道之后，众人这才向着火云洞中而去。