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大家好，这几个月来陆陆续续总有书友会问起本书的设定问题，对于墨二设的女神艾露恩有诸多看法。借着黄金周墨在这里想和大家聊一聊女神艾露恩，这位贯穿魔兽十几年历史的存在。
熟悉魔兽历史的朋友都知道，暴雪一直有吃书的习惯，就拿艾露恩女神来说，从最开始大家认为的艾泽拉斯月神到艾泽拉斯星魂泰坦再到如今纳鲁的主人，女神的定义一直都在发生变化。从暴雪前创意总监梅森到现在的负责人弗洛尔，就连暴雪内部对女神的定义也没有达成一个共识，根据路边社的消息魔兽编年史第一版本来是预留了女神的位置，但是由于内部意见不同意最后还是被搁置了，所以对于艾露恩女神这么重要的存在，编年史都还是语焉不详。
墨今天在这里就想结合自己所学到的知识和大家聊一聊我认知中的艾露恩女神，也算是完善下本书的世界观。因为墨是暴雪脑残粉，一直想用魔兽的世界观来构筑一个完整的奇幻理论体系，而艾露恩女神就是我这套理论体系的重中之重。（墨在网络上发现对艾露恩女神的研究资料实在是太少太少了，就算找到了几篇也是过时的老黄历，魔兽wiki写的也笼统，这或许应该和暴雪有关吧，坑太深了。）
接下来墨想请不管是熟悉还是不熟悉魔兽历史的朋友先放下自己的观点，跟随墨的视角来探寻下这未知奥秘。
……
a、艾露恩到底是？
月之女神、白女士、万物之母、夜之圣母随随便便就能叫出艾露恩女神的其他称呼，牛头人还称呼她为姆沙。然而因为翻译问题大家都忽略了艾露恩的英文写法是elune，墨曾经在很久之前看到过一篇文章，其中就有大神解释说elune的词源来源于拉丁语dāna(月亮女神)。
从这里我们可以最先得出一个结论，艾露恩女神在最初游戏设定中的确是按照神话中月神模版设计的。并且2006年出版的官方小说上古之战三部曲也是这么形容的，月亮女神艾露恩。
为什么要开篇就写明这算是官方实锤的论证？后面墨会解释，这里墨要先和大家解释一下，月亮神在神话体系中可不是随随便便的存在，在各种神话体系中都是高位存在。
既然艾露恩一词来源拉丁语，那么女神借鉴的对象就是古希腊罗马神话中的女神狄安娜（阿尔忒弥斯）了。dāna的词源也和“光”有关（坑先放着），详细可见wiki。
而女神阿尔忒弥斯的起源根据考证源自古埃及猫神贝斯特。好了先到这打住再说下去就剧透了，这个坑也先留着。
那么综合上述线索我们已经可以认定在最初暴雪的确是按照月神模版在打造女神艾露恩的。但是…如果暴雪爸爸后续不吃书的话…也就没有墨的这篇文章了，因为到这里其实线索已经很清晰了，在很长的一段时间墨也一直认为艾露恩就是艾泽拉斯的月神，直到…
……
b、暴雪粑粑的逆天吃书史。
忽然有一天墨接触到了暴雪放弃的dnd设定集的时候，新世界的大门打开了…
“warcraft: the roleplaying gameis the first edition core rule book for thewarcraft rpg which was eventually succeeded byworldwarcraft: the roleplaying game.
the book was initially published2003 under thed20 system license，is basically a campaign setting for the dungeons & dragons revised 3rd edition， but lacked detailed character generationadvancement rules (so you hadown the d&d core rulebookstheplayer's handbook，dungeon master's guide， andmonster manual.) and instead concentratieddescribingbook contained several short stories approximately 2-3 pageslength.”
接下来是暴雪的蓝贴：
“ask creative development -- roundanswers| 2011-06-23 00:00 |bashiok
q: are the warcraft and worldwarcraft rpg books considered canon?
a: no. the rpg books were createdprovideengaging table-top role-playing experience， which sometimes required diverging from the established video gam helped generate a great dealthe content within the rpg books，there willtimes when ideas from the rpg will make their way into the game and official lore， but you are much better off considering the rpg books non-canonical unless otherwise stated.”
（以上全部取自wiki）
简单来说就是2003年暴雪弄了一个跑团设定（魔兽世界2004年才beta测试），后来因为某些原因放弃了。
然而对于墨来说却是打开了新世界的大门（上古神书《warcraft rpg:黑暗与光明》~有兴趣的朋友可以去nga的镶金玫瑰旅店查阅，翻译出自大神lisalee999之手），墨个人认为暴雪之所以放弃很有可能就是一不小心直接兜底了，也就是从这以后墨才真正认识到那句玩家间口口相传的话。
“它不是游戏是世界。”
接下来让我们来看看设定集中是怎么描述艾露恩的（有删减）：
月亮女神艾露恩
85级祭司
阵营：守序善良
无论何时何地，这位女神都被一层清冷朦胧的月光笼罩着。透过月光，她光洁白皙的皮肤和银色的长发依稀可见，女神身披优雅的薄纱长袍，铂质的华冠在她头上闪闪发光。她微笑着俯视众生，皓月般的眸子里充满平和安详。
人物背景：
艾露恩是这个世界上唯一的真神，也是艾泽拉斯大陆最强大的永生者…
战斗：
艾露恩从不参与任何形式的战斗，也不允许任何人在她面前互相伤害。
尽管从未有人见过她的真身，这位女神却会在凡间生灵彼此争斗时无声无息地降临，唱起她的宁静歌谣来平抚一切愤怒与仇恨，晨曦将近的时刻才悄然离去。
法术技能：
神威艾露恩可以任意施放任何神术法术。
世界之语艾露恩能够听懂和使用任何一种语言。
空无艾露恩可以使自己完全无法被任何感知能力、侦测法术或能力探知到。这种能力不受使用次数限制。
……
自从设定集被挖掘出来后，抛开逆天的等级设定和法术技能，大伙重点都是在争论“真神”这个属性，吵得不亦乐乎。而墨所关注的重点是“唯一”。
由此墨可以先立个flag：魔兽世界观是建立在一神论之上的（这或许也和当今世界主流信仰有关，艺术源于生活高于生活。）
好了既然我们先假设了魔兽一神论的世界观，那么我们就来看看“一神”这个概念。
“太初人类造了一位神，他是造物主，是天地的统治者。他不由意像代表，也没有庙堂或祭司来为他服务。他太过尊贵崇高，因此人类对他的崇拜便显得极不相称，渐渐地他便从子民的意识中淡出，他变得如此遥远，以致他的子民决定不再要他。据说他最后便消失了。”这是威赫曼史密特神父在1912年出版的《一神概念的起源》一书中提出的理论（为什么墨老是联想到某些不可名状之物~滑稽脸）。神父认为在人类开始崇拜多数神祗之前，就已经有了原始一神教的存在。
而后来的世界三大一神教则是更加清晰的阐述了一神这个概念。
“在我之前没有神，
在我之后也没有。
我，我是耶和华，
除我之外没有其他救主。”
“他是唯一的神，
神那永恒不变者，那所有事物的无因之因。
他不繁衍，他也不是被繁衍所生，
而且没有任何事物可与他相提并论。”
“唯一”属性在结合艾露恩女神“神威”“世界之语”“空无”这三个逆天技能，艾露恩女神的地位可想而知，而那时魔兽世界这款游戏还没有公测呢。
接下来，我们就从魔兽的历史尘埃中寻找下女神留下的痕迹和线索谈谈为什么女神不会是艾泽拉斯的星魂（虽然据路边社的消息梅森是把艾露恩定义为星魂，不过墨认为在魔兽游戏小说中惊鸿一瞥的艾露恩仅仅只是星魂的话就有很多问题就说不过去了）。
女神的神迹详细的大家可以去wiki查询，下面我截取官方小说《天崩地裂》中的一段：
“裹住她那柔软躯体的光环与轻薄如纱的银披风不相上下，而这披风早被敌人从她身上扯下撕了个粉碎，但这透明的光环却宛如一英里厚的铜墙，刀枪不入。阿克蒙德一次又一次用身体猛击光环，却总是无功而返。”
污染者阿克蒙德不用墨在做过多描述，作为跟随萨格拉斯毁灭无数世界的军团领袖连他都无法理解和攻破艾露恩设下的保护，最后甚至恼羞成怒的用身体蛮力去撞…当然也可以强行降智理解，不过我们要具体问题具体分析，放在魔兽这种严肃奇幻下，降智根本就无法成立。
所以墨得出结论那就是艾露恩的神秘与伟岸是连阿克蒙德都无法理解的，艾泽拉斯星魂又是和萨格拉斯同生命层次的泰坦，如果艾露恩是附属艾泽拉斯的月亮女神，她怎么能有超越星魂泰坦的神力，要知道星魂在成长中是会不断吸收生命本源以达到生态平衡（德拉诺就是对比，没有星魂沉眠的德拉诺植物异常强大，强大到需要泰坦阿格拉玛亲自动手微调才达到了平衡，详见编年史第二卷），白女士蓝孩子在这种情况下绝对会分流大部分的力量让渡给艾泽拉斯，无论如何也不可能拥有超过泰坦的神力。
到这里肯定会有朋友问既然不是月神，那艾露恩就是艾泽拉斯星魂的化身啊。
是的，的确艾露恩是艾泽拉斯星魂设定也是有过官方背书，但是分歧很大，接下来墨来讲讲我个人理解中为什么艾露恩不会是星魂泰坦。
泰坦阿曼苏尔秒杀亚煞极时不小心弄出了永恒之井，井中流淌着的是星魂泰坦的生命之源，一种不稳定的奥术能量。
多年之后一批巨魔在永恒之井的影响下进化成了暗夜精灵，下面摘抄一段编年史：
“部族中的秘士开始崇拜月亮女神艾露恩，认为她和永恒之井紧密相连，并声称女神白天在井底深处沉睡。”
暴雪粑粑真是吃书吃的触不及防，打脸打的快狠准，按照上文描写几乎等于直接定调：艾露恩就是艾泽拉斯星魂了。
然而真是这样？我们继续往下看。
关于塞纳留斯老妈的问题，墨不想做太多说明，我们直接看编年史原文。
“暗夜精灵将他称作白鹿王玛洛恩与艾露恩的儿子。塞纳留斯对暗夜精灵很是喜爱，相信他们有能力成为大自然的守护者。”
典型的商业互吹嘛，“暗夜精灵将他称作”十分主观的论断，至于客... -->>
大家好，这几个月来陆陆续续总有书友会问起本书的设定问题，对于墨二设的女神艾露恩有诸多看法。借着黄金周墨在这里想和大家聊一聊女神艾露恩，这位贯穿魔兽十几年历史的存在。
熟悉魔兽历史的朋友都知道，暴雪一直有吃书的习惯，就拿艾露恩女神来说，从最开始大家认为的艾泽拉斯月神到艾泽拉斯星魂泰坦再到如今纳鲁的主人，女神的定义一直都在发生变化。从暴雪前创意总监梅森到现在的负责人弗洛尔，就连暴雪内部对女神的定义也没有达成一个共识，根据路边社的消息魔兽编年史第一版本来是预留了女神的位置，但是由于内部意见不同意最后还是被搁置了，所以对于艾露恩女神这么重要的存在，编年史都还是语焉不详。
墨今天在这里就想结合自己所学到的知识和大家聊一聊我认知中的艾露恩女神，也算是完善下本书的世界观。因为墨是暴雪脑残粉，一直想用魔兽的世界观来构筑一个完整的奇幻理论体系，而艾露恩女神就是我这套理论体系的重中之重。（墨在网络上发现对艾露恩女神的研究资料实在是太少太少了，就算找到了几篇也是过时的老黄历，魔兽wiki写的也笼统，这或许应该和暴雪有关吧，坑太深了。）
接下来墨想请不管是熟悉还是不熟悉魔兽历史的朋友先放下自己的观点，跟随墨的视角来探寻下这未知奥秘。
……
a、艾露恩到底是？
月之女神、白女士、万物之母、夜之圣母随随便便就能叫出艾露恩女神的其他称呼，牛头人还称呼她为姆沙。然而因为翻译问题大家都忽略了艾露恩的英文写法是elune，墨曾经在很久之前看到过一篇文章，其中就有大神解释说elune的词源来源于拉丁语dāna(月亮女神)。
从这里我们可以最先得出一个结论，艾露恩女神在最初游戏设定中的确是按照神话中月神模版设计的。并且2006年出版的官方小说上古之战三部曲也是这么形容的，月亮女神艾露恩。
为什么要开篇就写明这算是官方实锤的论证？后面墨会解释，这里墨要先和大家解释一下，月亮神在神话体系中可不是随随便便的存在，在各种神话体系中都是高位存在。
既然艾露恩一词来源拉丁语，那么女神借鉴的对象就是古希腊罗马神话中的女神狄安娜（阿尔忒弥斯）了。dāna的词源也和“光”有关（坑先放着），详细可见wiki。
而女神阿尔忒弥斯的起源根据考证源自古埃及猫神贝斯特。好了先到这打住再说下去就剧透了，这个坑也先留着。
那么综合上述线索我们已经可以认定在最初暴雪的确是按照月神模版在打造女神艾露恩的。但是…如果暴雪爸爸后续不吃书的话…也就没有墨的这篇文章了，因为到这里其实线索已经很清晰了，在很长的一段时间墨也一直认为艾露恩就是艾泽拉斯的月神，直到…
……
b、暴雪粑粑的逆天吃书史。
忽然有一天墨接触到了暴雪放弃的dnd设定集的时候，新世界的大门打开了…
“warcraft: the roleplaying gameis the first edition core rule book for thewarcraft rpg which was eventually succeeded byworldwarcraft: the roleplaying game.
the book was initially published2003 under thed20 system license，is basically a campaign setting for the dungeons & dragons revised 3rd edition， but lacked detailed character generationadvancement rules (so you hadown the d&d core rulebookstheplayer's handbook，dungeon master's guide， andmonster manual.) and instead concentratieddescribingbook contained several short stories approximately 2-3 pageslength.”
接下来是暴雪的蓝贴：
“ask creative development -- roundanswers| 2011-06-23 00:00 |bashiok
q: are the warcraft and worldwarcraft rpg books considered canon?
a: no. the rpg books were createdprovideengaging table-top role-playing experience， which sometimes required diverging from the established video gam helped generate a great dealthe content within the rpg books，there willtimes when ideas from the rpg will make their way into the game and official lore， but you are much better off considering the rpg books non-canonical unless otherwise stated.”
（以上全部取自wiki）
简单来说就是2003年暴雪弄了一个跑团设定（魔兽世界2004年才beta测试），后来因为某些原因放弃了。
然而对于墨来说却是打开了新世界的大门（上古神书《warcraft rpg:黑暗与光明》~有兴趣的朋友可以去nga的镶金玫瑰旅店查阅，翻译出自大神lisalee999之手），墨个人认为暴雪之所以放弃很有可能就是一不小心直接兜底了，也就是从这以后墨才真正认识到那句玩家间口口相传的话。
“它不是游戏是世界。”
接下来让我们来看看设定集中是怎么描述艾露恩的（有删减）：
月亮女神艾露恩
85级祭司
阵营：守序善良
无论何时何地，这位女神都被一层清冷朦胧的月光笼罩着。透过月光，她光洁白皙的皮肤和银色的长发依稀可见，女神身披优雅的薄纱长袍，铂质的华冠在她头上闪闪发光。她微笑着俯视众生，皓月般的眸子里充满平和安详。
人物背景：
艾露恩是这个世界上唯一的真神，也是艾泽拉斯大陆最强大的永生者…
战斗：
艾露恩从不参与任何形式的战斗，也不允许任何人在她面前互相伤害。
尽管从未有人见过她的真身，这位女神却会在凡间生灵彼此争斗时无声无息地降临，唱起她的宁静歌谣来平抚一切愤怒与仇恨，晨曦将近的时刻才悄然离去。
法术技能：
神威艾露恩可以任意施放任何神术法术。
世界之语艾露恩能够听懂和使用任何一种语言。
空无艾露恩可以使自己完全无法被任何感知能力、侦测法术或能力探知到。这种能力不受使用次数限制。
……
自从设定集被挖掘出来后，抛开逆天的等级设定和法术技能，大伙重点都是在争论“真神”这个属性，吵得不亦乐乎。而墨所关注的重点是“唯一”。
由此墨可以先立个flag：魔兽世界观是建立在一神论之上的（这或许也和当今世界主流信仰有关，艺术源于生活高于生活。）
好了既然我们先假设了魔兽一神论的世界观，那么我们就来看看“一神”这个概念。
“太初人类造了一位神，他是造物主，是天地的统治者。他不由意像代表，也没有庙堂或祭司来为他服务。他太过尊贵崇高，因此人类对他的崇拜便显得极不相称，渐渐地他便从子民的意识中淡出，他变得如此遥远，以致他的子民决定不再要他。据说他最后便消失了。”这是威赫曼史密特神父在1912年出版的《一神概念的起源》一书中提出的理论（为什么墨老是联想到某些不可名状之物~滑稽脸）。神父认为在人类开始崇拜多数神祗之前，就已经有了原始一神教的存在。
而后来的世界三大一神教则是更加清晰的阐述了一神这个概念。
“在我之前没有神，
在我之后也没有。
我，我是耶和华，
除我之外没有其他救主。”
“他是唯一的神，
神那永恒不变者，那所有事物的无因之因。
他不繁衍，他也不是被繁衍所生，
而且没有任何事物可与他相提并论。”
“唯一”属性在结合艾露恩女神“神威”“世界之语”“空无”这三个逆天技能，艾露恩女神的地位可想而知，而那时魔兽世界这款游戏还没有公测呢。
接下来，我们就从魔兽的历史尘埃中寻找下女神留下的痕迹和线索谈谈为什么女神不会是艾泽拉斯的星魂（虽然据路边社的消息梅森是把艾露恩定义为星魂，不过墨认为在魔兽游戏小说中惊鸿一瞥的艾露恩仅仅只是星魂的话就有很多问题就说不过去了）。
女神的神迹详细的大家可以去wiki查询，下面我截取官方小说《天崩地裂》中的一段：
“裹住她那柔软躯体的光环与轻薄如纱的银披风不相上下，而这披风早被敌人从她身上扯下撕了个粉碎，但这透明的光环却宛如一英里厚的铜墙，刀枪不入。阿克蒙德一次又一次用身体猛击光环，却总是无功而返。”
污染者阿克蒙德不用墨在做过多描述，作为跟随萨格拉斯毁灭无数世界的军团领袖连他都无法理解和攻破艾露恩设下的保护，最后甚至恼羞成怒的用身体蛮力去撞…当然也可以强行降智理解，不过我们要具体问题具体分析，放在魔兽这种严肃奇幻下，降智根本就无法成立。
所以墨得出结论那就是艾露恩的神秘与伟岸是连阿克蒙德都无法理解的，艾泽拉斯星魂又是和萨格拉斯同生命层次的泰坦，如果艾露恩是附属艾泽拉斯的月亮女神，她怎么能有超越星魂泰坦的神力，要知道星魂在成长中是会不断吸收生命本源以达到生态平衡（德拉诺就是对比，没有星魂沉眠的德拉诺植物异常强大，强大到需要泰坦阿格拉玛亲自动手微调才达到了平衡，详见编年史第二卷），白女士蓝孩子在这种情况下绝对会分流大部分的力量让渡给艾泽拉斯，无论如何也不可能拥有超过泰坦的神力。
到这里肯定会有朋友问既然不是月神，那艾露恩就是艾泽拉斯星魂的化身啊。
是的，的确艾露恩是艾泽拉斯星魂设定也是有过官方背书，但是分歧很大，接下来墨来讲讲我个人理解中为什么艾露恩不会是星魂泰坦。
泰坦阿曼苏尔秒杀亚煞极时不小心弄出了永恒之井，井中流淌着的是星魂泰坦的生命之源，一种不稳定的奥术能量。
多年之后一批巨魔在永恒之井的影响下进化成了暗夜精灵，下面摘抄一段编年史：
“部族中的秘士开始崇拜月亮女神艾露恩，认为她和永恒之井紧密相连，并声称女神白天在井底深处沉睡。”
暴雪粑粑真是吃书吃的触不及防，打脸打的快狠准，按照上文描写几乎等于直接定调：艾露恩就是艾泽拉斯星魂了。
然而真是这样？我们继续往下看。
关于塞纳留斯老妈的问题，墨不想做太多说明，我们直接看编年史原文。
“暗夜精灵将他称作白鹿王玛洛恩与艾露恩的儿子。塞纳留斯对暗夜精灵很是喜爱，相信他们有能力成为大自然的守护者。”
典型的商业互吹嘛，“暗夜精灵将他称作”十分主观的论断，至于客... -->>
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