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以后等到社会繁荣度达到一定程度，陈远才会考虑彻底推行无极功，以达到强身健体的目的。
况且社会发展以后人皇鼎光环提升，就算没有无极功大家的修行也没落下。
陈远顺利突破了两重禁制，实力又有了不小的提升。
但是现在每次实力提升，他都觉得自己的脑海中被封着一些东西。
随着他的实力提升，那东西越来越清晰。
陈远现在终于确定，那是那他一些记忆。
怪不得他总觉得好像前世的记忆少了一些。
看来等到自己突破到九级或者完全解锁人皇鼎禁制的时候，就能看到那些记忆碎片了。
……
华夏二十年六月十一号。
礼部尚书窦飞，跑来找陈远汇报称号和尊号的事情。
还有四天就是国庆，之前陈远就决定今年国庆的时候改称号。
所以作为主管部门，礼部最近一直在忙着这个工作。
现在整个华夏国也没有什么经典书籍可供参考。
唯一能用的，就是陈远编写的历史教科书。
华夏十年之后，中学阶段增加了历史、地理和生物等课程。
其中历史课就有一些比较“超前”的知识。
比如皇帝、封建等字眼，都是陈远设计出来的。
所以礼部议定称号的时候，也是从历史书上找参考。
而且陈远是靠人皇鼎发家的，人族也是赖人皇鼎以生存。
所以礼部是想让陈远直接称皇帝的，有皇有帝一步到位。
但是陈远与卜长老聊过之后，卜长老的意见是暂时不用皇这个字。
因为人皇鼎暂时并未全部破除禁制，而且陈远的修为也只是八级。
这个时候称皇帝，显然并不是最佳时机。
这几天卜长老来了鼎内空间，他是来帮着准备国庆活动的。
卜长老诚心归附以后，对国家的重大事件还是很上心的。
而且改制称尊这种事情，当然要把他请来。
陈远一想，的确是这个道理。
问了一下其他大佬的意见，也都差不多。
于是定下了一个帝字。
称号定了，礼部的下一步工作就是议尊号。
其实陈远刚从西部回来没几天，礼部就选了好几个尊号出来。
不过陈远最近一直在忙着领地扩张规划发展的事情。
事情忙完又直接闭关了，所以直到今天礼部才来找陈远商量这个事儿。
为了商量尊号之事，陈远把各城城主还有各位阁老全都找来了。
有了人皇鼎通道，他们来去自如。
所谓尊号，中国古代时候指的是，皇帝生前接受的尊崇褒美的称号。
“华帝？”
窦飞提出了第一个字，意思是华夏的华。
“不行，不卖燃气灶。”陈远立刻出言否决。
“夏帝？”窦飞又提出一个夏字。
“不行，听着和下地干活一样。”
窦冉立刻出言反对，他负责耕作，平时听到最多的就是下地干活。
“武帝？”窦飞继续提。
“嗯……待选。”陈远左右看看，没人反对了，于是便将之纳为备选。
“文帝？”窦飞接着说。
“嗯……这个也待选。”又一个待选。
“昭帝？”
“神帝？”
“圣帝？”
……
窦飞提了半天，差不多有二三十个字。
随后大家一商量，定下了四个待选尊号。
分别是：武帝、文帝、宣帝、昭帝。
“国师？您的意见呢？”陈远转头看向卜长老。
“嗯……武帝似乎好一些。现在正是战乱时期，以武为尊号，可以彰显强军建武的决心。”卜长老认真的想了一下建议道。
其他几位听了之后，也都表示同意卜长老的观点。
其实陈远也更倾向于武帝。
华夏十六年以前，虽然多是以发展社会经济为主。
但是往后的更多年，甚至他的后半生可能都是以征战为主了。
其实，以后破除了人皇鼎八十重禁制称皇帝的时候，还可以加尊号。
尊号这玩意，还不是按照皇帝的意愿自己想加就加的。
特别是现在这种没有大臣掣肘的时代，陈远的意志基本就是最高意志。
有的人可能以为，文、武、昭、神等字眼一般是用在皇帝谥号上的。
实际上，皇帝活着的时候，也一样会用到这些字眼。
比如唐玄宗李隆基，他的尊号就是“开元圣文神武皇帝”。
而宋太祖赵匡胤的尊号也是“应天广运仁圣文武至德皇帝”。
由此可见，这些字眼属于生死通用。
最终陈远拍板，选用武字作为尊号。
既为华夏武帝。
六月十三号，鼎内空间的场地开始布置起来。
原本那个阅兵用的大型的校场，后来作为五大兵团的训练场。
现在正好收拾出来做国庆典礼广场。
在鼎内举行大型活动，各城都能参与，比在鼎外空间举行活动要方便多了。
以后的华夏运动会，各种大型祭天仪式什么的也都可以再鼎内空间举行了。
华夏大城的天坛则可以作为城市的祭祀用地，各城之间分别搞活动也要有些地方。
陈远甚至在想，以后条件好了，是不是要修个大型的会场，比如鸟巢那种。
不过他很快打消了这个念头，几十万人的大型场馆，现在的华夏国根本修不出来。
和实力无关，主要是技术性的。
陈远是至高神，再鼎内空间举行大型活动的时候，都要大声说话才能让人听见。
其他七级人王讲话的时候，如果不是扯着脖子喊，离得远的根本听不见。
再低一些修为的，根本就不能在大型集会上发表讲话，因为离得远了就听不见了。
除了声音传递，还有空间规划、造型等，很多东西都是暂时没有实力做到的。
所以这事儿只能先放放。
虽然这次国庆大典不准备大操大办，但是也一样邀请了十万人观礼。
都是各大城市的名宿族老，还有华夏国的各级官员，以及各行各业的先进工作者代表，还有居民区的代表等。
人员占比为八比二，鼎内八万鼎外两万。
因为各部族老名宿，基本都被送到了鼎内空间养老。
这样的人员分配，不会耽误各城的生产建设工作。
十三号下午，礼台搭建完毕，十米高，一百个台阶。
十四号，各方参会人员进入鼎内空间。
各项准备工作就绪。
十五号，国庆大典正式开始。
以后等到社会繁荣度达到一定程度，陈远才会考虑彻底推行无极功，以达到强身健体的目的。
况且社会发展以后人皇鼎光环提升，就算没有无极功大家的修行也没落下。
陈远顺利突破了两重禁制，实力又有了不小的提升。
但是现在每次实力提升，他都觉得自己的脑海中被封着一些东西。
随着他的实力提升，那东西越来越清晰。
陈远现在终于确定，那是那他一些记忆。
怪不得他总觉得好像前世的记忆少了一些。
看来等到自己突破到九级或者完全解锁人皇鼎禁制的时候，就能看到那些记忆碎片了。
……
华夏二十年六月十一号。
礼部尚书窦飞，跑来找陈远汇报称号和尊号的事情。
还有四天就是国庆，之前陈远就决定今年国庆的时候改称号。
所以作为主管部门，礼部最近一直在忙着这个工作。
现在整个华夏国也没有什么经典书籍可供参考。
唯一能用的，就是陈远编写的历史教科书。
华夏十年之后，中学阶段增加了历史、地理和生物等课程。
其中历史课就有一些比较“超前”的知识。
比如皇帝、封建等字眼，都是陈远设计出来的。
所以礼部议定称号的时候，也是从历史书上找参考。
而且陈远是靠人皇鼎发家的，人族也是赖人皇鼎以生存。
所以礼部是想让陈远直接称皇帝的，有皇有帝一步到位。
但是陈远与卜长老聊过之后，卜长老的意见是暂时不用皇这个字。
因为人皇鼎暂时并未全部破除禁制，而且陈远的修为也只是八级。
这个时候称皇帝，显然并不是最佳时机。
这几天卜长老来了鼎内空间，他是来帮着准备国庆活动的。
卜长老诚心归附以后，对国家的重大事件还是很上心的。
而且改制称尊这种事情，当然要把他请来。
陈远一想，的确是这个道理。
问了一下其他大佬的意见，也都差不多。
于是定下了一个帝字。
称号定了，礼部的下一步工作就是议尊号。
其实陈远刚从西部回来没几天，礼部就选了好几个尊号出来。
不过陈远最近一直在忙着领地扩张规划发展的事情。
事情忙完又直接闭关了，所以直到今天礼部才来找陈远商量这个事儿。
为了商量尊号之事，陈远把各城城主还有各位阁老全都找来了。
有了人皇鼎通道，他们来去自如。
所谓尊号，中国古代时候指的是，皇帝生前接受的尊崇褒美的称号。
“华帝？”
窦飞提出了第一个字，意思是华夏的华。
“不行，不卖燃气灶。”陈远立刻出言否决。
“夏帝？”窦飞又提出一个夏字。
“不行，听着和下地干活一样。”
窦冉立刻出言反对，他负责耕作，平时听到最多的就是下地干活。
“武帝？”窦飞继续提。
“嗯……待选。”陈远左右看看，没人反对了，于是便将之纳为备选。
“文帝？”窦飞接着说。
“嗯……这个也待选。”又一个待选。
“昭帝？”
“神帝？”
“圣帝？”
……
窦飞提了半天，差不多有二三十个字。
随后大家一商量，定下了四个待选尊号。
分别是：武帝、文帝、宣帝、昭帝。
“国师？您的意见呢？”陈远转头看向卜长老。
“嗯……武帝似乎好一些。现在正是战乱时期，以武为尊号，可以彰显强军建武的决心。”卜长老认真的想了一下建议道。
其他几位听了之后，也都表示同意卜长老的观点。
其实陈远也更倾向于武帝。
华夏十六年以前，虽然多是以发展社会经济为主。
但是往后的更多年，甚至他的后半生可能都是以征战为主了。
其实，以后破除了人皇鼎八十重禁制称皇帝的时候，还可以加尊号。
尊号这玩意，还不是按照皇帝的意愿自己想加就加的。
特别是现在这种没有大臣掣肘的时代，陈远的意志基本就是最高意志。
有的人可能以为，文、武、昭、神等字眼一般是用在皇帝谥号上的。
实际上，皇帝活着的时候，也一样会用到这些字眼。
比如唐玄宗李隆基，他的尊号就是“开元圣文神武皇帝”。
而宋太祖赵匡胤的尊号也是“应天广运仁圣文武至德皇帝”。
由此可见，这些字眼属于生死通用。
最终陈远拍板，选用武字作为尊号。
既为华夏武帝。
六月十三号，鼎内空间的场地开始布置起来。
原本那个阅兵用的大型的校场，后来作为五大兵团的训练场。
现在正好收拾出来做国庆典礼广场。
在鼎内举行大型活动，各城都能参与，比在鼎外空间举行活动要方便多了。
以后的华夏运动会，各种大型祭天仪式什么的也都可以再鼎内空间举行了。
华夏大城的天坛则可以作为城市的祭祀用地，各城之间分别搞活动也要有些地方。
陈远甚至在想，以后条件好了，是不是要修个大型的会场，比如鸟巢那种。
不过他很快打消了这个念头，几十万人的大型场馆，现在的华夏国根本修不出来。
和实力无关，主要是技术性的。
陈远是至高神，再鼎内空间举行大型活动的时候，都要大声说话才能让人听见。
其他七级人王讲话的时候，如果不是扯着脖子喊，离得远的根本听不见。
再低一些修为的，根本就不能在大型集会上发表讲话，因为离得远了就听不见了。
除了声音传递，还有空间规划、造型等，很多东西都是暂时没有实力做到的。
所以这事儿只能先放放。
虽然这次国庆大典不准备大操大办，但是也一样邀请了十万人观礼。
都是各大城市的名宿族老，还有华夏国的各级官员，以及各行各业的先进工作者代表，还有居民区的代表等。
人员占比为八比二，鼎内八万鼎外两万。
因为各部族老名宿，基本都被送到了鼎内空间养老。
这样的人员分配，不会耽误各城的生产建设工作。
十三号下午，礼台搭建完毕，十米高，一百个台阶。
十四号，各方参会人员进入鼎内空间。
各项准备工作就绪。
十五号，国庆大典正式开始。