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bsp;有了涂山虎的巫血，赛太岁胸前的大铃铛再次发生了变化，蓝白色的大铃铛沾了巫血，变成了紫金色。红色的小铃铛沾了巫血，喷出一道细小的火焰，那火焰绕来绕去竟然与獠牙大嘴相连；灰色的小铃铛沾了巫血，喷出一道细小的白烟，那白烟绕过周身竟然与满头卷发相连，变成了一道道红烟。
这时候，赛太岁的模样再次发生了翻天覆地的变化。口里喷火，嘴边冒烟，那模样还真是：幌幌霞光生顶上，威威杀气迸胸前。口外獠牙排利刃，鬓边焦发放红烟。嘴上髭须如插箭，遍体昂毛似迭毡。
看到赛太岁的模样大变后，太岁笑道：
“有有有，巫血就是最好的礼！好好好，原来还差了这口巫血！这妖器，老夫赐名紫金铃，虽然只能用一千年，不过聊胜于无，哈哈哈！”
一听是妖器出世，练兵场上，投来了一片唏嘘声，就连将军将臣们也都羡慕不已。整个青丘山，也只有青丘幻罩一个妖器，这妖器的珍贵程度可见一斑。
“点将聚兵，掌灯夜战！”
点将聚兵，刚打了一场，经过赛太岁拜师，落日西沉，夜幕降临。整个练兵场，点起了巨大的火把。
涂山虎两次化妖，收了一个赛太岁为徒，一得一失，算得上是皆大欢喜，狸总管更是老怀大慰。
云总管郁闷了，一场打斗下来，军师盗可盗没了，变成了一个灰色小老鼠。他咬了咬牙，为了那赌注，该打要接着打。云总管心中想到，都化妖两次了，难道涂山虎还能化妖八次不成？
第二场打斗开始了，与涂山虎对阵的是右将军搬山甲的人马，一个修炼了数百年的棕熊怪。这棕熊怪一身蛮力，与化妖后的涂山虎打了个旗鼓相当。
整个点将台上黑风滚滚，一个熊，一个猫，你一巴掌，我一爪，打得难解难分。每当棕熊怪体力不支，就往怀里一掏，一大把乌漆嘛黑的东西丢进嘴里。那黑乎乎的东西似乎蕴含着强大的能量，让棕熊怪在瞬间恢复体力，再次生龙活虎地投入战斗。
然而，最终棕熊怪还是被大狸猫缠住了脖子，摔下了点将台。这一摔，不仅让棕熊怪失去了战斗力，也让整个战场的气氛瞬间紧张起来。
第三场打斗开始了，走上点将台的是一个数百上千年修为的老鼠精，竟然是中将军盗可盗的妹妹灰长盗。灰长盗一上点将台就化身成了一个大美女，让化了妖的涂山虎打也不是，不打也不是，无所适从。
灰长盗身形一闪，化作一道黑影，瞬间用出了五遁盗杀术。紧接着，她召唤出无数的鼠子鼠孙，转眼间就爬满了整个点将台，挂满了涂山虎全身。
这是要用“五鬼运财”的手段，配合五遁术的阵法，准备直接把涂山虎摔到场地外。
台上，灰长盗嘴角露出一丝冷笑，她要施展大变活人的把戏，用五遁手段将涂山虎摔下点将台。猫和老鼠本就是天敌，涂山虎看到大美女还没什么动作，但看到一群大老鼠就毫不客气了。
只见涂山虎猫爪一挥，瞬间抓住了几只老鼠，张口一咬，又有一只老鼠被咬死。他尾巴一甩，又打中了几只老鼠。涂山虎还时不时拿出弓箭，一箭十鼠，瞬间将一群老鼠屠戮一空。
不等灰长盗施展完手段，涂山虎就三两下功夫就将所有的老鼠屠戮一空。看到这一幕，灰长盗吓得直接跳下了点将台。
第四场打斗开始，走上点将台的是一个大地猿怪，那是前锋将军袁不破的人马。那大地猿怪同样修炼了数百年，早已修成妖圣，一身妖力比棕熊怪更加强大。
涂山虎化身成大狸猫后，与大地猿怪展开了一场激烈的战斗。虽然大地猿怪的妖力强大，但涂山虎身体异常灵活，闪躲自如，因此并未被大地猿怪抓住。
战斗持续了许久，大地猿怪猛然一跃而起，双手向涂山虎抓去。涂山虎身形一闪，在空中一个翻滚，巧妙地躲过了大地猿怪的攻击。而大地猿怪由于身形较大，没能及时收住身形，竟然扑了个空，失去了平衡。
涂山虎趁机展开反击，一跃而起，一爪抓向大地猿怪。大地猿怪来不及反应，被涂山虎一爪击中，疼痛难忍，身体不由自主地向点将台下坠去。
第五场打斗的对手，是一只七头恶犬。这只恶犬修炼了七百年，拥有七个脑袋，能吐出地、水、火、风、雨、雷、电等元素。
刚一交手，还未化妖的涂山虎就吃了大亏。七头恶犬的攻击异常强大，整个点将台瞬间变得雷电交加、风雨大作，地下则地火涌动、水势蔓延。涂山虎像是陷入了一片火海沼泽，身体动弹不得，头顶被雷电劈得滋滋冒烟。
然而，就在此时，涂山虎完成了第五次化妖，瞬间变成了一个大狸猫。化妖后的涂山虎身形矫健，与七头恶犬斗在了一起。他们的战斗异常激烈，点将台上的各种力量不断碰撞，引发一次又一次的爆炸。
涂山虎利用大狸猫的灵活身形，在七头恶犬的攻击中不断闪躲，逮住机会就是一记重击。虽然七头恶犬的妖力强大，但最终，还是被涂山虎耗空了妖力。
最后，在一番以伤换伤的激战中，涂山虎总算是将七头恶犬打下了点将台。
…………
【备注】
《道德经》，春秋时期老子所着的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名着之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名着。被誉为“中华文化之源”“万经之王”。
紫金铃是明代神妖小说《西游记》中观音菩萨的一件法宝，由太上老君在八卦炉煅炼而成，被妖怪赛太岁偷走（观音的坐骑“金毛犼”），对付孙悟空。后来被观音收回。妖怪赛太岁是《西游记》中第七十回 “妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃”中的人物， 它本是观音的坐骑，是一只金毛犼，它的项上饰物是紫金铃，金毛犼带紫金铃下界为妖，自称“赛太岁”。 这紫金铃是太上老君在八卦炉煅炼而成，甚是厉害，晃一晃，出火。 晃两晃，生烟。 晃三晃，飞沙走石。孙悟空盗得金铃，才制服“赛太岁”。
bsp;有了涂山虎的巫血，赛太岁胸前的大铃铛再次发生了变化，蓝白色的大铃铛沾了巫血，变成了紫金色。红色的小铃铛沾了巫血，喷出一道细小的火焰，那火焰绕来绕去竟然与獠牙大嘴相连；灰色的小铃铛沾了巫血，喷出一道细小的白烟，那白烟绕过周身竟然与满头卷发相连，变成了一道道红烟。
这时候，赛太岁的模样再次发生了翻天覆地的变化。口里喷火，嘴边冒烟，那模样还真是：幌幌霞光生顶上，威威杀气迸胸前。口外獠牙排利刃，鬓边焦发放红烟。嘴上髭须如插箭，遍体昂毛似迭毡。
看到赛太岁的模样大变后，太岁笑道：
“有有有，巫血就是最好的礼！好好好，原来还差了这口巫血！这妖器，老夫赐名紫金铃，虽然只能用一千年，不过聊胜于无，哈哈哈！”
一听是妖器出世，练兵场上，投来了一片唏嘘声，就连将军将臣们也都羡慕不已。整个青丘山，也只有青丘幻罩一个妖器，这妖器的珍贵程度可见一斑。
“点将聚兵，掌灯夜战！”
点将聚兵，刚打了一场，经过赛太岁拜师，落日西沉，夜幕降临。整个练兵场，点起了巨大的火把。
涂山虎两次化妖，收了一个赛太岁为徒，一得一失，算得上是皆大欢喜，狸总管更是老怀大慰。
云总管郁闷了，一场打斗下来，军师盗可盗没了，变成了一个灰色小老鼠。他咬了咬牙，为了那赌注，该打要接着打。云总管心中想到，都化妖两次了，难道涂山虎还能化妖八次不成？
第二场打斗开始了，与涂山虎对阵的是右将军搬山甲的人马，一个修炼了数百年的棕熊怪。这棕熊怪一身蛮力，与化妖后的涂山虎打了个旗鼓相当。
整个点将台上黑风滚滚，一个熊，一个猫，你一巴掌，我一爪，打得难解难分。每当棕熊怪体力不支，就往怀里一掏，一大把乌漆嘛黑的东西丢进嘴里。那黑乎乎的东西似乎蕴含着强大的能量，让棕熊怪在瞬间恢复体力，再次生龙活虎地投入战斗。
然而，最终棕熊怪还是被大狸猫缠住了脖子，摔下了点将台。这一摔，不仅让棕熊怪失去了战斗力，也让整个战场的气氛瞬间紧张起来。
第三场打斗开始了，走上点将台的是一个数百上千年修为的老鼠精，竟然是中将军盗可盗的妹妹灰长盗。灰长盗一上点将台就化身成了一个大美女，让化了妖的涂山虎打也不是，不打也不是，无所适从。
灰长盗身形一闪，化作一道黑影，瞬间用出了五遁盗杀术。紧接着，她召唤出无数的鼠子鼠孙，转眼间就爬满了整个点将台，挂满了涂山虎全身。
这是要用“五鬼运财”的手段，配合五遁术的阵法，准备直接把涂山虎摔到场地外。
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涂山虎利用大狸猫的灵活身形，在七头恶犬的攻击中不断闪躲，逮住机会就是一记重击。虽然七头恶犬的妖力强大，但最终，还是被涂山虎耗空了妖力。
最后，在一番以伤换伤的激战中，涂山虎总算是将七头恶犬打下了点将台。
…………
【备注】
《道德经》，春秋时期老子所着的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名着之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名着。被誉为“中华文化之源”“万经之王”。
紫金铃是明代神妖小说《西游记》中观音菩萨的一件法宝，由太上老君在八卦炉煅炼而成，被妖怪赛太岁偷走（观音的坐骑“金毛犼”），对付孙悟空。后来被观音收回。妖怪赛太岁是《西游记》中第七十回 “妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃”中的人物， 它本是观音的坐骑，是一只金毛犼，它的项上饰物是紫金铃，金毛犼带紫金铃下界为妖，自称“赛太岁”。 这紫金铃是太上老君在八卦炉煅炼而成，甚是厉害，晃一晃，出火。 晃两晃，生烟。 晃三晃，飞沙走石。孙悟空盗得金铃，才制服“赛太岁”。