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“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”
在唐代，是诗歌发展的顶峰时期，惜别、送别的诗歌很多。其中以王维的渭城曲的成就最大，影响力深远。所谓“此辞一出，一时传诵不足，至为三迭歌之！”成为唐代流行久远的名曲。唐代一些著名的诗人经常提到它。如刘禹锡与歌者诗云：“旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。”白居易对酒诗云：“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”可见，当时影响之大。后人更把“阳关三迭”作为送别的代用词，今天我们再次读起这首送别诗，又一次真正的参透了诗中的意境。
王维在唐代不但地位显赫，而且还是一位在诗歌方面很有成就的诗人，他的诗大部分都透有一种禅趣、幽、静、雅和美等特点。诗中的意境、韵味更是高深。这些很可能和他的信仰和性格有很大关系，王维一生信仰和崇拜佛学。宋苏轼也评价他的诗是“诗中有画，画中有诗。”所以，正是因为王维诗的这个特点，他有“诗佛”的雅称。和“诗仙”李白、“诗圣”杜甫在唐代诗歌成就方面并驾齐驱，也给后世的诗歌发展做出了卓越的贡献。
王维的诗歌还有一个特点，那就是他的山水田园诗也很有价值。他和孟浩然并称为“田园诗人”他的山水田园诗其中以山居秋暝的成就最高，在这里我也不过多说。我们还是来欣赏他这首流行久远的送别诗吧。
首先，这首诗一开头就选择了一个特定的地点，诗人选定了坐落在渭水南岸的渭城。当中一条宽阔的驿道，路的两旁尽是高大的杨柳树，酒管、茶馆一间挨着一间。从长安向西出发、或者从西边回到长安来的人，都免不了在这里歇一歇脚。在绿叶柔条的柳树荫下，搭起一座座的布蓬，出发远行的人们在这里一边喝酒、一边喝茶，一边反复着那句永不改变的老话——彼此珍重。
其次，这首诗另一个特定，是诗人选择了一个特定的时间，特定的气氛。
诗一开头就选择了一个十分能够增强离情别绪的特定时间、气氛，是早晨的阴雨天气，路上的灰尘给雨点沾住了，飞不起来了，旅舍前面的柳树，在蒙蒙细雨中更加鲜艳玉滴。微凉而又清新的空气给人一种惜别凄冷的感觉。行人们就在这个时候话别，这就增强了依依惜别的气氛。
这首送别诗又透出了那个时代的历史和社会背景。由于战争，人与人之间感情的流露是最真挚的，友人惜别的时候为了表达内心的情意，人们喜欢用把折断的柳枝送给远行的人们，这在那个时代也许是对行者一种美好的祝福吧。我们可以从诗中领悟到友人要远行了，于是送行者把折下来的柳枝亲手送给友人，并且拿起酒壶再满满地给对方斟上一杯酒，这个时候再也没有别的话可说了，一切都在这杯酒里，然后安慰友人：“老兄！再干一杯把！过了玉门关就没有老朋友陪你喝酒了。”说的这里，友人也不管已经喝了多少，还是举起酒盏，一饮而尽。然后依依不舍地向老朋友挥手告别、向西去了。这是多么感人的一幅饶有兴趣的惜别图啊！
诗中后两句“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”情景交融，高度概括。于是这首“阳关三迭”的惜别曲与王驳的送杜少府之任苏州中的“海内存知己，天涯若比邻。”是唐代惜别诗造诣最深、影响久远，是送别诗中的顶峰。白居易有诗云：“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”
“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”
在唐代，是诗歌发展的顶峰时期，惜别、送别的诗歌很多。其中以王维的渭城曲的成就最大，影响力深远。所谓“此辞一出，一时传诵不足，至为三迭歌之！”成为唐代流行久远的名曲。唐代一些著名的诗人经常提到它。如刘禹锡与歌者诗云：“旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。”白居易对酒诗云：“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”可见，当时影响之大。后人更把“阳关三迭”作为送别的代用词，今天我们再次读起这首送别诗，又一次真正的参透了诗中的意境。
王维在唐代不但地位显赫，而且还是一位在诗歌方面很有成就的诗人，他的诗大部分都透有一种禅趣、幽、静、雅和美等特点。诗中的意境、韵味更是高深。这些很可能和他的信仰和性格有很大关系，王维一生信仰和崇拜佛学。宋苏轼也评价他的诗是“诗中有画，画中有诗。”所以，正是因为王维诗的这个特点，他有“诗佛”的雅称。和“诗仙”李白、“诗圣”杜甫在唐代诗歌成就方面并驾齐驱，也给后世的诗歌发展做出了卓越的贡献。
王维的诗歌还有一个特点，那就是他的山水田园诗也很有价值。他和孟浩然并称为“田园诗人”他的山水田园诗其中以山居秋暝的成就最高，在这里我也不过多说。我们还是来欣赏他这首流行久远的送别诗吧。
首先，这首诗一开头就选择了一个特定的地点，诗人选定了坐落在渭水南岸的渭城。当中一条宽阔的驿道，路的两旁尽是高大的杨柳树，酒管、茶馆一间挨着一间。从长安向西出发、或者从西边回到长安来的人，都免不了在这里歇一歇脚。在绿叶柔条的柳树荫下，搭起一座座的布蓬，出发远行的人们在这里一边喝酒、一边喝茶，一边反复着那句永不改变的老话——彼此珍重。
其次，这首诗另一个特定，是诗人选择了一个特定的时间，特定的气氛。
诗一开头就选择了一个十分能够增强离情别绪的特定时间、气氛，是早晨的阴雨天气，路上的灰尘给雨点沾住了，飞不起来了，旅舍前面的柳树，在蒙蒙细雨中更加鲜艳玉滴。微凉而又清新的空气给人一种惜别凄冷的感觉。行人们就在这个时候话别，这就增强了依依惜别的气氛。
这首送别诗又透出了那个时代的历史和社会背景。由于战争，人与人之间感情的流露是最真挚的，友人惜别的时候为了表达内心的情意，人们喜欢用把折断的柳枝送给远行的人们，这在那个时代也许是对行者一种美好的祝福吧。我们可以从诗中领悟到友人要远行了，于是送行者把折下来的柳枝亲手送给友人，并且拿起酒壶再满满地给对方斟上一杯酒，这个时候再也没有别的话可说了，一切都在这杯酒里，然后安慰友人：“老兄！再干一杯把！过了玉门关就没有老朋友陪你喝酒了。”说的这里，友人也不管已经喝了多少，还是举起酒盏，一饮而尽。然后依依不舍地向老朋友挥手告别、向西去了。这是多么感人的一幅饶有兴趣的惜别图啊！
诗中后两句“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”情景交融，高度概括。于是这首“阳关三迭”的惜别曲与王驳的送杜少府之任苏州中的“海内存知己，天涯若比邻。”是唐代惜别诗造诣最深、影响久远，是送别诗中的顶峰。白居易有诗云：“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”