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斌很认真的细想，他现在根本没有多少朋友。
世界就是那么小，走来走去都是那几个地方，从默默无闻到举世闻名，伴随金戈铁马崛起的武将类霸主注定一生不会有多少朋友，他前进的道路上之存在必须消灭或者暂缓消灭的敌人。
汉部与西域的联盟短时间内是可靠而且必须存在的，她们有着共同的敌人——匈奴！
因为匈奴的军事压力使得两个势力走到了一起，她们从陌生走到相识，形成一种建立在弱者基础上的联合，这种联盟状态并不牢靠，一旦匈奴方面的压力减轻或者消失，两个势力必然走向碰撞，小规模的摩擦爆发冲突，乃至于走向战争爆发。
林斌目前要做的事情是帮助西域人，这样做也是在帮助自己，但是又不能使西域人变得强大，中间需要维持一种力量平衡。有限的帮助下让西域能够勉强抵御住匈奴的入侵，同时让西域在与匈奴的战争中不可避免地走向衰弱，便利于汉部日后对西域采取应该有的军事吞并或者平和容纳手段。
每个民族都有她的基本天性和优势。
匈奴相信战争手段可以压服任何敌人，所以匈奴人在军事上面有优势，但是又受于民族天性的影响匈奴不懂得创造，他们使用的是民族发展本能：摧毁、灭绝、不使其共存。有民族优势必然也存在民族弱点，匈奴的成就被天性限制，他们可以在短时间内崛起并且强大，缺少共存意识也让他们更容易走向衰弱。
匈奴信任和崇尚野蛮，因此只懂得破坏的民族不会走的很远，历史也已经证明了这一点。
现今的华夏民族天性很复杂，她存在包容，但是她的包容有着自己的民族界线，一切想要融合进华夏民族的种族必须自主或者被动地承认自己是炎黄子孙的一员，并愿意为主导政权做出服务。
拿汉国为例。汉国的方方面面都存在融合地异族人，他们在民生或者军事阶层服务，汉国的军队系统就存在不少异族人，他们有的是鲜卑人、有的是匈奴人，但是无一例外的，他们正在被华夏民族的天性所融合。
事实证明每个民族并不是一成不变，上古期间的炎族和黄族从黄河源头开始，他们不断在运动中吸纳成员。两支不断壮大的部落因为争夺土地爆发战争，无论成败融合成一个崭新地民族，从而世界上有了自称是炎黄子孙的民族，他们继承了祖先的意志对土地有着无限的渴望。如此一来农耕地意识就在炎黄子孙心里扎下了根。
华夏民族因为地域的关系从游牧走向农耕，形成了一定的社会体系，他们在固定的势力范围内生存。有效地社会体系让炎黄子孙诞生了自己的文明基础，智慧文明带来相对先进的理念。爆发出来演变成家庭族系，家庭团结在领导阶层下不断以认知为基础向外扩张，慢慢从黄河源头走向富饶的中原大地。
必须认清一点，华夏民族地祖先从来都不缺乏进取和扩张精神。从窄小的黄河源头不断进行征服，奠定华夏民族扎根中原足以说明一切。
版图的扩大带来地影响是让这个庞大地民族变得复杂，家庭族系地关心早已经深入人心。因此也就有了私利。每个民族在进步时遭遇的困难被抬到桌面。家族地强大让一个中央政权的王朝走向衰弱，因此也就有了王朝权力压制到最小所产生的利益集团分布。这段时期被称呼为春秋诸国。
那么华夏民族从不缺少进取和扩张精神，是在什么时候让这个民族为自己加上了一道枷锁？
枷锁的源点正是如今的西汉刘彻王朝，这一位伟大君王完成了扩展生存空间的历史责任，同时他也给这个民族带来了崭新转折
自由而且竞争的思想学派在有目的的打压下消亡，一家独大的局面产生。民族失去了扩张精神和与异族的竞争必将走向腐朽，一个思想的限制下，这个民族的子孙思想变得僵化，特别是主导人民思想的学派没有向外扩展精神的教义下，民族无可避免地滋生无数内斗，他们盲目地围绕在最原始的利益中心徘徊，对外界触手可及的利益视而不见。
一代人或许不会看出有什么影响，但是一代代麻木地在儒家剽窃阴阳学说建立... -->>
斌很认真的细想，他现在根本没有多少朋友。
世界就是那么小，走来走去都是那几个地方，从默默无闻到举世闻名，伴随金戈铁马崛起的武将类霸主注定一生不会有多少朋友，他前进的道路上之存在必须消灭或者暂缓消灭的敌人。
汉部与西域的联盟短时间内是可靠而且必须存在的，她们有着共同的敌人——匈奴！
因为匈奴的军事压力使得两个势力走到了一起，她们从陌生走到相识，形成一种建立在弱者基础上的联合，这种联盟状态并不牢靠，一旦匈奴方面的压力减轻或者消失，两个势力必然走向碰撞，小规模的摩擦爆发冲突，乃至于走向战争爆发。
林斌目前要做的事情是帮助西域人，这样做也是在帮助自己，但是又不能使西域人变得强大，中间需要维持一种力量平衡。有限的帮助下让西域能够勉强抵御住匈奴的入侵，同时让西域在与匈奴的战争中不可避免地走向衰弱，便利于汉部日后对西域采取应该有的军事吞并或者平和容纳手段。
每个民族都有她的基本天性和优势。
匈奴相信战争手段可以压服任何敌人，所以匈奴人在军事上面有优势，但是又受于民族天性的影响匈奴不懂得创造，他们使用的是民族发展本能：摧毁、灭绝、不使其共存。有民族优势必然也存在民族弱点，匈奴的成就被天性限制，他们可以在短时间内崛起并且强大，缺少共存意识也让他们更容易走向衰弱。
匈奴信任和崇尚野蛮，因此只懂得破坏的民族不会走的很远，历史也已经证明了这一点。
现今的华夏民族天性很复杂，她存在包容，但是她的包容有着自己的民族界线，一切想要融合进华夏民族的种族必须自主或者被动地承认自己是炎黄子孙的一员，并愿意为主导政权做出服务。
拿汉国为例。汉国的方方面面都存在融合地异族人，他们在民生或者军事阶层服务，汉国的军队系统就存在不少异族人，他们有的是鲜卑人、有的是匈奴人，但是无一例外的，他们正在被华夏民族的天性所融合。
事实证明每个民族并不是一成不变，上古期间的炎族和黄族从黄河源头开始，他们不断在运动中吸纳成员。两支不断壮大的部落因为争夺土地爆发战争，无论成败融合成一个崭新地民族，从而世界上有了自称是炎黄子孙的民族，他们继承了祖先的意志对土地有着无限的渴望。如此一来农耕地意识就在炎黄子孙心里扎下了根。
华夏民族因为地域的关系从游牧走向农耕，形成了一定的社会体系，他们在固定的势力范围内生存。有效地社会体系让炎黄子孙诞生了自己的文明基础，智慧文明带来相对先进的理念。爆发出来演变成家庭族系，家庭团结在领导阶层下不断以认知为基础向外扩张，慢慢从黄河源头走向富饶的中原大地。
必须认清一点，华夏民族地祖先从来都不缺乏进取和扩张精神。从窄小的黄河源头不断进行征服，奠定华夏民族扎根中原足以说明一切。
版图的扩大带来地影响是让这个庞大地民族变得复杂，家庭族系地关心早已经深入人心。因此也就有了私利。每个民族在进步时遭遇的困难被抬到桌面。家族地强大让一个中央政权的王朝走向衰弱，因此也就有了王朝权力压制到最小所产生的利益集团分布。这段时期被称呼为春秋诸国。
那么华夏民族从不缺少进取和扩张精神，是在什么时候让这个民族为自己加上了一道枷锁？
枷锁的源点正是如今的西汉刘彻王朝，这一位伟大君王完成了扩展生存空间的历史责任，同时他也给这个民族带来了崭新转折
自由而且竞争的思想学派在有目的的打压下消亡，一家独大的局面产生。民族失去了扩张精神和与异族的竞争必将走向腐朽，一个思想的限制下，这个民族的子孙思想变得僵化，特别是主导人民思想的学派没有向外扩展精神的教义下，民族无可避免地滋生无数内斗，他们盲目地围绕在最原始的利益中心徘徊，对外界触手可及的利益视而不见。
一代人或许不会看出有什么影响，但是一代代麻木地在儒家剽窃阴阳学说建立... -->>
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