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和连并没有把弹丸之地的鸡鹿塞看在眼里，他从得到的情报里很明确的知道鸡鹿塞的守军不过一千人。一千人跟两万二千多人之间相差太悬殊了，所以和连根本没有吩咐手下人扎营立寨，而是直接等后面的部队一起慢慢的聚上来，然后一个个排列整齐，在鸡鹿塞的门口耀武扬威。
和连这样做也是有他的道理的，在他的想法里，这样大的声势足以将对方吓住，只需要派个人去劝降就可以了，完全可以不用攻打。实际上这个家伙就是怕死，他根本不想卖命攻城，但是又想在鸡鹿塞里过夜，所以希望汉人胆子小，这样就能把汉人吓倒。
可是他的设想又一次落空了，那个到鸡鹿塞城下劝降的人被守将大人一箭射掉了一只耳朵。
和连怒极反笑：“无耻的汉人，居然胆敢这样对待我的部下，我要让你们为今天的所作所为后悔。”
日律推演还是一贯的小心：“大人不要小看汉人，他们的弓箭是铁质的，比咱们的骨箭厉害，小心为上。”
和连那里听得进去，冲着周边的各部大人道：“日律推演叔叔老了，怕死了。小小的一个鸡鹿塞的一千人已经把日律推演叔叔吓住了。”
周围的大人们一个个大笑，纷纷向和连表示他们决不怕死，实际上他们早就盯上了日律推演西部大人的位置，认为再让这个糟老头子做下去会丢鲜卑人的脸，这么多的牛马兵将应该给我们才好。
基于这种原因，一个个的都讨好和连，积极要求出战。
“给我五千兵马，我可以轻松的拿下鸡鹿塞。”宇文部的大人轻松的说。
“我只要三千人足矣。”今年新投到檀石槐部下的拓跋部大人拓跋诘汾摆明了是要抢这个功劳。
ps:拓跋部二次南迁：推寅后又经六世，至献皇帝邻时，一方面“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”，即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏，连同拓跋氏形成“鲜卑八国”，后邻又命叔父之胤为乙旃氏，疏属为车焜氏，形成帝室十姓；另一方面因呼伦池附近荒遐，不足以建都邑，再加上随着拓跋氏社会的发展，部落首领为掠夺财富，扩张势力，就必然向南扩展，遂准备第二次南移。由于年老体衰，乃以位授子圣武帝诘汾。诸汾遵命率众南迁，几经险阻，才到达匈奴故地，即今河套北部固阳阴山一带。这里水草丰美，树木繁茂，是牧猎的好场所，并接近了中原文化。由于两次迁徙策略“多出宣、献二帝，故人并号曰‘推寅’，盖俗云‘钻研’之义”。第二推寅邻命其子诘汾统领部众南迁时，约在公元160至170年之后，即东汉桓、灵二帝之际，当时正是檀石槐部落联盟强盛时期。有学者认为率领族人第二次迁徒的推寅，即是东汉檀石槐统辖的西部大人中的日律推演或律推演，而有的学者则持否定态度，认为无论是时间、地点或事迹都不能将二者混为一谈。
“那我只要两千人。”宇文部大人寸步不让。
“给我一千五就够了。”拓跋诘汾看来是步步紧跟，这个任务他是要定了。
“你要干什么？不要以为我们宇文部好欺负。”宇文部大人已经急了：“别部（拓跋鲜卑又称别部鲜卑）就那么强吗？你们只是人多，并不一定最强。”
拓跋诘汾刚要说话，就被和连拦住了：“别抢了，鸡鹿塞又跑不掉，这样吧。拓跋诘汾，你刚从漠北过来，不知道汉人的厉害，你先带人冲一冲，如果你能冲下来，今天晚上在鸡鹿塞给你庆功。”
和连的话说得很婉转，既强调了汉军的厉害，也说了拓跋部刚从北方下来的事实，这是明显... -->>
和连并没有把弹丸之地的鸡鹿塞看在眼里，他从得到的情报里很明确的知道鸡鹿塞的守军不过一千人。一千人跟两万二千多人之间相差太悬殊了，所以和连根本没有吩咐手下人扎营立寨，而是直接等后面的部队一起慢慢的聚上来，然后一个个排列整齐，在鸡鹿塞的门口耀武扬威。
和连这样做也是有他的道理的，在他的想法里，这样大的声势足以将对方吓住，只需要派个人去劝降就可以了，完全可以不用攻打。实际上这个家伙就是怕死，他根本不想卖命攻城，但是又想在鸡鹿塞里过夜，所以希望汉人胆子小，这样就能把汉人吓倒。
可是他的设想又一次落空了，那个到鸡鹿塞城下劝降的人被守将大人一箭射掉了一只耳朵。
和连怒极反笑：“无耻的汉人，居然胆敢这样对待我的部下，我要让你们为今天的所作所为后悔。”
日律推演还是一贯的小心：“大人不要小看汉人，他们的弓箭是铁质的，比咱们的骨箭厉害，小心为上。”
和连那里听得进去，冲着周边的各部大人道：“日律推演叔叔老了，怕死了。小小的一个鸡鹿塞的一千人已经把日律推演叔叔吓住了。”
周围的大人们一个个大笑，纷纷向和连表示他们决不怕死，实际上他们早就盯上了日律推演西部大人的位置，认为再让这个糟老头子做下去会丢鲜卑人的脸，这么多的牛马兵将应该给我们才好。
基于这种原因，一个个的都讨好和连，积极要求出战。
“给我五千兵马，我可以轻松的拿下鸡鹿塞。”宇文部的大人轻松的说。
“我只要三千人足矣。”今年新投到檀石槐部下的拓跋部大人拓跋诘汾摆明了是要抢这个功劳。
ps:拓跋部二次南迁：推寅后又经六世，至献皇帝邻时，一方面“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”，即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏，连同拓跋氏形成“鲜卑八国”，后邻又命叔父之胤为乙旃氏，疏属为车焜氏，形成帝室十姓；另一方面因呼伦池附近荒遐，不足以建都邑，再加上随着拓跋氏社会的发展，部落首领为掠夺财富，扩张势力，就必然向南扩展，遂准备第二次南移。由于年老体衰，乃以位授子圣武帝诘汾。诸汾遵命率众南迁，几经险阻，才到达匈奴故地，即今河套北部固阳阴山一带。这里水草丰美，树木繁茂，是牧猎的好场所，并接近了中原文化。由于两次迁徙策略“多出宣、献二帝，故人并号曰‘推寅’，盖俗云‘钻研’之义”。第二推寅邻命其子诘汾统领部众南迁时，约在公元160至170年之后，即东汉桓、灵二帝之际，当时正是檀石槐部落联盟强盛时期。有学者认为率领族人第二次迁徒的推寅，即是东汉檀石槐统辖的西部大人中的日律推演或律推演，而有的学者则持否定态度，认为无论是时间、地点或事迹都不能将二者混为一谈。
“那我只要两千人。”宇文部大人寸步不让。
“给我一千五就够了。”拓跋诘汾看来是步步紧跟，这个任务他是要定了。
“你要干什么？不要以为我们宇文部好欺负。”宇文部大人已经急了：“别部（拓跋鲜卑又称别部鲜卑）就那么强吗？你们只是人多，并不一定最强。”
拓跋诘汾刚要说话，就被和连拦住了：“别抢了，鸡鹿塞又跑不掉，这样吧。拓跋诘汾，你刚从漠北过来，不知道汉人的厉害，你先带人冲一冲，如果你能冲下来，今天晚上在鸡鹿塞给你庆功。”
和连的话说得很婉转，既强调了汉军的厉害，也说了拓跋部刚从北方下来的事实，这是明显... -->>
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