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〔21〕（见广记四百八十五），记贾昌于兵火之后，忆念太平盛事，荣华苓落，两相比照，其语甚悲。长恨歌传则作于元和初，亦追述开元中杨妃入宫以至死蜀本末，法与贾昌传相类。杨妃故事，唐人本所乐道，然鲜有条贯秩然如此传者，又得白居易作歌，故特为世间所知，清洪昇撰长生殿传奇〔22〕，即本此传及歌意也。传今有数本，广记及文苑英华（七百九十四）所录，字句已多异同，而明人附载文苑英华后之出于丽情集及京本大曲〔23〕者尤异，盖后人（丽情集之撰者张君房？）又增损之。
天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄，及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为词。潼关不守，翠华南幸，出咸阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进，从官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下，国忠奉氂缨盘水，死于道周。左右之意未快，上问之，当时敢言者请以贵妃塞天下怨，上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去；仓皇展转，竟就死于尺组之下。（文苑英华所载）
天宝末，兄国忠盗丞相位，窃弄国柄，羯胡乱燕，二京连陷，翠华南幸，驾出都西门百余里，六师徘徊，拥戟不行，从官郎吏伏上马前，请诛错以谢之；国忠奉氂缨盘水，死于道周。左右之意未快，当时敢言者请以贵妃塞天下之怒，上惨容，但心不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去。拜于上前，回眸血下，坠金钿翠羽于地，上自收之。呜呼，蕙心绔质，天王之爱，不得已而死于尺组之下，叔向母云“甚美必甚恶”李延年歌曰“倾国复倾城”此之谓也。（丽情集及大曲所载）
白行简字知退，其先盖太原人，后家韩城，又徙下邽，居易之弟也，贞元末进士第，累迁司门员外郎主客郎中，宝历二年（八二六）冬病卒，年盖五十余，两唐书皆附见居易传。有集二十卷，今不存，而广记（四百八十四）
收其传奇文一篇曰李娃传，言荥阳巨族之子溺于长安倡女李娃，贫病困顿，至流落为挽郎，复为李娃所拯，勉之学，遂擢第，官成都府参军。行简本善文笔，李娃事又近情而耸听，故缠绵可观；元人已本其事为曲江池〔24〕，明薛近兖则以作绣襦记〔25〕。行简又有三梦记一篇（见原本说郛四），举“彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者”三事，皆叙述简质，而事特瑰奇，其第一事尤胜。
天后时，刘幽求为朝邑丞，尝奉使夜归，未及家十余里，适有佛寺，路出其侧，闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故，久之，且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑无异，将就察之，寺门闭不得入，刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸散走，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视殿庑，皆无人，寺扃如故。刘讶益甚，遂驰归。
比至其家，妻方寝，闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰“向梦中与数十人同游一寺，皆不相识，会食于殿庭，有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。”刘亦具陈其见，盖所谓彼梦有所往而此遇之也。
〔1〕韩柳指韩愈和柳宗元。韩愈（768—824），字退之，唐河南河阳（今河南孟县）人，曾任吏部侍郎等职。撰有韩昌黎集。柳宗元（773—819），字子厚，唐河东解（今山西运城）人，曾任柳州刺史等职。撰有柳河东集。二人都是唐代散文代表作家。
〔2〕太平广记类书，北宋李昉等人奉旨编辑，太平兴国三年（978）书成，五百卷。参看本书第十一篇。下文所说的“他书”据鲁迅唐宋传奇集序例，指说海、古今逸史、五朝小说、龙威秘书、唐人说荟、艺苑捃华等。
〔3〕阮籍（210—263）字嗣宗，三国魏陈留尉氏（今属河南）
人，曾任步兵校尉。他蔑视世俗礼法，所撰大人先生传，叙写大人先生虚无的超世俗的人生态度。刘伶，字伯伦，西晋沛国（今安徽宿县）人，仕魏为建威参军。所撰酒德颂，叙写大人先生“惟酒是务”的生活。陶潜所撰桃花源记，叙写渔人在桃花源中所见村人安宁纯朴的生活情景；五柳先生传，叙写五柳先生的安于寒素，不慕荣利。这些文章的人物和故事，均出于作者的幻设，近乎寓言。
〔4〕王绩（585—644）字无功，号东皋子，隋末唐初绛州龙门（今山西河津）人，曾官秘书省正字。所撰醉乡记，叙写超尘世的“醉乡”生活。韩愈圬者王承福传，叙写泥瓦匠王承福怡然自得、独善其身的处世态度。柳宗元种树郭橐驼传，叙写郭橐驼种树的故事，说明“任其自然，顺其本性”的道理。
〔5〕古镜记王度古镜记及后文所述无名氏补江总白猿传，沈既济枕中记、任氏传，沈亚之湘中怨、异梦录、秦梦记，陈鸿长恨歌传、开元升平源、东城老父传，白行简李娃传、三梦记等，鲁迅唐宋传奇集均收入。
〔6〕文中子即王通（584—617），字仲淹，王绩之兄。曾官蜀郡司马书佐。撰有中说等。死后其门人私谥为“文中子”
〔7〕欧阳纥（538—570）字奉圣，南朝陈临湘（今湖南长沙）人，曾官安远将军、广州刺史。其子询（557—641），字信本，曾官太子率更令、弘文馆学士。
〔8〕江总（519—594）字总持，南朝陈济阳考城（今河南兰考）人，陈时曾任尚书令，世称江令。
〔9〕关于张鷟的籍贯，两唐书张荐传均作“陆泽”陆泽系唐时深州治所，在今河北深县。
〔10〕莫休符唐昭宗光化时，官融州刺史。所撰桂林风土记，新唐书艺文志著录三卷，今存一卷。
〔11〕朝野佥载新唐书艺文志著录二十卷，已散佚。
今存辑本六卷，主要记述隋唐二代朝野遗闻。龙筋凤髓判，四卷，判词集，文皆骈俪，从中可知当时律令程式。
〔12〕杨炎（727—781）字公南，唐凤翔天兴（今陕西凤翔）人，官至门下侍郎同平章事。
〔13〕这里“贞元”应作“建中”据两唐书杨炎本传，贞元时杨炎已死，他获罪贬官在建中二年（781）。
〔14〕建中实录新唐书艺文志著录十卷，宋史艺文志著录十五卷，系唐德宗建中时编年大事记。
〔15〕文苑英华北宋李昉等人奉旨编撰。共一千卷，上续文选，收南朝梁末至唐代诗文。
〔16〕汤显祖（1550—1616）字义仍，号若士，明临川（今属江西）人，曾官浙江遂昌知县。邯郸记，共三十六出，与沈既济枕中记相较，情节上多有增饰。另撰有紫钗记、还魂记（一名牡丹亭）、南柯记，与邯郸记合称临川四梦。
〔17〕毛颖传韩愈在文中将毛笔拟人化为毛颖，叙写他的身世，借以抒发胸中郁积。
〔18〕“吴兴才人”语见唐李贺送沈亚之歌：“吴兴才人怨东风，桃花满陌千里红”其序云：“文人沈亚之，元和七年以书不中第，返归于吴江”沈亚之（781—832），字下贤，唐吴兴（今属浙江）人。工于文辞，擅长传奇。下文所说“自谓‘能创窈窕之思’”见于沈下贤集卷二为人撰乞巧文。
〔19〕白居易（772—846）字乐天，号香山居士。唐太原（今属山西）人，官至刑部尚书。撰有白氏长庆集。
〔20〕开元升平源撰者一说为吴兢，记姚崇向唐明皇进谏十事的故事。
〔21〕东城老父传又名贾昌传，撰者一说为陈鸿祖。
〔22〕洪昇（1645—1704）字昉思，号稗畦，清钱塘（今浙江杭州）人，国子监生。所撰长生殿传奇，五十出，演唐玄宗、杨贵妃的爱情故事。
〔23〕丽情集二十卷。作者张君房，北宋安陆（今属湖北）人，官尚书度支员外郎、集贤校理。该书已散佚，今存一卷。京本大曲，未详。
〔24〕曲江池元石君宝撰。杂剧，四折。
〔25〕薛近兖约明嘉靖时人。所撰绣襦记，四卷，四十一出。
一说为明徐霖所撰。
〔21〕（见广记四百八十五），记贾昌于兵火之后，忆念太平盛事，荣华苓落，两相比照，其语甚悲。长恨歌传则作于元和初，亦追述开元中杨妃入宫以至死蜀本末，法与贾昌传相类。杨妃故事，唐人本所乐道，然鲜有条贯秩然如此传者，又得白居易作歌，故特为世间所知，清洪昇撰长生殿传奇〔22〕，即本此传及歌意也。传今有数本，广记及文苑英华（七百九十四）所录，字句已多异同，而明人附载文苑英华后之出于丽情集及京本大曲〔23〕者尤异，盖后人（丽情集之撰者张君房？）又增损之。
天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄，及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为词。潼关不守，翠华南幸，出咸阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进，从官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下，国忠奉氂缨盘水，死于道周。左右之意未快，上问之，当时敢言者请以贵妃塞天下怨，上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去；仓皇展转，竟就死于尺组之下。（文苑英华所载）
天宝末，兄国忠盗丞相位，窃弄国柄，羯胡乱燕，二京连陷，翠华南幸，驾出都西门百余里，六师徘徊，拥戟不行，从官郎吏伏上马前，请诛错以谢之；国忠奉氂缨盘水，死于道周。左右之意未快，当时敢言者请以贵妃塞天下之怒，上惨容，但心不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去。拜于上前，回眸血下，坠金钿翠羽于地，上自收之。呜呼，蕙心绔质，天王之爱，不得已而死于尺组之下，叔向母云“甚美必甚恶”李延年歌曰“倾国复倾城”此之谓也。（丽情集及大曲所载）
白行简字知退，其先盖太原人，后家韩城，又徙下邽，居易之弟也，贞元末进士第，累迁司门员外郎主客郎中，宝历二年（八二六）冬病卒，年盖五十余，两唐书皆附见居易传。有集二十卷，今不存，而广记（四百八十四）
收其传奇文一篇曰李娃传，言荥阳巨族之子溺于长安倡女李娃，贫病困顿，至流落为挽郎，复为李娃所拯，勉之学，遂擢第，官成都府参军。行简本善文笔，李娃事又近情而耸听，故缠绵可观；元人已本其事为曲江池〔24〕，明薛近兖则以作绣襦记〔25〕。行简又有三梦记一篇（见原本说郛四），举“彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者”三事，皆叙述简质，而事特瑰奇，其第一事尤胜。
天后时，刘幽求为朝邑丞，尝奉使夜归，未及家十余里，适有佛寺，路出其侧，闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故，久之，且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑无异，将就察之，寺门闭不得入，刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸散走，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视殿庑，皆无人，寺扃如故。刘讶益甚，遂驰归。
比至其家，妻方寝，闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰“向梦中与数十人同游一寺，皆不相识，会食于殿庭，有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。”刘亦具陈其见，盖所谓彼梦有所往而此遇之也。
〔1〕韩柳指韩愈和柳宗元。韩愈（768—824），字退之，唐河南河阳（今河南孟县）人，曾任吏部侍郎等职。撰有韩昌黎集。柳宗元（773—819），字子厚，唐河东解（今山西运城）人，曾任柳州刺史等职。撰有柳河东集。二人都是唐代散文代表作家。
〔2〕太平广记类书，北宋李昉等人奉旨编辑，太平兴国三年（978）书成，五百卷。参看本书第十一篇。下文所说的“他书”据鲁迅唐宋传奇集序例，指说海、古今逸史、五朝小说、龙威秘书、唐人说荟、艺苑捃华等。
〔3〕阮籍（210—263）字嗣宗，三国魏陈留尉氏（今属河南）
人，曾任步兵校尉。他蔑视世俗礼法，所撰大人先生传，叙写大人先生虚无的超世俗的人生态度。刘伶，字伯伦，西晋沛国（今安徽宿县）人，仕魏为建威参军。所撰酒德颂，叙写大人先生“惟酒是务”的生活。陶潜所撰桃花源记，叙写渔人在桃花源中所见村人安宁纯朴的生活情景；五柳先生传，叙写五柳先生的安于寒素，不慕荣利。这些文章的人物和故事，均出于作者的幻设，近乎寓言。
〔4〕王绩（585—644）字无功，号东皋子，隋末唐初绛州龙门（今山西河津）人，曾官秘书省正字。所撰醉乡记，叙写超尘世的“醉乡”生活。韩愈圬者王承福传，叙写泥瓦匠王承福怡然自得、独善其身的处世态度。柳宗元种树郭橐驼传，叙写郭橐驼种树的故事，说明“任其自然，顺其本性”的道理。
〔5〕古镜记王度古镜记及后文所述无名氏补江总白猿传，沈既济枕中记、任氏传，沈亚之湘中怨、异梦录、秦梦记，陈鸿长恨歌传、开元升平源、东城老父传，白行简李娃传、三梦记等，鲁迅唐宋传奇集均收入。
〔6〕文中子即王通（584—617），字仲淹，王绩之兄。曾官蜀郡司马书佐。撰有中说等。死后其门人私谥为“文中子”
〔7〕欧阳纥（538—570）字奉圣，南朝陈临湘（今湖南长沙）人，曾官安远将军、广州刺史。其子询（557—641），字信本，曾官太子率更令、弘文馆学士。
〔8〕江总（519—594）字总持，南朝陈济阳考城（今河南兰考）人，陈时曾任尚书令，世称江令。
〔9〕关于张鷟的籍贯，两唐书张荐传均作“陆泽”陆泽系唐时深州治所，在今河北深县。
〔10〕莫休符唐昭宗光化时，官融州刺史。所撰桂林风土记，新唐书艺文志著录三卷，今存一卷。
〔11〕朝野佥载新唐书艺文志著录二十卷，已散佚。
今存辑本六卷，主要记述隋唐二代朝野遗闻。龙筋凤髓判，四卷，判词集，文皆骈俪，从中可知当时律令程式。
〔12〕杨炎（727—781）字公南，唐凤翔天兴（今陕西凤翔）人，官至门下侍郎同平章事。
〔13〕这里“贞元”应作“建中”据两唐书杨炎本传，贞元时杨炎已死，他获罪贬官在建中二年（781）。
〔14〕建中实录新唐书艺文志著录十卷，宋史艺文志著录十五卷，系唐德宗建中时编年大事记。
〔15〕文苑英华北宋李昉等人奉旨编撰。共一千卷，上续文选，收南朝梁末至唐代诗文。
〔16〕汤显祖（1550—1616）字义仍，号若士，明临川（今属江西）人，曾官浙江遂昌知县。邯郸记，共三十六出，与沈既济枕中记相较，情节上多有增饰。另撰有紫钗记、还魂记（一名牡丹亭）、南柯记，与邯郸记合称临川四梦。
〔17〕毛颖传韩愈在文中将毛笔拟人化为毛颖，叙写他的身世，借以抒发胸中郁积。
〔18〕“吴兴才人”语见唐李贺送沈亚之歌：“吴兴才人怨东风，桃花满陌千里红”其序云：“文人沈亚之，元和七年以书不中第，返归于吴江”沈亚之（781—832），字下贤，唐吴兴（今属浙江）人。工于文辞，擅长传奇。下文所说“自谓‘能创窈窕之思’”见于沈下贤集卷二为人撰乞巧文。
〔19〕白居易（772—846）字乐天，号香山居士。唐太原（今属山西）人，官至刑部尚书。撰有白氏长庆集。
〔20〕开元升平源撰者一说为吴兢，记姚崇向唐明皇进谏十事的故事。
〔21〕东城老父传又名贾昌传，撰者一说为陈鸿祖。
〔22〕洪昇（1645—1704）字昉思，号稗畦，清钱塘（今浙江杭州）人，国子监生。所撰长生殿传奇，五十出，演唐玄宗、杨贵妃的爱情故事。
〔23〕丽情集二十卷。作者张君房，北宋安陆（今属湖北）人，官尚书度支员外郎、集贤校理。该书已散佚，今存一卷。京本大曲，未详。
〔24〕曲江池元石君宝撰。杂剧，四折。
〔25〕薛近兖约明嘉靖时人。所撰绣襦记，四卷，四十一出。
一说为明徐霖所撰。