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庙，建庙，这事儿一茬接着一茬，什么时候是个头儿？
村里人也就是心里面对于神灵有那么一丝信仰畏惧，再加上实在是不愿意和这帮老太太们发生争吵，更不愿意和她们结下梁子，所以才一而再再而三的勉强接受了老太太们的撺掇。可眼下，村里的庙宇一夜之间被一帮年轻人给铲除干净了，难道还得村民们集资全部修建起来么？
乖乖，那可不是个小数目，也是个大工程了，谁有那闲工夫天天去做免费的义工修庙啊？
那时候农村的经济条件，还没达到让人整天闲着不用干活儿赚钱坐在家里享清福的小康、康、康水平呢。
这不，经历了这么半年多的时间中这么多的事情，再加上那天抄家引起的凶狠斗殴事件，就连“玄母娘娘”的忠实信徒们，那帮老太太，也都缩到家里不出门儿了，没脸见人啊，让一帮小年轻人给治的服服帖帖的，她们大感丢脸，却又不能再去和那帮小年轻人冲突，夺回面子去，在她们的心里，从来还没有这样的沮丧过。
在以前，老太太们与村民之间发生了冲突之后，多半是村民们不和她们一般见识，让着这帮岁数大的老年人可问题是，撞上了我们这帮年轻人之后，形势陡然变了，我们对于这样的老太太们，完全就不想任何尊老爱幼的高尚品德了，针锋相对，而且绝对不甘落了下风。几次冲突中，都是我们占据着上风头，爱谁谁！
原本她们的心理上就已经对我们有了一丝的畏惧，再加上，那天烧了关帝庙之后，除掉了蝙蝠精。结果晚上老太太们再次请神想要哭诉的时候，却发现，无论如何都请不来她们的神了，她们那尊敬的“玄母娘娘”不搭理她们了。对此，她们认为是铜锁娘没本事，在“玄母娘娘”面前失信了，而铜锁娘却说是玄母娘娘生气了
不管找什么样的理由，玄母娘娘是不来了，左请不来右请不来，请了无数次，还不来。
她们就没信心了，就绝望了。
而且她们也不能像以前那般经常聚集到一块儿狼狈为奸了。因为出了这件大事儿之后，家里人对于她们的管控更加严格了。他们认为，出了这种事儿，责任完全就在这帮老太太们的身上。所以一听说她们又聚集在一起请神胡闹了，家里的儿子儿媳孙子孙媳甚至出嫁出去的闺女们，也全都发飙，要么出言威胁，要么干脆把她们软禁在了家里。干啥？别出去再给我们惹事儿了，别出去再丢人了
这一切一切的原因，导致了村子里出现了极为难得的安宁。当然了，这是相对比来说，本来嘛，既然年轻人拆庙了，村里就应该又热闹了，爱好看热闹的村民们又有戏看了。然而这次却很安静。
村里人没有谁会在大街上随意的乱侃说起自己心中的疑惑以及对于没有热闹好戏看了的不满。
兴许，是大家也厌烦了这种事儿吧？
在大家都基本安静下来的时候，目前村子里最不安稳的人，竟然是胡老四。
前些日子整天不敢出门儿，生怕家里面遭了灾，可即便是那样，家里的玻璃以及院墙门儿还是让人给毁坏的不轻。如今别人都安静了，他胡老四竟然开始天天在村北面的河堤上转悠了。
于是村里人都开始好奇，胡老四这是干嘛呢？
有些人上前问胡老四的时候，胡老四毫不隐瞒，说河里面有老鳖精，专门儿吃小孩子的灵魂呢，希望村民们都看好了自己家的孩子，不要让他们去河里面洗澡村里人对此深以为然，毕竟前些日子不就淹死一个小孩子了么？还有好几个小孩子都差点儿淹死，若非是那几个年轻人勇于相救，闹不好就这么说的话，村民们才想起来，是啊，那几个年轻人，其实真的不错，他们真的做了见义勇为的好事儿啊。
是谁他娘的前些日子整天说那几个孩子的坏话来着？村民们纷纷极度愤慨的指责着，丝毫不认为他们曾经也这么说过。
村民们毫不怀疑的相信了胡老四的话，如今既然对于庙宇里的那些所谓的神灵没有了信任，那唯有胡老四值得信任了。于是他们这时候才想起来，胡老四，那可是咱们十里八乡又名的神棍，哦不，阴阳仙。
好像胡老四以前压根儿就没当过阴阳仙似的。用胡老四自己的话说：“曾经村里邪物混乱的时候，自己赫赫有名，降精除怪，所向披靡，村民无不敬仰佩服之后，有部分邪物从村中逃离出去，偶有为祸邻村，便会有人请来胡老四前去，胡老四一去，那自然是手到病除，名气也就出来了。”
问题是后来村里有好些年头，没别的邪物胡闹，偶尔也就是些魍魉之物捣乱，胡老四念两句咒，画几张符纸就搞定了。慢慢的，干脆什么也都没了，胡老四的生意也就渐渐的淡了下来。钱赚的少了，费劲了，名声也不好了，就从阴阳仙，一下变成神棍了。
得，现在村民们又开始相信胡老四了，小孩子淹死在牤牛河的罪责，也就都怪在老王八精身上，与我们这帮年轻人绝对不相干了。
所以说，村民们是最善变的，真是变得快。巴不得现在就把胡老四还有我们几个都供到河神庙里去，守在河边儿保护着村里人不受祸害。
因为他们没空啊，谁没事儿吃饱了撑的整天守在河边儿小心翼翼？谁整天啥事儿也别干了竟看着孩子们别让孩子去河边儿玩儿？要知道，在那个年代里，乃至到如今的农村，小孩子们依然是放开了让他们跑着玩儿农村老话讲：泥孩子泥孩子，不跑啊跳啊的，长不大也长不结实
事情闹到了这种地步，在村子里已经彻底传开了，我们和胡老四将会成为村中小孩子们的保护神，负责到底。嗯，也就是说那老王八精，就得靠我们去铲除了。村民们对我们的态度发生了一百八十度的大转变。当然，不包括那帮老太太们，她们对于我们的记恨，已经深入骨髓，一时半刻难以消除，而且，她们岁数太大了，我们有时间，但是她们已经没有多少时间来冲淡对我们的恨意了。
废话不说了，就说咱们怎么着也得除掉老王八精。嗯，其实那天下午我们和胡老四商量好了的，第二天要去干掉老王八精。
当时姚京提出过疑问：若是那老王八精不上岸，怎么办？
我们都不喜欢姚京说这种话，不过胡老四依然回答了这个问题，那就是：等。
还真让姚京给说准了，***姚京那张乌鸦嘴，老王八精还真就没上岸，不进河神庙了。于是我们也只有按照胡老四所说的，等，等着老王八精上岸，入那个河神庙。
这一等，就是三天时间。
第一天的时候，我们几个还跟着胡老四到河堤上查看了一番，胡老四还溜达着用法术好好的寻找着老王八精。嗯，找着了，老王八精在河里面儿呢。
第二天我们就懒得再跟胡老四去河堤上转悠了。陈金说咱们去的人多了，老王八精才不肯上岸等着被咱们揍呢，就让胡老爷子现在河堤上转悠吧，发现情况了，先别动手，赶紧跑回来调兵遣将。这样也好让老王八精以为咱们怕了它呢，大意的情况下，兴许还就不走了呢。
其实我们几个和陈金都一样，无非就是懒得去找而已。
第三天，老王八精依旧没上岸，这次干脆，影儿都没了，胡老四愣是没找着老王八精躲在哪儿。用胡老四的话说，找不到了，那就是老王八精离我们村儿太远了。
这下我们彻底没脾气了，得，看来老王八精是不会再回来了，如同往年那般，偷走一孩子的灵魂之后，就远遁他乡，等明年再来呢。
胡老四坚决否认，他认为老王八精既然这么久都不走，还专门儿配合我们把蝙蝠精给铲除了，它绝对舍不得放弃到嘴边儿的肥肉，以后那可是在村里享受供奉呢。
问题是，它怎么就不见了呢？
我说：“我估计是这样的，老王八精7无无=敌5龙龙龙5书书书-屋觉得咱们村儿的人，越发的对于邪物没有了信仰，瞧瞧村里庙也都拆了，村里人也开始不信仰不供奉了，老王八精再留下来，也就没多大意思了，所以干脆去找更加合适的地方去了。”
哥儿几个觉得我这话说的实在是有理，纷纷点头表示同意。陈金更是说道：“银乐这话说的太多了，简直就跟老王八精想得一模一样。”
好一会儿我才明白过来，骂道：“去你娘的，你***才是只王八羔子！”
胡老四听了我的话，也有点儿怀疑是这么回事儿了，毕竟最近两天村里人还真是经常议论纷纷，对于村中庙宇的信仰程度，大大的开始降低。难不成，老王八精偷偷摸摸的进村儿，听到了这些消息，没有信心了么？还是它害怕被我们这些人给杀了？
正当我们都在心里迷惑不解的时候，第二天，也就是斗殴事件事发后的第四天，出事儿了。
庙，建庙，这事儿一茬接着一茬，什么时候是个头儿？
村里人也就是心里面对于神灵有那么一丝信仰畏惧，再加上实在是不愿意和这帮老太太们发生争吵，更不愿意和她们结下梁子，所以才一而再再而三的勉强接受了老太太们的撺掇。可眼下，村里的庙宇一夜之间被一帮年轻人给铲除干净了，难道还得村民们集资全部修建起来么？
乖乖，那可不是个小数目，也是个大工程了，谁有那闲工夫天天去做免费的义工修庙啊？
那时候农村的经济条件，还没达到让人整天闲着不用干活儿赚钱坐在家里享清福的小康、康、康水平呢。
这不，经历了这么半年多的时间中这么多的事情，再加上那天抄家引起的凶狠斗殴事件，就连“玄母娘娘”的忠实信徒们，那帮老太太，也都缩到家里不出门儿了，没脸见人啊，让一帮小年轻人给治的服服帖帖的，她们大感丢脸，却又不能再去和那帮小年轻人冲突，夺回面子去，在她们的心里，从来还没有这样的沮丧过。
在以前，老太太们与村民之间发生了冲突之后，多半是村民们不和她们一般见识，让着这帮岁数大的老年人可问题是，撞上了我们这帮年轻人之后，形势陡然变了，我们对于这样的老太太们，完全就不想任何尊老爱幼的高尚品德了，针锋相对，而且绝对不甘落了下风。几次冲突中，都是我们占据着上风头，爱谁谁！
原本她们的心理上就已经对我们有了一丝的畏惧，再加上，那天烧了关帝庙之后，除掉了蝙蝠精。结果晚上老太太们再次请神想要哭诉的时候，却发现，无论如何都请不来她们的神了，她们那尊敬的“玄母娘娘”不搭理她们了。对此，她们认为是铜锁娘没本事，在“玄母娘娘”面前失信了，而铜锁娘却说是玄母娘娘生气了
不管找什么样的理由，玄母娘娘是不来了，左请不来右请不来，请了无数次，还不来。
她们就没信心了，就绝望了。
而且她们也不能像以前那般经常聚集到一块儿狼狈为奸了。因为出了这件大事儿之后，家里人对于她们的管控更加严格了。他们认为，出了这种事儿，责任完全就在这帮老太太们的身上。所以一听说她们又聚集在一起请神胡闹了，家里的儿子儿媳孙子孙媳甚至出嫁出去的闺女们，也全都发飙，要么出言威胁，要么干脆把她们软禁在了家里。干啥？别出去再给我们惹事儿了，别出去再丢人了
这一切一切的原因，导致了村子里出现了极为难得的安宁。当然了，这是相对比来说，本来嘛，既然年轻人拆庙了，村里就应该又热闹了，爱好看热闹的村民们又有戏看了。然而这次却很安静。
村里人没有谁会在大街上随意的乱侃说起自己心中的疑惑以及对于没有热闹好戏看了的不满。
兴许，是大家也厌烦了这种事儿吧？
在大家都基本安静下来的时候，目前村子里最不安稳的人，竟然是胡老四。
前些日子整天不敢出门儿，生怕家里面遭了灾，可即便是那样，家里的玻璃以及院墙门儿还是让人给毁坏的不轻。如今别人都安静了，他胡老四竟然开始天天在村北面的河堤上转悠了。
于是村里人都开始好奇，胡老四这是干嘛呢？
有些人上前问胡老四的时候，胡老四毫不隐瞒，说河里面有老鳖精，专门儿吃小孩子的灵魂呢，希望村民们都看好了自己家的孩子，不要让他们去河里面洗澡村里人对此深以为然，毕竟前些日子不就淹死一个小孩子了么？还有好几个小孩子都差点儿淹死，若非是那几个年轻人勇于相救，闹不好就这么说的话，村民们才想起来，是啊，那几个年轻人，其实真的不错，他们真的做了见义勇为的好事儿啊。
是谁他娘的前些日子整天说那几个孩子的坏话来着？村民们纷纷极度愤慨的指责着，丝毫不认为他们曾经也这么说过。
村民们毫不怀疑的相信了胡老四的话，如今既然对于庙宇里的那些所谓的神灵没有了信任，那唯有胡老四值得信任了。于是他们这时候才想起来，胡老四，那可是咱们十里八乡又名的神棍，哦不，阴阳仙。
好像胡老四以前压根儿就没当过阴阳仙似的。用胡老四自己的话说：“曾经村里邪物混乱的时候，自己赫赫有名，降精除怪，所向披靡，村民无不敬仰佩服之后，有部分邪物从村中逃离出去，偶有为祸邻村，便会有人请来胡老四前去，胡老四一去，那自然是手到病除，名气也就出来了。”
问题是后来村里有好些年头，没别的邪物胡闹，偶尔也就是些魍魉之物捣乱，胡老四念两句咒，画几张符纸就搞定了。慢慢的，干脆什么也都没了，胡老四的生意也就渐渐的淡了下来。钱赚的少了，费劲了，名声也不好了，就从阴阳仙，一下变成神棍了。
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废话不说了，就说咱们怎么着也得除掉老王八精。嗯，其实那天下午我们和胡老四商量好了的，第二天要去干掉老王八精。
当时姚京提出过疑问：若是那老王八精不上岸，怎么办？
我们都不喜欢姚京说这种话，不过胡老四依然回答了这个问题，那就是：等。
还真让姚京给说准了，***姚京那张乌鸦嘴，老王八精还真就没上岸，不进河神庙了。于是我们也只有按照胡老四所说的，等，等着老王八精上岸，入那个河神庙。
这一等，就是三天时间。
第一天的时候，我们几个还跟着胡老四到河堤上查看了一番，胡老四还溜达着用法术好好的寻找着老王八精。嗯，找着了，老王八精在河里面儿呢。
第二天我们就懒得再跟胡老四去河堤上转悠了。陈金说咱们去的人多了，老王八精才不肯上岸等着被咱们揍呢，就让胡老爷子现在河堤上转悠吧，发现情况了，先别动手，赶紧跑回来调兵遣将。这样也好让老王八精以为咱们怕了它呢，大意的情况下，兴许还就不走了呢。
其实我们几个和陈金都一样，无非就是懒得去找而已。
第三天，老王八精依旧没上岸，这次干脆，影儿都没了，胡老四愣是没找着老王八精躲在哪儿。用胡老四的话说，找不到了，那就是老王八精离我们村儿太远了。
这下我们彻底没脾气了，得，看来老王八精是不会再回来了，如同往年那般，偷走一孩子的灵魂之后，就远遁他乡，等明年再来呢。
胡老四坚决否认，他认为老王八精既然这么久都不走，还专门儿配合我们把蝙蝠精给铲除了，它绝对舍不得放弃到嘴边儿的肥肉，以后那可是在村里享受供奉呢。
问题是，它怎么就不见了呢？
我说：“我估计是这样的，老王八精7无无=敌5龙龙龙5书书书-屋觉得咱们村儿的人，越发的对于邪物没有了信仰，瞧瞧村里庙也都拆了，村里人也开始不信仰不供奉了，老王八精再留下来，也就没多大意思了，所以干脆去找更加合适的地方去了。”
哥儿几个觉得我这话说的实在是有理，纷纷点头表示同意。陈金更是说道：“银乐这话说的太多了，简直就跟老王八精想得一模一样。”
好一会儿我才明白过来，骂道：“去你娘的，你***才是只王八羔子！”
胡老四听了我的话，也有点儿怀疑是这么回事儿了，毕竟最近两天村里人还真是经常议论纷纷，对于村中庙宇的信仰程度，大大的开始降低。难不成，老王八精偷偷摸摸的进村儿，听到了这些消息，没有信心了么？还是它害怕被我们这些人给杀了？
正当我们都在心里迷惑不解的时候，第二天，也就是斗殴事件事发后的第四天，出事儿了。