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“此术正合我意。既然得之,又何必推辞。”
许道现在已经不再是当初那个对法术一窍不通的胎息道童,他有无字符箓在,且手上的法术门门都修炼至大成,固化在魂魄中,还修行过蛊术、武术。
他对法术的理解远超过寻常的道徒。
经过许道的检查,《三阴白骨叉》的修炼方法和步骤无甚错误,逻辑严明,令他惊叹不已。
再加上原道士若是想要吞吃他,对方也没理由歪曲法术,令许道走火入魔。谷
皆因一旦法术错误,许道走火入魔,他的阴神自然会消散掉,炼出的白骨叉也会化为乌有,道士也就得不到任何好处。
真正被原道士下了手脚的地方,是三阴白骨叉的修行禁忌。
此法玄妙独特,似是法术,又似炼器。
还是以道人的念头作为炼器材料,许道能够察觉到,修行此物确实可以突破到炼气后期。
但如果道徒没有大定力,贪图法术威力,今后大半的心血都会倾倒在白骨叉之上,进而耽搁修行,折损神魂。
且观此术,许道总觉此术颇是阴邪诡异,他暗暗怀疑此术可能和蛊术《三尸舍身术》一般,会对魂魄有所影响。
毕竟此术是用念头作为材料,还要时刻的供养这颗念头,按理而言容易让道人心智不稳,极易被法术所影响。
结合原道士的意图,应是道人一旦开始修行,无有护身的方法,便大概率会沉迷在此术中,甚至无须他人插手,自个就会榨干魂魄,断绝道途,把阴神炼作成一柄货真价实的白骨叉,成为法器类的存在。
不过此点禁忌对于许道来说,却是无须担忧。
一是因为他有无字符箓在,短时间内就可以将《三阴白骨叉》凝聚出符种,种在魂魄中。
他无须日夜揣摩此术,也就不会心生迷障,被此术所影响心神。
二是因为许道已经修炼有数门清心法术,门门大成,连子母煞气、道士的幻术都无法影响他,区区一门驱物法术也是难以影响到。
当然,许道眼下也只有这一门驱物法术可以修行,他如果想要尽快的突破到炼气后期,增长实力,也就只能修行这门法术。
而等到离开了白骨观,远离的危险,到时候或可另寻一门厉害的驱物法术,进行替换修行。
反正有无字符箓在,其他道人还会担心修炼法术会费时费力,但许道却丝毫不畏惧。
只要有充足且合格的符墨,他的悟性便是天下第一流。
梳理清楚,许道在心中暗道:
“保险起见,一旦察觉到法术有不对劲的地方,便要立刻停止修行。且修成之后,五门清心法术还不保险,最好再多修行几门,以护住魂魄,防止干扰。”
一念落下,他便决定修行《三阴白骨叉》法术,以此突破到炼气后期。
盘膝坐在洞府中,许道从发髻中取下蚍蜉幡,他一挥幡子,又从其中放出数股蚍蜉,令其护卫在洞府中,作为护法。
又略微温养真气,将状态调整到最佳,许道便又将法力输入到筷箸中,展开三阴白骨叉观想图,一笔一划的记忆起来。
默默记忆着,等自觉记忆的差不多,他没有灭掉灵光,而是呼出一口气,直接眼合七分,澄净心神,开始在脑中尝试观想三阴白骨叉。
洞府中宁静至极,灵气充盈,极适合修行。
但约莫大半个时辰后,许道突地睁开了眼睛,他目中无奈,摇了摇头。
轻叹一口气,他从袖中掏出无字符箓,持着一只符笔,沾上早就炮制好的妖血,然后老老实实的就着三阴白骨叉观想图,一笔一划的临摹、勾勒起来。
半刻钟不到,一副精致的观想图便被绘制在无字符箓之上。
和原道士刻在筷箸中的观想图相比,许道画在无字符箓上的图案毫无真意,且充满匠气,小孩涂鸦一般。
但当许道点燃一团火焰,以火焚烧无字符箓时,死死惨白色的光芒立刻在符纸上空凝聚。
一道生动形象,且真意丰满的骨质三叉戟图案,渐渐出现在许道的洞府中。
………………………………
有着无字符箓作为帮助,再加上自黑山中夺得不少的灵物。
仅仅十日不到的功夫,许道便彻底参悟了《三阴白骨叉》法术,将符种凝结出来,固化在魂魄中,修炼至大成。
当然,其中的消耗也不小,他总共耗费了价值近千的符墨,远超过后期道徒一年的俸禄。
相比于之前修行法术而言,此种消耗翻了数倍,令身家富有的许道也小小肉疼一番。
不过这是值得的,与其耗费一年,甚至是数年的时间修行法术,许道自觉还是“花钱”要好。
总结着使用无字符箓的规律,他发现基本上每修行一门法术,大抵就需要“消耗”掉一只相应品级的妖物。
特别是对于能增长境界的法术而言,只多不少。
许道因此在心中琢磨到:“不知到了筑基境界之后,修行筑基级别的法术,炼气级的妖物还能不能作为符墨,或许只可用筑基境的妖物?”
稍微想了想,他将这点暂且放在脑后。
眼下法术大成,许道能随时施展出三阴白骨叉,也就意味着他的半只脚已经踏入了炼气后期。
许道当即就潜下心神,开始耗费大量的真气滋养魂魄,同时在魂魄中蕴养属于自己的三阴白骨叉。
未有几日,一杆惨白如骨,节节分明的三叉戟出现在许道的阴神体内。
他以白骨叉为脊,阴神顿时有了依托,其虽尚属阴质,但已经能够直接触碰物质,干预现实。
再次遁出阴神,许道踩在地上,脚下已经不再是彻底的轻飘飘一团,而是有了点脚踏实地的感觉。
若是有凡夫俗子在此,肉眼便可看见他的阴神,以为活人。
如此境界,已经是炼气后期,驱物的层次!<script type="182a12a32ded6094047a420e-text/javascript">show_htm3();</script>
“此术正合我意。既然得之,又何必推辞。”
许道现在已经不再是当初那个对法术一窍不通的胎息道童,他有无字符箓在,且手上的法术门门都修炼至大成,固化在魂魄中,还修行过蛊术、武术。
他对法术的理解远超过寻常的道徒。
经过许道的检查,《三阴白骨叉》的修炼方法和步骤无甚错误,逻辑严明,令他惊叹不已。
再加上原道士若是想要吞吃他,对方也没理由歪曲法术,令许道走火入魔。谷
皆因一旦法术错误,许道走火入魔,他的阴神自然会消散掉,炼出的白骨叉也会化为乌有,道士也就得不到任何好处。
真正被原道士下了手脚的地方,是三阴白骨叉的修行禁忌。
此法玄妙独特,似是法术,又似炼器。
还是以道人的念头作为炼器材料,许道能够察觉到,修行此物确实可以突破到炼气后期。
但如果道徒没有大定力,贪图法术威力,今后大半的心血都会倾倒在白骨叉之上,进而耽搁修行,折损神魂。
且观此术,许道总觉此术颇是阴邪诡异,他暗暗怀疑此术可能和蛊术《三尸舍身术》一般,会对魂魄有所影响。
毕竟此术是用念头作为材料,还要时刻的供养这颗念头,按理而言容易让道人心智不稳,极易被法术所影响。
结合原道士的意图,应是道人一旦开始修行,无有护身的方法,便大概率会沉迷在此术中,甚至无须他人插手,自个就会榨干魂魄,断绝道途,把阴神炼作成一柄货真价实的白骨叉,成为法器类的存在。
不过此点禁忌对于许道来说,却是无须担忧。
一是因为他有无字符箓在,短时间内就可以将《三阴白骨叉》凝聚出符种,种在魂魄中。
他无须日夜揣摩此术,也就不会心生迷障,被此术所影响心神。
二是因为许道已经修炼有数门清心法术,门门大成,连子母煞气、道士的幻术都无法影响他,区区一门驱物法术也是难以影响到。
当然,许道眼下也只有这一门驱物法术可以修行,他如果想要尽快的突破到炼气后期,增长实力,也就只能修行这门法术。
而等到离开了白骨观,远离的危险,到时候或可另寻一门厉害的驱物法术,进行替换修行。
反正有无字符箓在,其他道人还会担心修炼法术会费时费力,但许道却丝毫不畏惧。
只要有充足且合格的符墨,他的悟性便是天下第一流。
梳理清楚,许道在心中暗道:
“保险起见,一旦察觉到法术有不对劲的地方,便要立刻停止修行。且修成之后,五门清心法术还不保险,最好再多修行几门,以护住魂魄,防止干扰。”
一念落下,他便决定修行《三阴白骨叉》法术,以此突破到炼气后期。
盘膝坐在洞府中,许道从发髻中取下蚍蜉幡,他一挥幡子,又从其中放出数股蚍蜉,令其护卫在洞府中,作为护法。
又略微温养真气,将状态调整到最佳,许道便又将法力输入到筷箸中,展开三阴白骨叉观想图,一笔一划的记忆起来。
默默记忆着,等自觉记忆的差不多,他没有灭掉灵光,而是呼出一口气,直接眼合七分,澄净心神,开始在脑中尝试观想三阴白骨叉。
洞府中宁静至极,灵气充盈,极适合修行。
但约莫大半个时辰后,许道突地睁开了眼睛,他目中无奈,摇了摇头。
轻叹一口气,他从袖中掏出无字符箓,持着一只符笔,沾上早就炮制好的妖血,然后老老实实的就着三阴白骨叉观想图,一笔一划的临摹、勾勒起来。
半刻钟不到,一副精致的观想图便被绘制在无字符箓之上。
和原道士刻在筷箸中的观想图相比,许道画在无字符箓上的图案毫无真意,且充满匠气,小孩涂鸦一般。
但当许道点燃一团火焰,以火焚烧无字符箓时,死死惨白色的光芒立刻在符纸上空凝聚。
一道生动形象,且真意丰满的骨质三叉戟图案,渐渐出现在许道的洞府中。
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有着无字符箓作为帮助,再加上自黑山中夺得不少的灵物。
仅仅十日不到的功夫,许道便彻底参悟了《三阴白骨叉》法术,将符种凝结出来,固化在魂魄中,修炼至大成。
当然,其中的消耗也不小,他总共耗费了价值近千的符墨,远超过后期道徒一年的俸禄。
相比于之前修行法术而言,此种消耗翻了数倍,令身家富有的许道也小小肉疼一番。
不过这是值得的,与其耗费一年,甚至是数年的时间修行法术,许道自觉还是“花钱”要好。
总结着使用无字符箓的规律,他发现基本上每修行一门法术,大抵就需要“消耗”掉一只相应品级的妖物。
特别是对于能增长境界的法术而言,只多不少。
许道因此在心中琢磨到:“不知到了筑基境界之后,修行筑基级别的法术,炼气级的妖物还能不能作为符墨,或许只可用筑基境的妖物?”
稍微想了想,他将这点暂且放在脑后。
眼下法术大成,许道能随时施展出三阴白骨叉,也就意味着他的半只脚已经踏入了炼气后期。
许道当即就潜下心神,开始耗费大量的真气滋养魂魄,同时在魂魄中蕴养属于自己的三阴白骨叉。
未有几日,一杆惨白如骨,节节分明的三叉戟出现在许道的阴神体内。
他以白骨叉为脊,阴神顿时有了依托,其虽尚属阴质,但已经能够直接触碰物质,干预现实。
再次遁出阴神,许道踩在地上,脚下已经不再是彻底的轻飘飘一团,而是有了点脚踏实地的感觉。
若是有凡夫俗子在此,肉眼便可看见他的阴神,以为活人。
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