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掩饰道：“哪里，我是没想到慕阁主虽然身为女子，却如此爽快利落，当真是巾帼不让须眉！”
慕朝云微微皱眉，不假辞色道：“应宗主，这等无谓的吹捧可以剩下，既然我们已经达成一致，就各自带上自己决定的人选，回归门派办正事吧！”
应龙君自讨没趣，又不好发火，只能尴尬地笑道：“好，那就依慕阁主所言！”
两人让手下集合弟子，分别带上沈明净和白清羽，收拾好行囊之后，再次碰面，互相道别。
应龙君拱手道：“慕阁主，这次进攻饕餮林之事多亏你的帮助，对战那欲魔之王时，应某更是受了你的救命之恩。大恩不言谢，来日若有机会，应某定然报答！”
在这种说场面话的时刻，慕朝云的表情也终于柔和了几分，躬身回礼，轻声道：“哪里，应宗主言重了，你我不过各取所需罢了。此番一别，还望阁下珍重。”
“珍重！”
两人说完道别之语，正要各自离去，空中却突然传来一声佛号。
“南无不坏尊王永住金刚，二位道友还请留步，听老衲一言！”
应龙君和慕朝云齐齐抬头望向天际，只见一名老僧自云端降下，半张脸戴着面具，身披破旧僧袍，形容枯槁、脊背佝偻，全然不像修士，反倒像是一名耄耋老者。
辨认出来者身份，应龙君神情微变，迎上前去，露出一个十分刻意的假笑。
“尸罗前辈，你不在大雪山参禅念经，却涉足红尘前来这片不毛之地，不知所为何事啊？”
慕朝云也上前行礼，恭敬道：“不知祖师佛迹临凡，朝云有失远迎，若是有何需要晚辈帮忙之处，但凭前辈吩咐便是。”
在这名老僧面前，堂堂演龙宗的宗主、飞仙剑阁的阁主，当世两名洞虚境强者，竟是自执晚辈之礼以对，实在是因为对方的辈分确实太高太高了。
老僧名为尸罗祖师，乃是金刚寺创寺方丈，当今世上年纪最大的洞虚境修士，据说是自大灾之前活到现在的活化石。
不论算年纪还是算辈分，世上所有的洞虚在他面前都是晚辈，即便是天道宫的天师、弥勒教的教主也是如此，都要卖他几分薄面。
所谓的尸罗，其实与尸体无关，乃是梵语中“履行之义”的意思，是六波罗蜜中的“戒行”，乃佛陀亲定，令弟子受持，作为防过止恶之用。
佛经有言：“尸罗，好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。”
又有言：“能平险业，故名尸罗，训释词者，谓清凉故，如伽他言，受持戒乐，身无热恼，故名尸罗。”
应龙君和慕朝云如此礼貌，其实主要有三个原因。
一来，好歹大家都是正道门派，既然还没有撕破脸面，那表面上的功夫还是必不可少的；
二来，那么多的洞虚都在大灾中陨落，唯有这名尸罗祖师能活到现在，本领定然深不可测，即便两人全盛状态下联手对敌，胜负犹未可知，故而心存忌惮之意；
三来，既然他们甘愿自承晚辈，那作为前辈的尸罗祖师自然不好意思开口向他们要人。毕竟天命者刚刚落入他们手中，这位已有数百年不曾下山的老前辈就亲自前来，若说有什么别的目的，换作谁来也不会相信。
然而，两人都没想到的是，这位尸罗祖师竟然丝毫没有顾及前辈的脸面，开口便直接提出了一个他们完全不可能同意的要求。
“南无不坏尊王永住金刚，老衲有一个不情之请，还请两位将天命者交出，由老衲带回金刚寺处置。”
掩饰道：“哪里，我是没想到慕阁主虽然身为女子，却如此爽快利落，当真是巾帼不让须眉！”
慕朝云微微皱眉，不假辞色道：“应宗主，这等无谓的吹捧可以剩下，既然我们已经达成一致，就各自带上自己决定的人选，回归门派办正事吧！”
应龙君自讨没趣，又不好发火，只能尴尬地笑道：“好，那就依慕阁主所言！”
两人让手下集合弟子，分别带上沈明净和白清羽，收拾好行囊之后，再次碰面，互相道别。
应龙君拱手道：“慕阁主，这次进攻饕餮林之事多亏你的帮助，对战那欲魔之王时，应某更是受了你的救命之恩。大恩不言谢，来日若有机会，应某定然报答！”
在这种说场面话的时刻，慕朝云的表情也终于柔和了几分，躬身回礼，轻声道：“哪里，应宗主言重了，你我不过各取所需罢了。此番一别，还望阁下珍重。”
“珍重！”
两人说完道别之语，正要各自离去，空中却突然传来一声佛号。
“南无不坏尊王永住金刚，二位道友还请留步，听老衲一言！”
应龙君和慕朝云齐齐抬头望向天际，只见一名老僧自云端降下，半张脸戴着面具，身披破旧僧袍，形容枯槁、脊背佝偻，全然不像修士，反倒像是一名耄耋老者。
辨认出来者身份，应龙君神情微变，迎上前去，露出一个十分刻意的假笑。
“尸罗前辈，你不在大雪山参禅念经，却涉足红尘前来这片不毛之地，不知所为何事啊？”
慕朝云也上前行礼，恭敬道：“不知祖师佛迹临凡，朝云有失远迎，若是有何需要晚辈帮忙之处，但凭前辈吩咐便是。”
在这名老僧面前，堂堂演龙宗的宗主、飞仙剑阁的阁主，当世两名洞虚境强者，竟是自执晚辈之礼以对，实在是因为对方的辈分确实太高太高了。
老僧名为尸罗祖师，乃是金刚寺创寺方丈，当今世上年纪最大的洞虚境修士，据说是自大灾之前活到现在的活化石。
不论算年纪还是算辈分，世上所有的洞虚在他面前都是晚辈，即便是天道宫的天师、弥勒教的教主也是如此，都要卖他几分薄面。
所谓的尸罗，其实与尸体无关，乃是梵语中“履行之义”的意思，是六波罗蜜中的“戒行”，乃佛陀亲定，令弟子受持，作为防过止恶之用。
佛经有言：“尸罗，好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。”
又有言：“能平险业，故名尸罗，训释词者，谓清凉故，如伽他言，受持戒乐，身无热恼，故名尸罗。”
应龙君和慕朝云如此礼貌，其实主要有三个原因。
一来，好歹大家都是正道门派，既然还没有撕破脸面，那表面上的功夫还是必不可少的；
二来，那么多的洞虚都在大灾中陨落，唯有这名尸罗祖师能活到现在，本领定然深不可测，即便两人全盛状态下联手对敌，胜负犹未可知，故而心存忌惮之意；
三来，既然他们甘愿自承晚辈，那作为前辈的尸罗祖师自然不好意思开口向他们要人。毕竟天命者刚刚落入他们手中，这位已有数百年不曾下山的老前辈就亲自前来，若说有什么别的目的，换作谁来也不会相信。
然而，两人都没想到的是，这位尸罗祖师竟然丝毫没有顾及前辈的脸面，开口便直接提出了一个他们完全不可能同意的要求。
“南无不坏尊王永住金刚，老衲有一个不情之请，还请两位将天命者交出，由老衲带回金刚寺处置。”