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    天下武功出少林。

    少林寺传承近千年,武功却并未由时光的流转而日见衰微,在历代高僧的锤炼与改进下,少林的武功越来越精,招式破绽也越来越少。同样一式罗汉拳,现在的出拳速度,角度,力度都已经到了炉火纯青的地步。但正因为这样,少林的武功反倒成了杀伤力最小也最好防御的武功,一招一般就那么一两个破绽,防住了基本也就不会受什么大的伤害,而由于招式的连贯性,少林武功一旦展开便后招无穷,所以虽说伤人不易,自保倒也不难。

    少林现任方丈智光大师,乃是一代大德高僧,佛法精深,微言大义,妙变无碍,武功也是高的惊人,天下排名第三,仅次于威震天下的凌霄阁阁主十手和神秘莫测的翠云居主慕容。

    空空是负责管理少林寺藏经阁第三层的少林第四代弟子,他自小被父母抛弃,连姓名都没有,还好被他的师父灵性拾到,带上少林。灵性本是一落魄书生,寒窗苦读十年本欲求一功名,谁知道赶考时家里遭到强盗打劫,杀了他全家,他好不容易考上赶回家,发现此等惨状,顿觉万念俱灰,便出了家。因为他还是极有才学而且为人极其严谨,方丈让他在藏经阁里主管一些经书和高僧手录心得的校对。空空的名字是灵性取的,意为无罪无业,无德无功,希望他一生能平平安安的度过。而两人名为师徒,其实感情比父子还要深厚,由于他们一个是半路出家,一个是年少无知,其他僧人虽然对他们如此“着相”颇有不屑,但也就懒得去指明了。

    空空自小就被少林武僧前辈认为是悟性有余而根骨不足类型的,虽天资聪颖过目不忘,但体质却很弱,不宜练武。所以灵性便教其四书五经,尤其是灵性写得一手好字,被空空这小子学了个十足十,有如笔走龙蛇,墨韵凝厚,气势雄峻之极,到后来连灵性也自叹不如。同时空空饱读经书,金刚经,法华经等,无不倒背如流,但是因其年纪幼小,心思单纯,佛义倒是不怎么理解了,每次藏经阁首座智明来考空空,要求他说说背得是什么意思,空空不懂便胡说一气,毕竟经书不比得文章有章有据,有逻辑可以推理,一万个人读一本经书,可能会有一万种领悟,对于没有任何人生阅历的空空而言,实在是太苛求了。词曰:

    年少不识愁滋味,更上层楼,更上层楼,欲赋新词强说愁;

    如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。

    如来教导佛子,第一是要去贪、去爱、去取、去缠,方有解脱之望。空空自幼生长于少林寺内,对外面的花花世界,世间万象,一无所知,便是夜来chun梦,也是光怪陆离,读佛经实在是难有所得了。

    但是空空少年心性,却极是好强,不懂便去问他的师父灵性,要他给自己句句讲解。这可难倒了灵性:首先,人说“做一日和尚念一日经”世上出家人何止万千,但大多要么是了无生趣,混一日是一日的,要么是逃避或者忏悔一些事情而出家的,真正有大智慧,大愿力追求精深佛法的,没有甚多(至少灵性一定不是);其次,灵性校对经书,只是验证是否有疏漏缺失或是别字笔误,至于内容如何,佛义何解,他是一概不知的。但是,这倒也引起的灵性的兴趣,决定与空空一同好好钻研下佛法。

    他们第一部选定的经书,就是广为流传的金刚经了。

    金刚经是佛教重要经典,全名金刚般若波罗蜜经。“金刚”指最为坚硬的金属,喻指坚不可摧;“般若”为梵语“智慧”一词的音译;“波罗蜜”意为完成(旧译:到达彼岸)。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之身,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸)。
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