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    就在孙乾离开之后,老人忽然长叹了口气,站了起来,对地下说道:“子方,速扶恭祖出来吧。”

    咯咯老人原来所坐的地方,忽然发出几下轻响,不一会儿,就见到那里的石板忽然揭开。而就在石板揭开的同时,整个石屋内的药味骤然增加了十倍有余。继而就见到一名年轻人从里面钻了出来,很快,那年轻人又返身从里面抱了一名满脸倦容的老人出来。这两个非是别人,正是从彭城逃脱的陶谦和糜芳!

    你道陶谦和糜芳缘何到此,却是当日逃离彭城之后,糜芳带着陶谦到了附近一小县。幸好糜家在徐州势大,在各地安插了不少人手。而糜竺也有先见之明,知道曹军要攻彭城的时候便在彭城附近小县安排了些人手,以为探查敌情。而这探查敌情的人,现在却成了帮助二人逃跑的助力,糜芳着人以高价买了一辆牛车,护送陶谦前往下邳。

    也幸好彭城离下邳比较近,有牛车的帮助陶谦成功快过曹军回到这里。不过正如曹营众人所料,陶谦年老体衰,又淋冷雨,却是病倒了。当糜芳护着他到达下邳城外的时候,陶谦却是阻止了要带他入城的糜芳,反而来到城南这边的栖迟岩这里,寻求住在这里的老人帮助。

    而这老人,其实就是享誉大汉士林的郑玄,郑康成!

    说起汉末三国的文臣谋士,后世的人可能可以数出诸如曹营五大谋士、卧龙凤雏之流。郑玄的名声,其实在当时比起他们来是有过之而无不及,就算当这些人日后成名了,名声也未必就能盖过郑玄。后人不知道郑玄,主要是因为他们不熟悉郑玄所在的领域罢了。

    如若是武官,里面最简单的分法就是以将、帅之才来区分。不过说到文士,却比较复杂“文”之一途极为驳杂,里面分支极多,如长于谋略者可为谋士、长于政事者可为官一方乃至成为一人之下万人之上的宰相、长于诗赋者亦能凭诗赋而名垂千古、长于律法者则可定制

    “文”之一途可谓极为广大,样样皆精者恐怕遍数中华上下五千年,仅寥寥数人罢了。郑玄不见长于政事、亦不见长于谋略、更不见长于诗赋。他所擅长者,乃经学!

    对于经学,一千八百年后的人可谓极为陌生,而这也是他们对于郑玄陌生的原因。如若说经学的地位不好理解,那么稍微对比一下就知道了。后世中唐朝科举大盛,而唐朝科举先是考策论,最后就变成考诗赋为主。正是由于唐朝考诗赋,才造就了唐诗的灿烂。又如明清两代科举,考的乃是八股,这也造就了八股文的鼎盛。

    两汉虽然没有科举,然而他们还是需要学习、研究的,而他们所学习研究的,就是经学。由此可见,经学在两汉的地位,就如诗赋之于唐、八股之于明清。

    而两汉经学,又分为今文经和古文经两种,两派自西汉末开始一直就互相争执,这里面的道道太多,就暂且不说。而郑玄成名的原因,乃是他将今文经和古文经两派进行了融合,结束了两百余年的学术争端,经学也在他手上进入了小一统时代。>

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